2大家都有这样的体验：洗衣服前，水清透如镜（喻自性），洗了衣服后，水变得很脏，通常我们都认为是水脏了。事实是衣服上的灰尘（喻六尘境界）染污了水，而不是水真的脏了。当这个脏了的水，经过人为过滤或倒在地上渗入地下处理（喻念佛为过滤器），就会回归本有的清透如镜，洁净清凉。明的就是这个“心”，见的就是这个“性”。你本来是佛，再念佛，回归本有的佛境，也就是真的回到自己家了。
3法师讲：时时观自在，观自性在不在，观阿弥陀佛佛号在不在，若在，宝莲座上现如来，若不在，就是去追逐六尘境界了。不怕念起就怕觉迟，再把它拉回来，保持如如不动的心念，世法与佛法都不执着，单提一念，念而无念，无住生心，生心无住，是真念佛。离言绝虑，荡相遣执，是真佛境。一心念佛，直了成佛，是真佛意。
4发起菩提心有几大因缘：一念佛恩隆重洪深故；二念父母恩难报故；三念有情众生真苦故；四念罪业深重故；五念亲朋故旧因缘会聚不易故。
5法师讲：佛心众生心是一心，无二心。
佛菩萨无心以众生心为心。
佛菩萨无身以众生身为身。
众生是佛心中的众生。
佛是众生心中的佛。
因心果佛互感应。
罪苦业障顿消无。
6什么样的人是菩萨呢？凡事愿意发心，救拔众生得离苦的有情众生都是菩萨；凡事愿意听经闻法，布施法理，普愿一切有情无情都蒙佛法薰淋，心开意解，登临法船，得度生死的人。
7第一义谛，离言绝虑，不可言说。若二目相视，不生一念，却可生出无量意义。全赖情境造化。
8我们众生无始劫来，造作罪业无量无边，经中讲：若罪业有体像者，尽虚空界容纳不下。能低须弥山，能深巨海，能障圣道（业障越重，越不能听经闻法。遇经法，如视天书，如盲人观日，如聋人听雷，如哑人发声，如邪见人思维正念，总是难为呀！）。罪业轻的读经，念佛，就能顺理成章，毫不费力。如此，前者罪越重，越难超脱，如坠泥潭，越陷越深，苦海无边。后者，因经论而识理，因念佛而善业圆满，理通而智明，善至而极乐生，苦罪亦灭。
9心性如镜（身，口，意三业如尘垢，人人都犯过），佛号如净水，经论如洗涤液，十善（不杀生，偷盗，邪淫，妄语，两舌，恶口，绮语，不贪，嗔，痴，慢，疑）如刷子，三者齐聚，性德的镜子面就彰显出来了，定当大放异彩，光洁明亮，照啥现啥呀！照众生苦，照佛乐也。
10佛菩萨修行，要百劫修相好，千劫修福慧。心安才能道隆，一心修道，不计生死，不计得失啊！世事无常 ，岁岁日减，舍己见思，入佛知见，罪债消隐，道行兴盛，业报顿转，清身净意，福慧日增。归期近，声声佛号，意无恐慌，佛缘感，洒然归去 。蒙佛度脱，恶道除，恒超三界，光寿无量。幻化身，普供诸佛，法化群生。
11都说人生百年，然能百寿者希少，即使可度百岁，若不明生命来去之理，百岁又如何？百岁尽，又渡生死，死生轮转不息的生命长河，福报尽，罪报临，罪报歇，福报归。正所谓：福祸相依，此消彼长，圆转不休啊！财物，名声总徒然，身报尽时，无处寻。
12古德讲：近朱者赤近墨者黑，常随佛学，常生善念，常行慈心，常施供养，常讲善言，常成善事，常赞善行，终得善果。
13唐代文学家韩愈《马说》中讲：千里马常有，而伯乐不常有。若佛言：我们每一人都有佛性，都能成佛。全在遇缘不同，成就也就大有差异。在这短短的人生里能不能遇见一个能识得你，提携你，成就你的善知识，老师，伯乐，这很关键。虽有千里马之能，却身陷凡俗之中，而不自知，岂不悲哉！由此，虚下身心，结缘经典，善师大德，蒙其教化，提长善根，彻悟实相，了达诸法妙义，方称幸事，不枉此生，终得大利益呀！阿弥陀佛常薰习，众师劝我念归一，归于一念清净现，如来密藏不可宣，身心法性合一念，念念止观自己参。
14迷时你转我，常生无明火。悟时我转你，念念化功德。
方圆自不说，邪正无需讲。人人自有道，道道终通佛。
15我有一真身，恒久常不变。善恶由它生，常随习气走。
来去不自由，重业先报偿。念欲轮生死，念佛超尘相。
16忧愁烦恼尽舍下，心心念念笑哈哈。
生灭生灭任由它，我今行乐在当下。（以无烦恼为乐，知有所为，有所不为）
流水匆匆赴天涯，谁言不是真潇洒？
花开花谢果实挂，惹得行人由衷夸。
秋叶枝头任飘撒，冬去春来又发芽。
前人离去后人继，生生不息造繁华
17好学无厌，诲人不倦。
读必好书，性德方显。
幸遇上乘，如贫得宝。
悉心参义，万遍千遍。
时日功深，灵光乍现。
若空霹雳，若雾驱散。
生而为人，其乐无边。
法意渗入，畅享余年。
18《中空方妙有》
生活藏妙法，望君细观察。
器皿空容物，屋空众身藏。
天空广无边，地空物无量。
心性空荡荡，容藏理智相。
凡情闭塞满，屋乱器污脏。
难容大法船，虚心性德广。
19佛门分内外，不在僧与俗。
全在转心态，心态大而空。
事事不留住，相相不挂心。
佛念念不断，证实佛妙义。
苦尽乐境来，妙法不思议。
20赠人一餐饭，不如赠他一捧种，令他薄地有收成。
解人一时渴，不如教他打井技，使他免于饥渴痛。
助人穷急困，莫如指引谋生路，由他做主未来生。
穷技施与人，莫如供养一法句，咸另穷劫得受用。
思恩报德情，唯修大悲慈愿行，方使孝心获始终。
世情虽厚深，总被变数来超控，识得不变传心法。
心法无边际，譬喻万流归海域，一滴一瓢意无尽。
若染入心神，如得万能密钥匙，大开福慧心地门。
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