以诗为缘
大唐会昌四年。池州。
新任刺史、大诗人杜牧刚从轿上下来，要回官衙，忽听身后有人大叫：“杜大人，请留步。”
杜牧一怔，觉得这声音很陌生，但他还是停下脚步并转过身来。
只见一个身材中等、偏瘦的中年男子，从那边的树下三步并两步地趋来，边走边喊：“杜大人，留步，诗人张祜来啦！”
这中年汉子手脚真也敏捷，一下子就站在了刺史杜牧面前，双手一躬：“在下，清河人张祜。”
杜牧怔了怔，随口吟出四句诗来：
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
中年汉子微笑着：“天下人称张公子，正是在下。”
杜牧往后退了半步，赶忙躬手还礼，嘴上说：“久仰欠仰，快请到府上一叙。”
这就是唐朝，这就是唐朝的诗人，一个地方刺史，一个流浪汉，就这般因诗结缘。
就到这了这年的重阳节，杜牧叫人备了酒菜，特别邀请这位比自已大二十岁的诗兄张祜，一起去登境内的齐山，诗人兴致很高，把酒临风，写下了《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞，与客衔壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何需独沾衣。
张祜这天的诗是《和杜牧之齐山登高》
秋溪南岸菊菲菲，急管烦弦对落晖。
红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。
不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
张祜和孟浩然一样，是唐朝少有的没有入仕的知名才子，他为人清高，结交广泛。却科场不利。本来，曾被宰相令狐楚举荐，然而却被元稹忌才妒能，给皇帝进言：“张祜雕虫小巧，壮夫不为，若奖激大过，恐变陛下风教。”张祜因而寂寞而归，后来客居淮南，终老丹阳。
张诂与杜牧一生交好，诗酒唱和，杜牧曾为张祜鸣不平，《登池州九峰楼寄张祜》
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。
睫在眼前长不见，道非身外更何求？
谁人得似张公子，千首诗轻万户候。
张祜曾有：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”一语成谶，大中年间，果然病逝于丹阳隐居之地。
自鸣自放
那天，王翰与一帮文人雅士，在西市喝酒，酒喝大了，回到客栈，余意末尽，乘着酒兴，就干出了这么一件轰动整个长安城的事来。连日来，人们争相奔赴吏部东墙下，看那张将海内文士划分为九等的“奇榜。”
更奇的是，放这张“奇榜”的不是官家，是一个叫王翰的人。
在这张私人的文士排行榜上，王翰将他自已与左丞相张说、李邑等人列为一等。
此举引起轩然大波，“观者万计，莫不切齿。”
那么，王翰又是何许人也？
此人出身晋阳豪富，其家“枥有名马，家有妓乐。”少年王翰性豪嗜酒，能歌善舞。时任并州长史的张嘉贞非常赏识，王翰曾自撰乐词表达对长史的知遇之恩，并在宴会上自歌自舞，“神气轩举自如。”曾任左丞相的大诗人张说，来并州，也特意招见王翰。
睿宗李旦景云元年（710年），王翰中进士。本来，按照唐朝规例，考中进士必须经史部铨选，方能任职。此子在长安等了三年，就颇不耐烦，于是，就在吏部东墙，来了一出“自鸣自放。”
受此次事件影响，王翰在开元二年（714年），仅授了一个昌乐县尉。后来，张说入朝辅政为相，召王翰赴京任秘书正字，又提拔为通事舍人、驾部员外郎。可他恃才傲物，同僚稀有能入其眼者，引起嫉恨。后张说罢相，王翰也被贬离京，到边远地方任了小职。
与别人不同的是，王翰对自已的仕途早已不放在心上，惟“任侠使酒”、“日以蒱酒为事。”在仙州任别驾时，整日与当地文人祖咏、杜华等人纵酒打猎，击鼓为戏。
王翰后来客死异乡。
王翰是盛唐著名边塞诗人，可惜传下来的只有16首诗，其中一首《凉州词》，既是边塞诗名篇，亦可视为其为人为文的真实写照，也只有像王翰这样儿的人，才能写出：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
旗亭画壁
风雪洛阳。正在东都游学的王之涣、王昌龄、高适相约旗亭酒楼，贳酒小饮。
这三人可都是开元年间的诗人，尤以边塞诗驰名，只是其时，“时风尘未偶，而游处略同。”
旗亭酒楼，这天空空荡荡，三人正坐在二楼的大厅，把酒论文，突然间，听到楼梯一阵喧响，细看，原来是一群梨园伶官，登楼会宴。三诗人因而起身回避，挪入一间有小火炉的小间。
俄顷，又有四名歌妓，寻续而至。个个衣着华丽，貌美如花。
落坐后，就开始奏乐。当是时也，不分朝野，无论官民，都喜欢在宴饮时，吟诗唱曲。唐诗最初，就是按曲谱填词，供人吟唱的。
听着外边，所奏都是当时名部，王昌龄首先提议：“我等三人，在诗坛上，也都算有名有姓的人物了，可一直末能一分高低，今天正好是个机会，咱们就在这里静听这些歌女唱歌，谁的诗唱得最多，谁就最优。”
