人生在世，总是需要去做很多事情的。当一个人要去做事情的时候，最忌讳的是在情况不明的情形之下就贸然去做了，而应该注意做到能够随时了解所要去做的事情的相关情况，而且越是重要，越是复杂，越是紧迫的事情，就越是有必要随时去了解那情况的变化了。之所以这样说呢？主要有以下两方面的原因。
第一，凡人们需要去做事情时，都是希望能够把事情做好的，因而都是不可能凭空去做的，也不可以在没知情的情况下就去蛮干和瞎干的了。而是要在至少掌握了所要去做的事情基本情况之后，再有针对性地去做，即都是应该做到有的放矢才容易达到预期的效果的。因为，只有了解了那事情的情况之后，你才能做到心中有数和对症下药了——才能够根据情况去确定好做事的方式方法，或拟定好做事的步骤及应对的对策，等等的了。毫无疑问，只有像这样在了解情况之后，再拟定好适当的方式方法和对策去做事了，在做事的时候才能够做到有条不紊甚至还可以做到游刃有余的，这样也就能够确保你办事有实效了。而如果你在去做事情时，对所要去做的事情的情况不了解，你又怎么能够做到有针对性地去做事了，又怎么能够做到有的放矢的，以怎么能够把事情做好了呢？可以说，如果没能了解情况，你是不可能做好事情的，或者说，如果情况已经发生了变化，你还是按照老办法去做事情，那也是很难把事情做好的了，甚至是要到处碰壁和吃亏的。
第二，世界上的事物都是在不断地运动和变化着的，这是不以人的意志为转移的事物发展的客观规律。所以，你必须知道，你所要去做的事情的情况无疑也是在不断地变化着的，因而也就需要你要善于随着这情况的变化不断地调整着自己做事的方式方法，以不断地适应变化了的情况之后才能够把事情做好。因此，当你去做事的时候，是非要了解那所要去做的事情的情况不可的。况且，这世事沧桑，这社会发展的节凑在不断地加快着，有些事情变化很快，甚至用瞬息万变去形容也毫不为过。而你所要去做的事情可能就在很快的变化着，若稍有不慎，没能及时了解那变化了的情况，就有可能导致你去做错了事情，甚至可能要造成全盘皆输的。因此，了解情况还要高度重视要做到“随时”二字，只有做到了随时能够了解了那情况的变化了，你才能够做事时做到准确无误，以至能够永立不败之地。平时我们所说的，做事要做到善始善终，要圆满地去完成它们，都只有在充分了解所做的事情的情况的基础上才有可能去做得到的了。所以，可以这样说，做事要随时了解情况变化是做好事情的必不可少的条件。
要知道，说做事要随时了解情况变化，绝不是仅仅针对某些个别事情去说的，而是具有普遍性的意义。这可以从历史上，以及现实社会中的种种不胜枚举的事例的分析中去充分证明。
在战场上是尤其需要做到能够随时了解情况的。早在两千多年前，即春秋末年齐国人孙武所著的著名的《孙子兵法》中就深刻指出：“知彼知己，百战不殆。”而其中一个最重要的方面，还必须做到“随机应变”。显而易见，要能够做到随机应变，就必须建立在随时了解情况的基础之上的，如果没能随时了解战争中的情况，也就不可能做到随机应变的了，进而更是不可能做到知彼知己，百战不殆的了。
在生意场上也是特别需要做到能够随时了解情况的。正如有一句谚语所说的：“买卖看行情，早晚价不同”，其意思是说，做生意的人要随时注意市场行情的变化，以便做到随行就市并才可能把生意做好。因为市场是随时都可能发生变化的，而如果不注重了解市场行情的变化，则要在激烈的市场竞争中，要处于被动的窘境甚至要遭到淘汰的厄运，那就甭提什么还要去赚钱的了，恐怕弄不好连本钱也要倍进去的。
当然，绝不仅仅是战场上和生意场上因为是明显的诡秘多变，才需要去随时了解情况的。一般去做其它事情时，也是需要随时了解情况变化的。
当你去给病人治病时，就需要严密观察病人的病情变化情况，才能做到对症治疗，以让病人能及时康复起来。若是个重病人，有条件的还需送到“监控室”通过精密仪器来进行科学监控，以能够随时了解病人的病情，并便于做出最及时，最正确的治疗。
