——邬江人物画的女性审美取向

    我和邬江很早就各知道对方的姓名，可彼此相识却是在十年之后。那日小聚，我们大叹相见恨晚。这话于我是真诚的。从他的眼神、语态和模样看：这人真爽！

 

    后来，他送了一本《邬江书画集》给我，读过介绍，才知他不仅与我同庚，还同月。通读他的作品，更觉我俩的审美情趣亦如出一辙。

 

    邬江擅国画，国画中又擅人物，而人物又以女性居多。他的画技除了他自以为的“努力把西画的透视、明暗、空间、质感等表现方法融于中国画的笔墨趣味中，以追求形神兼备的艺术效果”外，他的女性审美取向实则有西人之好。中国古画，尤其是唐代以后的仕女图，大多以纤细、骨瘦为美。以林黛玉为典型美女形象整整影响了几个朝代人。瓜子脸，杨柳腰，临风欲飘。就是现在，亦有许多人大米不吃，鱼肉不进，偏爱纤瘦，所谓“骨感美人”。可是在西画中，很难找到中国仕女图中的那种弱不禁风的女子（虽然现在西方模特大多纤瘦，但却不能入绘画的艺术殿堂）。看看莎士比亚十四行诗中敢于追求爱情的女神雅典娜，看看达·芬奇笔下的蒙娜丽莎，看看《乱世佳人》中在磨难中逐渐成长的坚强的斯佳丽，个个丰满圆润，风情万种。邬江的人物画，大凡女性多为圆脸润臂，以丰腴的质感激活读者的联想与感受。另一方面，邬江的审美情趣似乎跳出一般男性看世界的目光。通读他的有关女性的作品，我们发现他所表达的女性之美，不只是外表苗条柔顺，千女一面，而是生命力的激荡之美，是外在美与内在美的和谐统一。如《大山的女儿》、《莲塘鼓乐》、《对歌图》、《春暖》、《溪水》、《犟》等诸篇，不仅仅把女性作为人体模式表达，突破了把外貌作为女性美的衡量标准，丰富和加深了女性美的内容和含义，大大超越了狭隘的以身体外表来衡量女性价值的传统观念。

 

    在邬江的画中，他总是在原汁原味的本色生活中去发现、感受女性的美，而不是一味地在画斋臆想。也只有如此，他才能在鲜活的生活中找到美与善的统一，情与理的相合。我们从他的画中，更多地感到生活的真实感，友善热心的人情味。在他画中不同的女性，我们感受到了她们身上凝聚着一种认识自我，解放自我，回归心灵，张扬个性的人文精神。这种在中国传统美学中所缺少的，也是现代思想中所应该补充的东西，而在邬江的画中，已经得到重视。虽然他只是注重到了结构和形式，而对人物内心的表达尚觉不够，但邬江的这番尝试，已足以让我们感到欣喜和鼓舞。邬江似乎早已知道了中国画的长短利弊，他才在中国画中借鉴西画的明暗、空间、质感等表达手法，来丰富自己的画面语汇。他的这种尝试，是极具开拓眼光和创新意识的。

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