文明之于一个国家，是国民的自觉行为所体现出的素质与精神。日本思想家福泽谕吉在《文明论概略》一书中说：“某人似乎只谈文明的外表，却忽视了文明的精神。那么，所谓文明的精神究竟是什么呢？这就是人民的‘风气。这个‘风气，既不能出售也不能购买，更不是人力所能一下子制造出来的。”这说明，光有高铁、飞机和摩天大楼这些光鲜的外表，并不等于有“文明的精神”；就像富豪不等于贵族，玩奢侈品不等于有品位一样。
（若 子摘自《今晚报》2015年8月3日）
读者 2015年20期
文明的精神
晏建怀
文明之于一个国家，是国民的自觉行为所体现出的素质与精神。日本思想家福泽谕吉在《文明论概略》一书中说：“某人似乎只谈文明的外表，却忽视了文明的精神。那么，所谓文明的精神究竟是什么呢？这就是人民的‘风气。这个‘风气，既不能出售也不能购买，更不是人力所能一下子制造出来的。”这说明，光有高铁、飞机和摩天大楼这些光鲜的外表，并不等于有“文明的精神”；就像富豪不等于贵族，玩奢侈品不等于有品位一样。
（若 子摘自《今晚报》2015年8月3日）
读者 2015年20期
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文明之于一个国家，是国民的自觉行为所体现出的素质与精神。日本思想家福泽谕吉在《文明论概略》一书中说：“某人似乎只谈文明的外表，却忽视了文明的精神。那么，所谓文明的精神究竟是什么呢？这就是人民的‘风气。这个‘风气，既不能出售也不能购买，更不是人力所能一下子制造出来的。”这说明，光有高铁、飞机和摩天大楼这些光鲜的外表，并不等于有“文明的精神”；就像富豪不等于贵族，玩奢侈品不等于有品位一样。
（若 子摘自《今晚报》2015年8月3日）
读者 2015年20期
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