当你去教导学生时，又需要注意随时去观察和掌握学生的变化情况，才能够做到该怎么教就怎么教，以做到因材施教，并便于对教学中的其它问题给予理清和改进，等等，以不断提高教学效果。
当你去管理客房时，就要随时了解顾客的进出情况，并负责随时将房间出租情况反馈给管理部门，以便最大限度的提高客房的利用效率并提高经济效益。
当要你去布置任务时，就要随时去掌握与之相关的情况的变化，才能与时俱进地做到对所要布置的任务做到正确的调整或调适，以保证所布置的任务的适应性并符合科学性。
还有当你去种植农作物时，尤其是在防治病虫害时，就要随时了解病虫害的危害情况，并及时去进行杀虫工作，才能确保农作物的收成；当你开车时要随时根据路况的变化来调整车速；就是你在吃饭的时候也需随时了解饭菜情况，以便做到“看菜吃饭”的了。……
还要注意的是，随时了解情况是要耗去一定的时间或似乎要增加一些“麻烦”的，但“磨刀不误砍柴工”，如能随时了解了那情况变化之后，则至少会大大提高你的工作效率的。况且，有时候你也不一定要亲自出马去了解那情况不可的，随着信息业的不断发展，你了解那情况又更加方便的了，等等。因此，一个人做事时，是不应怕误了一些时间或嫌麻烦而不去为之的了。
8．要随遇而安
谁人不可能都是一帆风顺，顺风顺水的。人的一生往往都是坎坎坷坷的过着，任何人都不可能总是顺己所愿地过着自己的人生，而是“不如意事常八九，可与人言无二三”，而且人们在生活中，种种不如意的事情往往是如影随形似的伴随着你，而这又往往是不以你的意志为转移的。人们很难去改变自己所处的境况，但却可以去改变自己对所处境况的心情。一个人面对某些不可避免的或一时难以避免的坎坷乃至挫折时，若产生了焦虑和烦躁等都是无济于事的，且只能增加着自己的痛苦，和让自己更为郁闷不已甚至痛苦不堪起来。与其让自己心生烦恼而又于事无补，还不如把心思调整过来。那就是要善于做到随遇而安，顺其自然的了。
这里的“安”，就是安于现状，不为现状所烦，不为现状所困扰，并照样能够随心所欲地去享受现实生活和去做自己应该做的事情。应该说，随遇而安，主要是针对人处于那种种不顺的境况之下甚至就是逆境之中时而言的。因为那种已经处于顺境和好的境地时，人本来就已经是心满意足和安心乐道的了，是无所谓也无须再去提什么随遇而安的问题了。只有那种身陷困境和逆境等种种不如意的境况甚至可以说是处于人生低谷的时候，才有必要去提随遇而安的问题了。但这个“安”不是不思进取的安，只是不为现状所烦恼所困扰的安，只是不过分地去计较人生一时的得与失的罢了，只是需要做到“知足不辱，知止不殆”的罢了。
“物竟天择，适者生存。”一个人活着，必须遵循自然规律的发展，必须善于去适应自己所处的种种环境和际遇。
自然规律的运转是强大无比的，是人所不可逆转的。两千多年前的老子就曾经说过：“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”，这话至今仍对人生具有启迪意义。一个人遵循着自然规律的发展就可以生存和发展下去，还可能做到无坚而不摧。
有些坏环境是人为的或社会因素造成的，仅凭你个人的力量往往又是难以去改变的，在没有关系和后台的支撑，没有其它足够力量支持的情况下，你强拗是愚蠢的行为，也是无济于事的，甚至只不过像是以鸡蛋碰石头而已。明智的作法，就是你必须去适应那环境了，必须去调整好自己的心态，以努力去适应它们。需要强调一下的是，一个人努力去适应自己所处的工作、生活和学习环境是至关重要，要有“既来之，则安之”的心态，还要有“忍”和“让”的功夫，“小不忍则乱大谋”，暂且的让是为了日后的取。如果一味地为所处的环境所烦或所困，则不但无济于事，而且还有点自寻烦恼之嫌，还会影响到你去做好自己的学习和工作，甚至还影响到自己的身心健康的。一个人要善于主宰自己命运，要相信自己，正如有一句古话所说的“人不可料人，石头有翻身”，石头尚有翻身的日子，何况人呢！困苦燎倒之时，要相信自己离翻身之日可能已经是不远了。只需从容地去做当前你该做的事情，不要太胡思乱想了。只要还能保重自己的身体，只要还能维持自己基本的生活需要就可以而且应该做到“留得青山在，不怕没柴烧”的了。
