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夢園耕錄·詩經賞析之046·小雅·無將大車

时间:2021/2/7 作者: 滨湖散人 热度: 413265
  「一章」
  無將大車,祗自塵兮。「1」
  無思百憂,祗自疧兮。「2」

  「二章」
  無將大車,維塵冥冥。「3」
  無思百憂,不出于熲。「4」

  「三章」
  無將大車,維塵雝兮。「5」
  無思百憂,祇自重兮。「6」

  《小雅·无将大车》这首诗的主旨,基本上有两种主要的观点,一种是自嘲说,另一种是自遣说。

  自嘲说的代表人物有清代方玉润和姚际恒。方玉润在其《诗经原始》中评道:“自遣也。此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,即又知其徒忧无益,衹以自病,故作此旷达,聊以自遣之词。亦极无聊时也。”姚际恒在其《诗经通论》中对此诗的评判是“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”《古诗文网》对这两位的观点表示认同。

  自遣说则来自于《毛传》和《郑笺》。《毛传》:“《无将大车》,大夫悔将小人也。”《郑笺》:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多。”

  单从字面上看,此诗的自嘲说似乎更可信。但是,我们不要忘了“诗言志,歌咏言”的古训。因此,鄙人以为《毛传》《郑笺》的自遣说更值得我们玩味。战国年代的一位伟大的思想家荀子在其《大略篇》中引用《小雅·无将大车》时,是这么说的:

  君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也。道不同,何以相有也?均薪施火,火就燥;平地注水,水流湿。夫类之相从也,如此其著也,以友观人焉所疑?取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:“无将大车,维尘冥冥。”言无与小人处也。

  可见,荀子对此诗主旨的看法也是自遣说。本文中,我们不妨循此观点,并佐以自嘲说,对此诗做一番赏析。

  诗人可能是一位有一定地位的官员,某次他向上级举荐了一个人,而这个人其实没有什么真才实能,到任上后不称其职。结果,不但这个人受到了责罚,诗人也背上了举荐不得其人的责任。诗人对此番举荐感到后悔,并一直耿耿于怀。所以,作此诗一来表达的后悔之情,二来劝慰自己别去想这件事了。

  《无将大车》篇幅较小,仅三章十二句,而且重复的句子较多,是一种叠咏体,采用的表现手法则全为兴。

  第一章,兴。诗篇原文:
  無將大車,祗自塵兮。
  無思百憂,祗自疧兮。

  本章字面上的意思比较清楚:不要帮人家推大车,因为那会让自己蒙受灰尘。不要忧虑了,因为那不但解决不了问题,还会徒增烦恼。

  《毛诗正义》对此章的释义是:言君子之人,无得自将此大车。若将此大车,适自尘蔽於己。以兴后之君子,无得扶进此小人,适自忧累於己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之。故又戒后人言:无思百众小事之忧,若思此忧,适自病害于己。

  《毛传》:“大车,小人之所将也。”《郑笺》:“鄙事者,贱者之所为也。君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,適自作忧累,故悔之。百忧者,众小事之忧也。进举小人,使得居位,不任其职,愆负及己,故以众小事为忧,适自病也。”

  将,《郑笺》解释为“犹扶进也”,即帮别人推车。“将大车”引申意为举荐人才。疧(qí),病也,烦恼之意。“祗自疧兮”即徒增烦恼而已。

  第二章,兴。诗篇原文:
  無將大車,維塵冥冥。
  無思百憂,不出于熲。

  字面意思是:不要帮人家推大车,因为那样你会被灰尘蒙蔽了眼睛。还是不要想这些了吧,想来想去也没什么用。

  隐含的意思是:不要随便举荐人,举荐不当反而会让你自己的功德受损。还是不去想吧,想来想去也改变不了自己受损的事实了。

  冥冥,昏晦之意,即灰尘把人的眼睛给瞇了。颎(jiǒng),古同“炯”,光;明亮。

  第三章,兴。诗篇原文:
  無將大車,維塵雝兮。
  無思百憂,祇自重兮。

  再不要帮别人推车了,因为那样会弄得一身的灰尘、蒙蔽了双眼。唉,还是不想这些了吧,多想也累啊。

  「一章」
  不要輕易幫别人,否則惹你一身塵。
  還是不去想他吧,否則煩惱徒又增。

  「二章」
  不要輕易幫別人,那會損了你德行。
  還是不想這事吧,不是你想就能明。

  「三章」
  不要輕易幫別人,那會折了你才能。
  還是不去想他吧,多想不過更傷心。

  注釋:
  「1」 將:扶持,引申爲舉薦(人才)之意。
  「2」 疧(qí),病也,煩惱之意。
  「3」 冥冥:昏晦之意,即灰塵瞇了眼睛。
  「4」 熲(jiǒng):古同“炯”,光;明亮。
  「5」 雝:猶蔽也。
  「6」 重:猶累也。

  2021年2月7日星期日
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