一条用来实践,
就是正在走的这条;
一条用来遗憾,
没事想想就好了。
2因为所有的伟大,都源于一个勇敢的开始。
3生活,
就是心怀最大的善意在荆棘中穿行。
即使被刺伤,
亦不改初衷。
4读书增加生命层次性。毕竟生命只有一次,但如果读书,就可以经历不同的生命,也就是你仅仅活了一辈子,但却跟着作者活了好多生。生命的层次越多,生命就越丰富,幸福感就越容易产生。
5爱上一个人,便爱上一座城,
城市再大,都觉得很小,
小到自己的爱溢满全城。
失去一个人,便失去一座城,
城市再小,都觉得很大,
大到任何一个地方都找不到自己。
6很多时候,一转身,就是一辈子。
所以,
相见时,要心存善念,如初次谋面;
告别时,要郑重其事,像最后一次。
7任何发生的事情,都是必然发生的,都是安排好的,所以没有必要大喜大悲。凡是离开你的必然就不属于你,已经发生了的就不必去纠结,好的坏的照单全收,只有接受下来,才能轻装上路。
8在自己的世界里孤芳自赏,
在别人的世界里随遇而安。
9看破,不一定说破。
说破,不一定爆破。
10在这个熙熙攘攘的世界,
选择一种安静的生活态度。
然后在安静中,
选择不慌不忙的坚强。
11使用彼此能理解的爱情语言;磨合彼此能接纳的生活习惯;调整彼此能包容的价值取向;尊重彼此有差异的理财观念;熟知彼此能来往的朋友圈子;适应彼此独特的性爱与需求;消除彼此父母的过高期望值;建立彼此能应对的冲突机制。
12年轻的时候,
对人苛刻,
时时处处追求完美;
多年后才发现,
当初最不完美的,
恰恰是自己
其实也不是你不完美
而是你改变了你的整个认知。
13只要爱过,何必在意结果,携手到终点的未必是真爱,中间离别的很多也是无奈,这就是生活,不按常理出牌,也不会总契合你的期待。
14我曾经想,人越成熟,也就越冷酷,因为这样才有力量。现在认为,人越成熟,就越放松,因为可以找得到生活的乐趣,所以不与世界为敌。
15发现事事未必如你意,人人未必如你想。于是,开始放下执着,学会接受挫折,学会尊重他人。心境于是豁然,心胸于是开阔,于是开始放下纠结与偏执,找到一个随遇而安的自己
16世界很大,自己很小,所以不必蜷缩在阴影里,斤斤计较。
17我觉得短暂离开现实生活的方法大致有四种:
读书,是去别人的灵魂里偷窥;
看电影,是去银屏里感受别人的生活历程;
冥想,是去自己内心的秘境里探寻;
旅行,是去陌生的环境里感悟。
18不要在苍蝇面前拉屎,因为对于它来说,会觉得你是在炫富。
19我们经常小心翼翼地呵护一个心爱之物,或人,不惜付出一切努力,但事实往往就是,小心呵护的东西反而因为太谨慎而破碎。努力讨好一个人,如同踮起脚尖去取高处的东西,因为不稳,往往最终人、物,两相损。
20真正的幽默,其实是智慧,因为一个人看问题的角度会非常多。
21所有的爱情故事,都会从激情归于平淡,从花前月下归于油盐酱醋。真正的幸福,不是一次刺激接着一次刺激,而是有勇气接受激情褪去之后的平淡。
22赚钱,体现你的能力。
花钱,体现你的品位。
23存银行的人给意见。不是每个人的意见都有价值,大部分人的意见听听就好了,他们所说的可行或者不可行,其实大都说的是自己,跟你根本没关系。
24尼采说过一句类似的话:“任何不能杀死你的,都会把你变得更加强大。”
25带着功利心去培养兴趣爱好,培养出来的很有可能不是爱好更非兴趣,只是另一把枷锁,既套牢了自己,又让身心更加疲惫不得放松。这样的人,既培养不出真正的过人能力,也无法从这个过程中得到真正的快乐,他们所能收获的,只有盲目与人攀比的痛苦和折磨。
26真正有趣的人,即使身处逆境,仍能保持幽默。幽默不仅仅只是惹人发笑的工具,更是一种生活态度。
27生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
28 苏格拉底所说的“未经考察过的生活,是不值得活的”
29 道德、礼教的变迁,照生理学、社会学来讲,人类道德、礼教也是变迁的。以前以为脚小是美观,但是现在脚小要装大了。所以道德、礼教的观念,正在改进。以二十年、二百年或二千年以前的标准,来判断二十年、二百年、二千年后的状况,是格格不相入的。
30做一件事成功的密诀:首先相信自己能把它做好,然后反复地去做这件事,最后就成功了
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