高适、王之焕皆说：“好，不妨一试。”
那边，一个歌女已经开唱：
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
王昌龄抬手在墙壁上画下一道，颇为自得地说：“我的一首绝句。”
又一歌女出场，唱得是：
开箧泪沾臆，
见君前日书。
夜台何寂寞，
犹是子云居。
高适伸手也在壁上画下一道，说：“这是我的一首绝句。”
第三个歌女登场，唱出一曲：
奉帚平明金殿开，
强将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，
犹带昭阳日影来。
王昌龄又在壁上划下第二道，说道：“两首绝句啦！”
一直坐在一边，向着火炉的王之涣，自以为自己出名已久，没想到，人家却没唱他的诗歌，脸上就有些挂不住，对王、高二位说：“这几个唱曲的，都是无名的丫头片子，所唱，不过是巴人下里之类的一般歌曲，那真正阳春白雪的雅乐，哪是她们所能唱得了的。”说着，抬手指着几位歌女中最漂亮，最有气质的一位，说：“到她唱的时候，如果不是我的诗，我这一辈子，就再不与你们争高下，可如果唱的是我的诗的话，二位今天可就得拜倒在我坐下，尊我为师啦。”
王昌龄和高适互看了一眼，异口同声：“算事。”
一会儿，那位最漂亮的姑娘站起来唱了：
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
王之涣得意之极，呼地站起，“啪—啪—”拍手，口里对王、高二位说：“两位，我没说大话吧！”
三人齐鼓掌，纵声大笑。
惊动了外边的歌女，纷纷走过来问：“请问几位公子，因何发笑？”
三位就将今日的因由，解释一番。
歌女们立即施礼下拜：“都怪我们，俗眼不识真神仙，躬请三位曲驾，挪步外边就席！”
三位诗人接受邀请，与这帮梨园子弟们，整整欢娱到半夜……
江南遇
船的缆绳还没抛到码头上，码头上的歌声先传过来，将船舱上坐着的杜甫拉起来了。不等船儿停稳，杜甫就双手撩着袍襟，急急地踏着颤巍巍的木板，跳到了码头上。
码头那边，围着一圈儿人，那歌声就是从那里传来的。
杜甫趋过去，伸出双手，在人群中分开一条道，上前一看，吃了一大惊：场子内，一个老年男人，须发花白、身子单薄、却穿着伶人的衣着行头，正在那儿拉着一把板胡，唱着王摩诘的那首《红豆》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
唱歌人的声音，还是那么激越、通透、宏亮，可声音里却透着一种彻骨的苍凉。
杜甫立在那儿，静静地听着。
曲终人散，唱歌人弯着腰，从地上往起捡拾，那些听众丢下的零星散钱，一边不住地咳嗽着。
实然，一声：“李龟年——”
唱歌人抖搂了一下，捡在手里的一个铜板，又掉在地上……
唱歌人慢慢直起腰来，目光终于从这个老人的身上，移到脸上。
唱歌人眯着眼睛看了好半天，实然嘴唇抖抖地：“啊，你是——杜二甫？”
杜甫，是大诗人，已是路人皆知，可眼前这位在码头卖唱的老者，也不是等闲之辈啊！
李龟年，邢州柏仁人，有唐一代，最著名的宫廷乐工，被后世誉为“乐圣”。出身赵郡李氏，善歌，还善吹筚篥、擅奏羯鼓，也长于作曲，和李彭年、李鹤年创作《渭川曲》，特别受到唐玄宗的赏识。虽为梨园子弟，但他受到了玄宗皇帝不同寻常的恩宠。
杜甫在开元、天宝年间滞留长安十年，亲见李龟年常被王公贵冑们邀请，受到的赏赐何止成千上万。他在东都洛阳营造的私宅，超越王候。
“你怎么——至于如此？”杜甫大惑不解。
李龟年，一把抓住杜甫的手，胡子抖动着：“连圣上都……何况我一个宫中乐工！”李龟年的头，不知是摇，还是在抖。两只手紧紧地抓着老朋友的手，沉痛地说：“大唐不幸，都是那个该千刀万剐的胡闹的！”
何尝不是？杜甫已经不敢更不愿回忆自“安史之乱”以来，自已和一家人经历过的噩梦般的际遇，八年多了，战火烽烟终于渐渐平息，此番，他正是离开蜀地，一条小船载着全家老小，颠波在北归途中。
李龟年：“杜二甫，你也老成这样儿，我差点儿就认不出你来了呢。”
杜甫吩咐赶上来的家人：“就近找个下榻处，安顿下来就来前边那家酒楼来吃饭。”
打发走了家人，杜甫一把牵住李龟年的胳膊，说：“咱俩个北人，今天却在这江南相逢，走，咱今天来他个不醉不休。”
在这家临江的酒楼，“诗圣”和“乐圣”真的来了一场痛饮、豪饮。
两位缅怀开元、天宝，感叹物是人非。
这顿酒，喝出了一首著名七绝《江南逢李龟年》
岐王宫里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
这一年，是大历四年（770年），杜甫于正月由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州，他就是在这里的码头上，与李龟年重逢的。
大历五年（771年），杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，终年59岁。
