摘要：在《诗经》漫长的流传过程中，诗的本义随着时间的推移变得越发不可查证。究其原因，不仅是文献的散佚，更多的是对意象的一种理解断层。笔者在深入分析的过程中，发现关于《诗经》中“彼其之子”的一些前人没有总结的小的知识点，再思考整合总结成文，以期对阅读者有所启发。
关键词：《诗经》 “彼其之子” 姬姓 地理
笔者整理资料的时候发现，关于“彼其之子”的研究很少。首次注意到“彼其之子”是在《诗经·曹风·候人》“彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾”。[1]这首诗非常有名，但是“彼其之子”作何解释，古人大多一笔带过。《诗经》提到“彼其之子”，除《候人》外，还有《王风·扬之水》《郑风·羔裘》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》。既然这些诗都出现了“彼其之子”，其中可能存在某种联系。
一、“彼其之子”出现的规律
《诗经》主要是载西周初年至春秋中叶的诗歌总集。要了解“彼其之子”的出现规律，我们首先需要了解春秋时代的国家地理。
“彼其之子”所出现的国风所属国家国土相连，主要分布在我国华北地区。此外，还有一个内在联系，就是这五国的国君都姓“姬”。《王风》不必说，曹国建国者是周文王六子，郑国建国者为周厉王少子。唐、魏都和晋有密切的关联。《唐风》其实就是“晋风”。晋国建国者是周武王姬发之子。魏国三分了晋国，魏文侯史载姬姓魏氏。
以上是“彼其之子”出现的地理、历史大环境，细化的内部联系还需深入诗句找答案。
二、“彼其之子”情景带入
在深究“彼其之子”之前，我们先了解一下这五首诗的内容。
《曹风·候人》写面对爱情，对个人命运不公的慨叹，作者对“彼其之子”充满了高度的赞扬与同情；《王风·扬之水》写戍边战士思念家中妻子，“彼其之子”指远方的妻子；《郑风·羔裘》全篇溢美之词，夸赞“彼其之子”；《魏风·汾沮洳》同样体现出对于“彼其之子”的高度赞美。如诗中说到“彼其之子，美如玉。”[1]关于《唐风·椒聊》争论很多，我们截取两个关键的意象“蕃衍”“硕大”。用“椒聊”的丰收繁茂和“彼其之子”对仗，更像一首贊美男子的诗。初步结论是“彼其之子”出现的诗作，它都是一个被赞美的存在。
新的疑问是：如果只是赞美的话，《诗经》为何就单就这五个国风出现了“彼其之子”？
三、地理语音因素
笔者在上文提到过，出现“彼其之子”的都是华北地区。相近的地理区间往往伴随着相似的口音。“其”，《郑笺》云：“其，或作记、或作己。读声相似，又读姬。”[2]《礼记·檀弓·郑注》载：“其，语助词，齐鲁之间声近姬。”[3]按此解，“彼其之子”为“那个之子。”在古代，男女都可以称为“子”，所以意思就是“那个人”。这么简单的代称很难表达特定的含义。同时，《郑注》说“齐鲁之间声近姬”，但《齐风》和《鲁颂》中都没有出现“彼其之子”，单从语音上说不通。
四、姓氏因素
《诗经》中有一首诗，句式和“彼其之子”一样，出自《王风·丘中有麻》：“丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。”这是一首爱情诗，“彼留之子”是女子的情郎。句式相同，“彼留之子”是否是“彼其之子”的异写，《诗经》仅此一篇，稍显突兀，但没有更多的证据，所以只是一个假设。尽管不能得出二者同义的结论，但相同的句式，让“彼留之子”的研究成果对研究“彼其之子”有很大帮助。
马睿辰《毛诗传笺通释·丘中有麻》云： “留、刘古通用。薛尚功 《钟鼎款识》有刘公簠，《积古斋钟鼎款识》作留公簠。”[4]“彼留之子”就是“那位刘家之子”。按此逻辑，“其”有实义。“彼其之子”翻译为“那个其家之子。”那么“其”是什么姓氏呢？
先秦的姓和氏是有区别的，姓是家族的标志，而氏是家族分支的标志。姓和氏不是人人都有，是贵族专有。“彼其之子”至少是一个有身份的人。
“其”有两种可能，一种是姓。先秦姓不多，无“其”姓，八个古姓中，和“其”渊源最深的是“姬”姓。周朝天子分封天下，姬姓诸侯很多。这些国家相邻口音相似，“其”读“姬”；假设“其”为“姬”，那么“彼其之子”就是“那位姬姓之子”。“姬”是王姓，入诗，象征着一种尊贵。这可以解释一些问题，比如说《候人》里的“三百赤芾”就合乎情理了。在礼崩乐坏的春秋战国时代，对“彼其之子”的赞美正是对《周礼》的追思。但“彼其之子”在诗中并不都家世显赫，也属正常。
若“其”为氏，春秋时代的氏已十分庞杂，很难在现有资料下做出更多的论述。
五、结语
经过大量立论、论证、推翻、再立、再论证后，笔者对“彼其之子”得出了一个相对可靠的、大胆的结论，即意为“那个姬姓的人”，希望能给《诗经》研究者一点灵感和启发。
参考文献：
[1]程俊英.诗经译注[M].上海：上海古籍出版社，1985.
[2][汉]毛亨传，[汉]郑玄笺，[唐]孔颖达疏.毛诗正义[M].北京：北京大学出版社，1999.
[3][汉]戴圣著，陈浩注.礼记[M].上海：上海古籍出版社，1987.
[4][清]马瑞辰.毛诗传签通释[M].北京：中华书局，1989年版.
（作者简介：王磊平，男，长春理工大学文学院，副教授，研究方向：先秦两汉文学；李帆，女，长春理工大学2015级文学院研究生在读，研究方向：古代文学）
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