其实古代的谋士、政治家最懂得这个词语的份量。正所谓,得民心者得天下。民心其实就是大众的心理诉求。在我看来,民心可以为善,民心亦可以为恶。至于善恶的标准,不同的人自然会制定不同的标准。
民心凝聚起来是一股很大的力量。无论是团结一心的军队,又或是打家劫舍的患匪,他们都有凝聚一起的民心。无非是善恶不同,角度不同。
我一直推崇每个人都应该是个独立的个体,每个人都应该有着自己独特的想法。但是想来又不现实,如果每个人都是独立的个体,社会哪里还有所谓的准则。文明的发展其实就像一把利刃,将一捆杂乱的竹子尽量削减一致。因此当文明社会逐渐加深,人们所推崇的高尚美德也就得到了更多的赞同。
人心和人的思想在这里应该是可以混为一谈的。在我们日常的用法里,人心其实就是人的想法。心里所想其实不就是思想吗。思想上的百花齐放其实是很难的,因为我们有很多人走不出自己的圈子来审视自己。大多数的人是不会有闲心去思考这种没有实际回报的问题的。他们所纠结的更多是身边的琐事。走不出心里的山,就永远也不清楚整座山的模样。
世间的琐事之所以复杂众多,无非是因为人的思想太多太杂。你有你的标准,我有我的标准,最终我认为你负了我,你确认为是我负了你。想来可笑,想来又不乏趣味。世间本单调,思想多了,便热闹起来了。
上帝创作了人,人又创造了自己的思想。人是智慧的,是喜好热闹的。
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