湖南 彭见明
　　●本期《吐鲁番风情》栏目文章，均由“吐鲁番葡萄沟景区管理委员会”冠名刊出。
　　编者按：吐鲁番是湖南省对口援疆地区。2011年8月21—27日，湖南省的11名文艺家赴吐鲁番采风创作。文艺家们在实地感受了吐鲁番区独特的自然风光、纯朴的民族风情和日新月异的发展变化，满怀热情地创作了一批作品，从本期起，本刊将陆续向广大读者推出他们创作的优美散文、诗词绘画及书法作品。
　　我是在上世纪六十年代中期完成对古典文学名著《西游记》的痴迷阅读的，小说中唐僧师徒三人赴西天取经时，过火焰山的故事令我经久难忘。少年的我，对新疆的书面了解，仅止于吐鲁番，因为火焰山就在吐鲁番。后来还晓得吐鲁番除了火焰山有名，葡萄以及瓜果也好吃非凡。就这两个诱惑，坚定了我此生可以不去很多地方，但不能不去拜谒吐鲁番的信念。
　　我在具备了去拜谒吐鲁番的经济能力后，没有急于去满足夙愿，而是在几十年后才行动。我坚信一个梦想被企盼越久，期待越高，一旦兑现，将会有更美妙的收获和享受。就如是好酒，窖藏的时间越长会越香醇。
　　一般文学作品是少不了夸张的，但当我站在火焰山下时，我觉得《西游记》对于她的描绘没有过分。这一架绵延百里的山峦，通体坚硬，寸草不生，自然不会有溪流雾霭，完全不是我们概念中的南方山地，她像一个放大了的被火一直烧烤着的石头，每当天上飘过一片红霞，这块巨石就像一盆木炭被立刻点燃，通体发红，在旷野中赤光四射。如此汹涌蓬勃的大面积的色彩，勾起吴承恩抑或当地居民的联想而将其命名为火焰山，是最恰当不过了。因而要被吴承恩设计出许多故事来，也是必然。看上去火焰山已经丧失了人们经验中的生命特征，而她的生命形态，却能够让人类的热血随着她的色彩一起奔涌，这是所有青峰绿岭无法做到的。她的生命因此而不同凡俗。
　　在这一架世代燃烧着的山脚下，却生长着中国乃至世界一流的瓜果，一个名声极大的葡萄沟，竟是在火焰山的怀抱中成长的。有一首流传深远的歌曲中，有一句充满哲理的歌词叫做“雨露滋润禾苗壮”，不容置疑，雨露几乎是所有生命的母体。可是，吐鲁番一年到头下不了几场雨。老天爷是知道火焰山的厉害的，给这个地方施雨，就是用瓢泼，也无济于事，来不及打湿地皮，就会被她烤干，既然是浪费，还不如调剂给了他人。但享受不到雨露滋润的吐鲁番葡萄，照样能成为世间美味。在收获季节，果农还害怕下雨，雨水一经洒到熟透了的瓜果身上，还会引起她们肌肤溃烂。这个时候果农是不去摘瓜果的，这时的果子经不起包装的折腾，要让火焰山的热浪烤干了她们身上的湿气，才让瓜果下地，运往全国各地。吐鲁番是我国昼夜温差最大、日照最丰的地方之一，这般独一无二的天时地利，成全了吐鲁番的瓜果扬名天下。
　　在赤焰千里的环境中常被摄氏四十度的高温烘烤着、没有享受过雨露滋润的吐鲁番瓜果，历尽艰辛，锻造出顽强与坚毅的品格，这是她的同行们无法比拟的。经此磨砺，要成大器，也是必然，人如此，物亦如此，此为天下同理。
　　显然火焰山并不尽是火的世界，亦有看不见的柔情万种，在她的山体下，终年不息流淌来自天山的雪水，通过人类创造的杰作“坎儿井”，以几千公里长的宏大血脉，供养着火焰山下的芸芸众生，照样生机盎然。吐鲁番葡萄一边喝着纯净的冰水，一边顶着滚滚热浪，镇定地过着冰火两重天的生活，早已入仙境矣。《西游记》中多处写到猴王孙悟空和好吃的猪八戒都是爱吃果子的，却没有安排他们在过火焰山时到葡萄沟大吃一通，恐是一大疏忽。玉皇大帝那三宫六院中的水果供给，也应让牛魔王和铁扇公主来负责才合常理。好在被名著疏忽的内容，并不会被人们疏忽，好东西永远是好东西。