我低头看看他盆中的硬币,估计到夜也就够一碗寡面。
怀中的儿子跟我闹着:“宝宝要坐摇摇晃晃,妈妈给我钱。”我灵机一动,问宝宝:“宝宝你看,爷爷拉琴很辛苦,一天没吃东西了,很可怜,宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢?”
偶得看看面前的爷爷,毫不犹豫地说:“不好。”
我以为孩子秉性善良,看到如此可怜的场景,肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了,原来事实并非如此。
我只好继续开导他:“宝宝有新衣服穿,有酸奶喝,有电视看,有大房子住,可爷爷什么都没有,我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧?不然爷爷肚肚饿。”
偶得思量一会儿,依旧坚定地答:“不好。”
旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说:“你这是损害他的利益,他心中摇摇晃晃是很重要的,他显然不肯,你如果直接给他一枚硬币让他塞给爷爷,这他是肯肯的的。””
我问:“什么是善良?善良就是心底的怜惜,知道牺牲自己的利益去照顾别人。”
老公不同意:“这叫慈善,不叫善良。他如果有摇摇晃晃坐,余下的钱能给别人,就可以了,如果非让人虎口拔牙,那是不行的。善良与苛捐杂税不同,要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良,这叫伪善。”
我不理老公,继续做儿子的思想工作,过程冗长,情节曲折,略去不言。总之,在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候,老爷爷自己的泪都快掉下来了,估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。
偶得的难过只一会儿,不一会儿就又兴高采烈了。
来到摇摇晃晃前,偶得一指木马说:“要坐摇摇晃晃。”我没有答应,提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了,偶得想了想,也没闹,乖乖走了。
看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌,假装自己在颠木马的样子,我的眼泪都要掉下来了。
这件事,直到现在,老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有;而我认为,救济别人不在于自己能力大小。
我问老公,那些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿,这是什么行为?一些支边的教师,明明有更好的选择,却将一生奉献给山里的孩子,这又是什么行为?
老公说,这叫高尚。而大多数人,能做到平常就已经很好了。
而我则说,人求高得中,求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚,那么你永远不会有高尚的可能了。
赞(0)
最新评论