再说，苦难能磨练人的意志，失败乃成功之母。人生之路是漫长的，一时的的挫折和失意，暂时处于人生的低潮期，对一个人来说，也并不都是坏事。有时候还能激人奋进，摧人奋发图强的。一个人遭遇到坏的环境，可能就是崛起的开始。所以，面对挫折和其它种种失意，切不可以气馁和消沉颓废下去，要做到随遇而安，并伺机奋起。况且，“天道酬勤”，“冬天来了，春天还会远吗？”，“病树前头万木春”，一个人面对种种困境，只要沉着应对并奋发图强，就一定还会有出头之日的。
由此可见，人生需要有一份随意，需要以平常之心态去面对人生中的种种困境，尤其是在人生的各种不如意和人生的低落时期，是很需要去做到随遇而安的。
况且，“退一步海阔天空”。当你遭遇到一些不测，特别是受到某些强大势力打压的时候，尤其应该先忍耐和退让的。但此时的随遇而安绝不是无为的、麻木的和颓废了的处世之举，而只是以退为进的明智之举，是避其锋芒，避免以卯击石的明智之举。这是一个人尚处于弱小的时候所应该具备的一个良好的心态和明哲保身的明智谋略。因此，随遇而安时，还注意做到养精蓄锐，留待以后再伺机去充分发挥好自己的潜能。因此，这个随遇而安应该包含着两方面的含义：一是真安，即人要做到自知知明，要正视现实，不得不安心下来。如你对自己所从事的工作，本来是很不满意的，但你又不得不去为之，也毫无办法去改变它时，那你就要知趣一点，而不能心生毫无意义的烦躁了，因为那不但无济于事，还容易让自己越发烦躁起来。二是假安，即心里虽然很不舒服，但表面上还是显得若无其事似的。这其实也是一种有谋略的明智之举，如那种“大勇若怯，大智若愚”等作法，只是为了避免“以卵击石”，或只是为了不过早地张扬或喧染自己的心思，只是不想过早地曝露自己的真正意图，或只是为了避免遭受到一些人为的干扰和阻挠而布下的假象而已，实是充满算计的明智之假安而已。
要防止随遇而安变成消极无为的行为意识，其根本的方法就是随遇而安也要注意做到实事求是。随遇而安也要从实际情况出发，做到具体情况具体分析并相应的妥善的应对。当然，随遇而安也不可能是千篇一律的，更没有什么固定的模式可以套用的。每一个人要根据自身的实际情况让自己妥善地“安”起来，要善于让随遇而安与实事求是结合起来，这样才真正使得随遇而安发挥其应有的功效。
9．刻意追求反而不好
人生在世，有时候为了满足自己对于物质文化生活的某种需要而有所追求，有时候为了实现自己的某个愿望和理想而有所追求，等等。可以说，一个人活着而毫无追求是不正常的，甚至可以说没有追求的人生是没有意义的人生。没有追求的人生，就会是没有行动的目的和前进的动力。没有追求的人，就像是行尸走肉似的活着或只像个无头苍蝇似的乱飞乱窜而已，是难以有所作为的，更甭想有什么成就了。所以，一个人有点追求是可以的，可以说这也是人的本性。问题是，如果是刻意追求反而就不好了。
为什么说刻意追求反而不好呢？问题就出在“刻意”两字上。刻意是用尽了心思，有极尽之意。一个人的追求一旦是刻意的，就会太过分地去想那所追求的目标是不是真的能够追求得到，就会过于担心和过分的在意在追求过程中所产生的偏差和失误，哪怕就是在追求的过程中出现了一点点偏差和失误也使得他慌恐至极以致还惊惶失措了。用患得患失以至遇到一点麻烦后就不知所措了去表述刻意追求者失态的心理和荒谬之举是最恰当不过的，也是最符合其真实形态的写照的。其实，正如古人所说：“物极必反”，太想得到的东西反而求之不到，太想追求完美的事情反而要把事情给弄糟了。俗话说：“欲速而不达”，说的也是这个道理。