今日清明，有些人希望祭奠祖先，让祖先给自己加持，或者保佑保佑，其实，谁也给你加持不了，只有自己能给自己加持。就算是佛也保佑不了我们。按照佛说的去做，就是最好的加持。本心是如如不动的，比如我们的眼见，它见明就了知明，见暗就了知暗，既不住在暗上，也不住在明上，也没有随着明暗的消失就消失，随缘不变，不变随缘。如果说是因明才有的见性，那么暗时就见不到暗了。反之亦然。佛法其实就这么简单。我们本心就是这么工作的，我们按照本心去做就是学佛。那么我们住在善上对吗？不对，佛法是不思善不思恶，既不住在善上，也不住在恶上，遇着缘了才去做。比如眼见，遇着明了才了知明。一味的追求善那不是佛法。遇善不执，遇恶不嗔，这才是佛法。

　　为什么说佛法是不思善不思恶，这就是这个本心随缘不变，不变随缘的特点了。比如这一会儿见到了灯，才去了知是灯。然后见到了门就去了知门，这个了知的功能没有停留在随缘所见的灯上，也没有停留在随缘所见的门上，所以说随缘不变，不变随缘呢？它虽然没有停留在这一色上，但是有新的缘时，它又会去了知新的缘，所以又说不变随缘。那么我们遇到了善就随缘去做善，遇到了恶就不去仇恨。既不去住在善上，去一味的追求善，也不去住在恶上纠缠不休，斗争个没完没了。这就是随缘不变，不变随缘呢？我们有时候没有遇到善，也没有遇到恶，我们就去做遇到的事，这就是不变随缘。我们的本心就是这样随缘而做，不做而做，没有任何的执着，这才是真正的佛法的境界。

　　祖先能保佑我们吗？不能，只有我们传承祖先的优秀品质，才能将他们留给我们的基业守住，才能将他们留给我们的人脉继续传承下去。如果我们胡作非为，只会将祖先留给我们的基业败光，如果我们没有优秀的品质，祖先留给我们的人脉也会断送在我们手里。所以，我们纪念祖先，缅怀先烈。不是让他们保佑我们，而是怀念他们的优秀品质，将他们的优秀品质发扬光大，这样，我们就自己保护了我们自己，保护了我们赖以生存的家园。这世上，没有任何一个人可以保护我们，只有我们自己才是自己的保护伞，就算伟大如佛陀，也不能保护我们，我们继承他的光辉思想，才能自己保护自己，自己当自己的护法神。