弟子问：“什么是相？”
达摩说：“眼前所见的情境，即是相。”
弟子问：“什么是无相？”
达摩说：“有相也是无相之相，不可以眼见，唯有智慧能知。当我们不站在自己的角度时，眼前情境便是无相。”
如果我们没有主观想法，在任何当下只是无我地隨顺变化，而没有自己，这就是无相，就是空境。
（田龙华摘自现代出版社《菩提树下的微笑：〈金刚经〉解密》一书）
读者 2017年6期
相由心生
蔡志忠
弟子问：“什么是相？”
达摩说：“眼前所见的情境，即是相。”
弟子问：“什么是无相？”
达摩说：“有相也是无相之相，不可以眼见，唯有智慧能知。当我们不站在自己的角度时，眼前情境便是无相。”
如果我们没有主观想法，在任何当下只是无我地隨顺变化，而没有自己，这就是无相，就是空境。
（田龙华摘自现代出版社《菩提树下的微笑：〈金刚经〉解密》一书）
读者 2017年6期
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弟子问：“什么是相？”
达摩说：“眼前所见的情境，即是相。”
弟子问：“什么是无相？”
达摩说：“有相也是无相之相，不可以眼见，唯有智慧能知。当我们不站在自己的角度时，眼前情境便是无相。”
如果我们没有主观想法，在任何当下只是无我地隨顺变化，而没有自己，这就是无相，就是空境。
（田龙华摘自现代出版社《菩提树下的微笑：〈金刚经〉解密》一书）
读者 2017年6期
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