“凡吏於土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食於土者，出其十一佣乎吏，使乎吏，使司平于我也。今我受其直怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器。则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类比。而民莫敢肆其怒与黜罚，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”

　　精辟！课堂上，在讲《送薛存义序》时，我着重背了柳宗元这一段话。背时，心情激动，噙含眼泪，声音高昂。学生异样看我。

　　我对学生讲，如果你们父母有当官的，回去就很好讲给他们听。如果你们将来当了官，就把它放在你们写字板下。再勇敢些，就贴在你们办公坐的对面墙上，随时诵之。你们一定要明白，是百姓掏的钱请的你们。你们一定要为百姓做事。应是百姓指使你们，而不是你们奴役百姓。你们切不可拿百姓给的权力向百姓逞凶。

　　醒来，很奇怪，梦中文字那么清晰，自己怎么那么激动。想来想去，总算想通了：

　　原来这赠序观点很新。历来人们都是把官都往上捧，称之为“父母官”，百姓在公堂上见官，都要下跪，严似父母。官们身着官服，高高在上，训斥百姓，如父训子。一脸官相，一身傲气。而柳宗元却把他们拉到堂下，贬为民雇的差役。说官的职责，“盖民之役，非以役民而已也。”俨然是仆人与主子关系。关系颠倒过来了。这好像刻薄了点，但却还原于事实。而柳宗元本人就是官，在一千年多前，与同作官的同乡薛存义饯行时，说出这样的话，这要多么大的睿智与勇气啊！透彻，痛快！

　　官者，管也。偌大社会，需要人管理。每个人的生死攸关啊！他们清廉安民，百姓就安康；他们为非作歹，百姓就遭殃。所以历来百姓都翘首盼望‘包青天’，‘于青菜’出现。所以，治天下着，首先都治吏，古有巡抚制，今有监察委。

　　然而，难，难，难。

　　所以，深夜，“本我”自然思索这些事。表达深深的期盼。