初识毛小玟，是因苗理洁大姐结缘。后来我从公众号、微信等资讯渠道注意到，毛小玟是惠州文学艺术界一位非常活跃的文艺女性。
无论是惠州市小小说学会、市作家协会，还是博罗县作家协会，都有她的身影。我们加微信后，她亦时不时发文章来让我共享。毛小玟给我的感觉，她是一位非常热情的人，对生活充满了热爱与向往。更让我钦佩的是，我听苗理洁大姐说，她们家在园洲镇的一个农贸市场上开鱼档。她白天忙于生意，赚钱养家，晚上伏案写作，醉心文学。我一直认为，这种让文学艺术服务于我们的生活，让我们的生活过得有情有趣，有滋有味，才是我们文学爱好者应该追求的境界，也应该是我们热爱文学的目的。
还是在《荆门日报》的时候，《人口土地报》记者采访我的文学观，我说：“文学要为我们的生活服务，我绝不为文学献身！”什么意思呢？在我们的周围，的确存在这样的人，因为爱好文学，为人处世不知天高地厚；因为爱好文学，生活过得邋遢无比；因为爱好文学，日子混沌得不知阴晴圆缺。我以为，这恰恰违背了我们热爱文学的宗旨。文学应该是妆点我们生活的一枝花，是增强我们生活激情的兴奋剂，是抵达我们灵魂家园的路与桥。在这点上，毛小玟给我们做出了榜样。她所在的园洲，离惠州大约80多里路，每次到惠州参加活动，要转车折腾好几次，她却能乐颠乐颠地赶到，很少迟到。到会后，亦是交流最活跃和频繁的一员。我从微信里知道，她不仅与全国各地的文学刊物和文学爱好者交流，还在龙溪成立了文学团体“龙溪文学会”，亦办有文学公众号，定期发表文学爱好者的作品，为文学爱好者提供发表、交流、学习的平台。体现出一个组织的凝聚力与向心力，更体现了毛小玟对这个组织的热爱与奉献。这些背后，无不是她热爱生活的具体表现，是文学让她生活充满激情和乐趣的具体表现。
据我知道，毛小玟因为爱好文学，不仅熏染了自己，亦熏染了家庭。她的孩子都很热爱文学，工作努力，学习进步，家庭和谐，他们的家庭事业亦不断拓宽与发展。这些都离不开文学的滋养与推助。
大约快有三十年了吧，还是在《荆门日报》主持文艺副刊的时候，我就有一个观点：文学，不只是纯粹文人的事。真正的文学，应该在浣衣女的棒槌下，在山野樵夫的背篓里，在医生病历的记录上，在烟斗一闪一闪的火光中。只有这样，我们的文学品相才千姿百态，才百花齐放。
应该说，我手头毛小玟的这五篇小小说，都是她在生活中对社会现象的细腻观察与深刻思考的结果。《跪拜黄牛》写的是一头老黄牛的故事，这头老黄牛过去是一把拉车的好手，为人们干了半辈子苦力，可是当它行将老矣的时候，人们却还要食其肉，谋其皮，这就有点像“卸磨杀驴”的残忍，其寓意不言而喻；《岭南“妃子笑”》写的是基层村委会选举的故事。这则故事由荔枝带入，描写了一位全心身扑在工作上的村委会副主任在大选当头，不为个人是否能当选的得失考虑，一心为正熟而滞销的荔枝想方设法找销售门路的点点滴滴，反映了农村基层干部一班人的扎实作风和为村民真抓实干的服务态度。尽管受社会上的不正之风影响，有人贿赂，有人鼓动，但是村民的眼睛是雪亮的，选举出现了戏剧性的结果，最终实实在在的副村长获得绝大多数选票当选，说明正义自在人心；《宠物狗》从一个侧面描写人们对善良与美好的怀念。女儿的同事因为在支教中，为了抢救一位学生跌落山崖，而逝者遗留下来的宠物狗就成为人们怀念她的化身。起初不知就里的妈妈很不能接受宠物狗，然而当她知道宠物狗的主人的故事后，便把宠物狗当成了自家的一员。很不幸的是，宠物狗因一场疾病随主人而去。女儿的妈妈就像怀念失去女儿的朋友一样怀念这只宠物狗。其表现了人的善良天性，对善良与正义的追求与捍卫；《插在锁孔里的钥匙》说的是现代邻里关系，表现了人之初性本善与不良的社会风气对文明对冲所产生出的负面情绪的思想冲突，亦体现了新型社会的邻里关系，从一个侧面反映了现代社会的人际关系的矛盾；《白天鹅》讲述的是如何处理好发展与环境的问题，故事处理得非常巧妙。故事并没有以说教的形式陈述保护自然的重要性，而是通过一个爱情故事引入，自然导入保护环境的理念，起到了很好教益效果，开发商原来打算将一块地盘开发成纯商业住宅的项目最终改变成了旅游观光的综合文旅项目，解决了发展与环境保护的矛盾。
毛小玟生活在乡镇，又从事着经营活动，她有独特看世界的视角，对生活有不同他人的个体感受，于是呈现的文学作品亦有自己独特的领域与品相。
纵观毛小玟的作品，立意凸显、主题鲜明，演绎到位，总体上说都是成功之作。但是有些细部尚需要完善与圆润。如《插在锁孔里的钥匙》开口不要太多；《白天鹅》矛盾演绎稍欠突出；《岭南“妃子笑”》的文字稍加圆润，就是非常不错的上好作品了。当然，毛小玟还需要在文字、文学基础上加以更好的训练，假以时日，我相信她的作品会日臻完美。
2020年6月24日于三君闻之居
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