今天下午睡觉被阳台打电话的同学吵醒了，我很生气。记得前两天在自习教室自习，被另外一个同学狂点鼠标的噪声激怒了，我气愤的整理着东西，离开教室的时候，摔门的声音很大。在马路上骑车，看到逆行的人，我疯狂的鸣笛，试图叫醒一个装睡的人，不长的一段路，一个又一个逆行者逐个攻破我的防线，“正义的人”似乎在接受着来自“局部正义”的审判。

　　我也在反思，为什么自己最近这么容易被激怒，被一些看似微不足道的小事。我甚至有点迷惑了，点燃我内心怒火的究竟是外界的干扰，还是心底本就隐藏不住的暗流。长时间的压力令我更显暴躁，似乎暴躁可以转移我的注意力。但事实并未如此，我本是个善人，一直都可以感觉的到，对别人发怒，往往会对自己产生更大的谴责。

　　不明白是不是因为自己边界感不强，外界的纷扰我是不愿掺和的，一直都是如此。我带着伪装的面具，以一种超凡脱俗的高度审视着一切，入戏深了，竟觉察不到真实的自己了。也许世界本就没有摘下面具的人，因为我们每个人都认为世界上不单单有好人。

　　我其实一直坚信，世上本就没有完人，所谓的圣人，所谓的美德，不过是对于模棱两可的事情有着绝对数量的追随者。王石说：“人的意念实在是太渺小了，好坏只是一念之差。”我挺赞同他的观点。前两天我的电瓶车头盔丢了，在学生宿舍楼下，我不甘心的找了很多遍，车子明显被移动过，当时的我只想说脏话。诚实地讲，我在找的过程中，特别希望在别人车上找到自己头盔，无论是不是自己的那个，足够像就行。现在想想，的确我不是什么圣人，因为按照伦理道德对于圣人的束缚，这种想法是极其罪恶的。但是，谁又能知道圣人是不是也会有这种想法呢，只不过是克制住罢了。荀子，孟子所谈论的人性善恶说，在我看来，给人性下定义是有失偏颇的。无论是“人性本善”还是“人性本恶”都是由辩证者的主观意识决定的。恰如我们讨论一个橘子，他不过是一种水果，如果随着人的意识的加入，那橘子便有了选派站位的必要。

　　有时候我很讨厌伪装，我只想展露自己作为普通生物最普通的一面。生气时，我就乱吼乱叫，不需要注意任何人的看法；高兴时，我就大笑，哪里需要去分析笑的具体含义。所以，我一直幻想着有一片人类从未踏足的土地，上面住着一群世俗人眼中的“疯子”，他们穿衣服不用考虑穿搭，说话不用注意方式，喜欢思考着自然界中的一切。花鸟虫鱼，可以是玩伴，可以是饥饿时的食物，我们只是自然界的一部分，不用想着去主导其他生物。

　　梦一直在做着，还是要有梦的，有梦即代表着人的心灵是活着的，心灵是活的，生命才具有意义。