没去青藏高原之前，一曲粗犷高亢的《青藏高原》总是时时萦绕心头。说不清是带着信仰还是怀揣梦想，当我仰望着高原的天空，聆听着大自然的天籁之音，呼吸着满目青山散发的幽香，我的心在此安静徜徉起来。
飞起玉龙三百万
孟春时节，我们从成都乘机飞往拉萨。飞机飞越大雪山时，我看见了曾在峨眉山金顶远眺过的贡嘎山。它的海拔有7590米，像一座银色的金字塔，耸立在气势磅礴的云海之上，在阳光照耀下闪闪发光；周围的山峰上也垂挂下一条条雪白的冰川，宛如无数玉龙出海，十分壮观。
等到飞过山河相间、峡谷幽深的横断山区，我又看到了念青唐古拉山东段的连绵雪峰和那千百条游龙般的冰川。它们与茂密的原始森林、冰川湖构成了一幅迷人的图画。
“冰川对人类有什么用处呢?”我问导游。她想了一下回答我说，有人把山岳冰川比喻为高山固体水库，我国有许多大河，如长江、黄河等的发源地，都是从高山冰川开始的；也有人把冰川融化的水比喻为绿洲的命脉，因为在我国西北的广大干旱地区，一些绿洲上的农田就是依靠冰川融水的灌溉而发展起来的。
日光城
拉萨海拔3600多米，拉萨机场是世界上最高的机场之一。走出机场，差点睁不开眼：遍处新鲜的光，白云漂浮，阳光丝丝缕缕，像蓝宝石一样清澈明亮的天空，绚丽耀眼，比平原上的阳光要强烈得多，照在身上还有灼热刺痛的感觉。在野外没过几天，我们的脸庞就开始脱皮了。导游看见我晒红的脸，笑着说，拉萨年日照时数长达3005小时，平均每天有8小时15分钟的太阳，所以人们都把拉萨称为“日光城”。“靠山吃山，靠水吃水。”住在日光城的人们很懂得这一点，除了在农业生产上大力利用太阳光资源外，他们在拉萨还建造了若干座太阳能浴室。我们曾多次到那里洗澡呢。
而拥有无数佛像灵塔的布达拉宫更是让人肃然起敬，整个宫殿都透露着神圣的感觉。奢华则是体现在佛像灵塔上各种黄金白银和名贵宝石上，这些由当地藏民和佛教信徒们捐赠的宝物，将神像装饰得奢华无比。这些宝物寄托了信众的信仰和祝福，更是将佛教无畏布施的精神体现出来。几个宫殿里分别陈放着五世至十三世达赖喇嘛的遗体和灵塔（除了被革职的六世达赖喇嘛仓央嘉措）。身为达赖喇嘛当年的冬季行宫，布达拉宫可以说包含了藏传佛教千年来的历史。参拜这些形态各异的佛像，聆听藏传佛教厚重的历史，心灵仿佛也受到了洗涤。
羊八井地热田
几天后，我兴冲冲地跟随导游奔赴拉萨西北90公里的羊八井地热田。远远望去，只见银装素裹的雪峰脚下，竟冒出一股股热腾腾的白色蒸汽柱。透过蒸汽“织”成的“纱网”，能看见平地拔起的钻塔、高压电线塔到处林立，一座地热试验电站正在扩建中。当然，这里最吸引我们的，还是千姿百态的地热现象：热田外绿茵遍野，郁郁葱葱；热田内枯黄焦萎，仿佛火烧过一般。令人神往的热水湖，分布在热田的东北端，水温常年保持在47摄氏度左右。湖中心有几处涌水蠕蠕翻滚，热汽在湖面上飘荡，瑰丽极了。
由热水湖往西南伸展的一条河谷内，是羊八井地热显示最强烈的地区，这里有各种热泉、沸泉、热水沼泽、热水池塘、喷汽孔及放热地面等，80～90摄氏度的泉眼有好几十处，到处可以听到喷汽孔发出“咝咝”的响声，活像蒸笼。最神秘有趣的是放热地面，走到这里，看不见热水或热汽，但脚踩在上面却有烫热的感觉。还有一个“92度泉”，泉水温度超过当地水的沸点，整天沸腾翻滚，仿佛一口大滚锅。热田西北端那白色滚圆的小山包，是硫黄矿地热显示区，黄灿灿的硫黄晶体在地层裂缝中簇生密集。
西藏的地热集中分布在从狮泉河往东延伸2000多公里，经横断山脉直至云南西部的喜马拉雅地热带。这里地下岩浆活动非常频繁，当山区的雨水和融化的冰雪水沿着地面裂隙向地壳深处渗透时，受到高温岩浆的加热，成为高温地下热水。地热能同太阳能一样，都是人类刚开始利用不久的新能源，它们正好能弥补西藏地区的能源不足。羊八井地热田一年释放的热量相当于300万吨标准煤燃烧的热量，现在已经建成了好几台总装机容量为7000千瓦的地热发电机组，正源源不断地向拉萨输送电能。
天然动物园
藏北高原因为地势高亢，气候干燥寒冷，水草贫乏，加上四周被高大山脉包围，被藏族同胞称为“羌塘”，也就是“北方的空地”的意思。物竞天择，适者生存。经历了数百万年的自然选择，藏北地区的野生动物，成了这里独特地理环境内的“主人”。一路驶来，我们见到了雪豹、猞猁、岩羊、盘羊，还有成群的野牦牛、野驴、藏羚羊、藏黄羊、高原兔和藏雪鸡等。那些三五成群出没于草丛中的藏黄羊，长着一对两尺来长的乌黑夹角的藏羚羊，老远听到我们的汽车声就惊恐地逃得无影无踪。只有那些泰然自得遨游在草原上的野驴，遇见我们就像久别重逢的老朋友一样，异常欢快地列队前来欢迎。
我们走，野驴走；我们停，野驴停。就这样，大家边走边拍，拍了一阵觉得不满足，干脆返回车上向驴群驶去。周围的野驴先是一愣，然后顿时汇成一路路纵队，放开四蹄，迈着矫健的步伐向山坡上奔跑去，就像千军万马向敌阵冲去，非常壮观。
莫愁 2020年14期
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