这首《江南逢李龟年》，被认为是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙语），清代邵长蘅评价说：“子美七绝，此为压卷。”《唐宋诗醇》认为，这首诗“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏（居易）一篇《琵琶行》矣。”
山中对酌
留白，是中国的传统艺术表现方式之一，一般指在书法、绘画中，创作者有意留下空白，让观者想像，做到笔有尽而意无穷。其实，留白，也同样适用于诗文，唐诗中，就有这么一首诗，很是典型。
《阙题》
刘慎虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
显然，这首诗是记写一次旅程的，作者于暮春时节，从家中出发，去山中访友。
头两句，写路上所见，道路仿佛通向白云深处，春天与青溪一样悠长，落花流水，不再无情，却是流水送花香，前来迎客似的。
后两句，则是作者对山中友人幽居生活和环境的由衷赞赏和羡慕。
再呢？
没有了。
真的没有了么？非也，只是作者再不肯费笔墨，留白，让读者自已去想像。
那就让我们来“补白”吧：
这个作者，既然是去山中访友，岂能空手，至少他是携了一壶好酒的。
主人隐居山中，也不能餐风饮露，他定然于门前屋后，种了几畦蔬菜、甚至还养着几只鸡的，有朋自远可来，就可“夜雨剪春韭，新炊间黄梁。”
有酒有菜，两个老朋友，当然就要坐下来，对酌一番。
李白式：
两人对酌山花开，
一杯一杯接一杯。
我欲睡眠君且去，
明朝有意抱琴来。
杜甫式：
花径不曾缘客扫？
篷门今始为君开。
盘飧市远无兼味，
樽酒家贫只旧醅。
王维式：
草色全经细雨湿，
花枝欲动春风寒。
世事浮云何足论，
不如高卧且加餐。
白居易式：
闲征雅令穷经史，
醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酿熟，
共君一醉一陶然。
……
这场山中对酌，直饮到“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
看看：
这是多么豪奢的一场山中对酌啊！
与月共舞
古今吟诵月亮的诗人，多得是，可论说情有独钟者，非李太白莫属。小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴晴此论惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆崔心肝。
这首《古朗月行》，有如李白一生之宿命，月亮这枚命运的徽章。从此，永远别在了这位“谪仙人”的胸口。
就从这首在中国连孺口小儿都会的《静夜思》说起：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
口语化的句子，却创造出一种清幽邈远的意境，引古今读者，共情共鸣。
故乡，山高水长，归不得，还在于不能归，离乡的初衷远未实现。他乡的月色如霜，游子的乡愁难消。
那就喝酒吧，哪怕连一个酒伴儿也找不到，那就《月下独酌》：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
一个酒局，也就凑成。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
理由也找到，那就喝吧！
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
服了，李太白啊李太白，谁说“一人不饮酒？”你生生把庸常人的闷酒，喝成了一场大唐飞歌。
别忘了，李白腰间还有剑，他的那首《侠客行》的古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难，用世立功的向往。
……
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
……
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
……
这时候，在李太白的酒杯里，升起了《关山月》。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息应未闲。
李太白终于还是告别帝阙，离开他热爱的长安，被玄宗皇帝“赐金放还”。如杜甫所说：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”。
也罢，不过，他仍不会一个人喝闷酒，且看，太白正《把酒问月》：
青天有月来几时，
我今停杯一问之。
人攀明月不可得，
月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，
宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，
今月曾经照古人。
古人今人若流水，
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
月亮，见证了李白一生的喜怒哀乐，盛衰成败。
据说，就留传下来的李白诗中，写月亮的就有78首。而且，传说李太白最终也是喝了酒，去捞水中的月亮而死，不，应是羽化登仙……
红 雨
李白的《将进酒》之后，谁还敢再？《将进酒》，本是汉乐府短箫铙歌的旋律，也就是古代的一种劝酒歌曲。
自李白在颖阳山居那场豪饮，秀口吐出他的那首《将进酒》之后，世上多年间，再无人敢去写这类诗词。
几十年过去了，唐诗的江湖上，突然出现了一个“通眉长爪”的少年，
少年叫李贺（790—816），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南宜阳县）人。出身唐宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心诗歌。李商隐作《李贺小传》云：“恒从小奚奴，骑巨驴，背一古锦囊，遇有所得，即书投囊中，及暮归，太夫人使婢受囊出之，所见书多，辄日：是儿要当呕出心乃已耳！”
后生可畏，这个李贺当然看过李白的《将进酒》，不过，有一天，他也喝了酒，而且也喝多了，就又写出了一首《将进酒》：
硫璃钟，琥珀浓，
小曹酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，
罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击元鼓，
齿白歌，腰细舞。
况是青春年少日将暮，
桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，
酒不上刘伶坟上土。
嘿！少林，武当，完全出的是不同的“套路”，前三句只是一场奢华酒宴的描述，后两句陡转为青春苦短，行乐需及时的觉悟和放纵。居然被后人和李太白的那首《将进酒》一同称为《将进酒》“双壁。”
说青春逝去，是“桃花乱落如红雨”，真是一语天然万古新，豪华落尽见真淳。有酒就醉吧，待身死道消，再好的佳酿也只有灌溉坟土。
李贺是个短命的人，只活了27岁，他却给我们留下唐诗中的不少极品。这里只摘录他的一些名句，如“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”如“我有迷魂招不得，雄鸡一唱天下白”。如“射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀。”如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”如“大漠沙如雪，燕山月似钩。”如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年中土碧。”如“黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓碧水杯中泻。”如“羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。”等等。
杜牧在《李长吉歌诗叙》说：“云烟绵联，不足为其态也。水之迢迢，不足为其情也。春之盎盎，不足为其和也。秋之名洁，不足为其格也。风樯阵马，不足为其勇也。瓦棺篆鼎，不足为其古也。时花美女，不足为其色也。荒国陊殿，梗莽邱垅，不足为其怨恨悲愁也。鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足丁火其虚荒诞幻。”
回到李贺的这首《将进酒》，与李白的《将进酒》的自信洒脱，挥洒自如截然不同，将一场盛大华丽的宴会中饮酒的声、香、气、味写到极致，近乎奇幻的想像夸张，使其呈现出一种冷艳幽瑰的特点。完全可以和李白的同名作相提并论，双峰并峙。
李贺，一个继屈原、李白之后，又一个浪漫主义大诗人，是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。与他之前的李白、之后的李商隐被称为“唐诗三李”，也被称为“诗鬼”。
近代鲁迅“年轻时较爱读唐朝李贺的诗。”在他手书古诗中，李贺诗最多。
毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词的信中也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣否？”
桃花乱落如红雨。
短命的诗人，留下的诗篇，却千古不朽……
北极光 2021年12期
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