而且，因为用尽心思中有极尽之意，它预示你所追求的常常会超出了自身的能力范围，而你却偏偏有着要达成这一目标的强烈欲望，所以极容易使得你抛开冷静、抛开科学、抛开客观，不顾实际情况地去蛮干和乱闯，就是误入了歧途也因为太去思想那追求中的得与失而不知觉，以致容易在错误的道路上越走越远，以致造成“心慌意乱，且越忙越乱越见鬼”的了。刻意，在很多情况下表现的反而是一种违背意愿的感情，即肆意妄想，而且刻意还会引发无尽的联想。这是很容易分散人的精力的，使人不能够一心一意去干事了。再说，人类推进事物的发展必须遵循其客观发展规律。人可以有追求，但不应过分苛求，更不可以挖空心思无所不用其极。否则。就容易不顾客观实际和违反客观规律地乱去办事情了，从而容易遭遇到挫折甚至要遭受惨败的。因此要注意，刻意追求不但不容易追求得到你所想要的东西，而且还容易造成得不偿失，“赔了夫人又折兵”，甚至是南辕北辙的。
所以，一个人的追求，应该是，既要从自身的实际情况出发，又要尊重那与所追求相关的客观实际，且必须做到科学规划，量力而行。要知道，如果是一味地去刻意追求，就极容易忘乎所以，就极有可能会让那追求变成与客观情况脱节的。并且，还有可能产生急功近利的思想而去做那揠苗助长的蠢事，让自己的追求成为只是一相情愿的去追求那诸如空中楼阁——那种极为虚无缥缈的，十分难以实现的目标而已了。也可以这样说，要想使得自己的追求做到既符合自身实际，又尊重客观规律，就要善于把握好自己的追求，努力掌握在符合客观实际，掌握在自己力所能及的范围之内，确保那追求只是符合客观实际，符合健康和谐的要求，而不是用尽心思的肆意妄为的追求。
还须指出一下的是，刻意追求和专心致志地追求是两个虽看似相似但实质和结果则是截然不同甚至是完全相反的。刻意追求主要想的是结果，是想的多而容易分散着自己的精力，是容易造成心急意乱的，是不利于追求得到预期的结果的。而专心致志地追求，就是一心一意地去实干乃至矢志不渝地奋斗到底，是不去过多的想那些不该去想的东西，以避免分散精力，即使在干的过程中出现一些偏差或失误，想的只是怎么去及时地纠正和改错，而不是去想那偏差和过错将要带来什么样的恶果和危害，等等。总之，刻意追求是想的多，易分散精力，容易导致不良的后果。而专心致志的追求，是集中精力去实干，只是一心一意地努力去抓好和做好，是不去作无谓的想象，凡分散精力或其它影响做事的都要统统排除掉，以确保能够达到预期的效果。
实际上，正如俗话所说的：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫”，人刻意去做事情却往往办不成，而无意去做的事反倒意外地成功了。这其实也就是说，一个人去追求自己的人生事业，不同的心态所产生的实际效果是截然不同的。这个“等闲”，就是坦然面对，比如，过去中国工农红军在长征途中就是因为做到了“万水千山只等闲”的缘故，从而才能够在种种艰难险阻中做到了从容不迫，应对自如，最后完成了艰苦卓绝的二万五千里长征，为中国革命迎来了胜利的曙光。
只要是从自己的实际情况出发，又充分尊重了客观实际和按客观规律地去追求的，又没有超出自己的能力的，一般都容易达到预期的效果。而刻意追求则与此相反，往往只是不顾客观实际和违反客观规律的，反而追求不到预期的效果，甚至还是南辕北辙的。所以，刻意追求是不可取的，是需要摈弃掉的，而专心致志的追求则是值得肯定的，也是可取的。
“世界大潮，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡。”历史发展的规律就是如此。任何个人的追求莫不应该去顺应客观事物的这么一个发展规律。既然，刻意追求是容易分散人的精力，其效果反而不好，那不如索性坦然面对它们，并注意抛弃掉一切不该有的胡思乱想，才容易达到预期的效果。
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