最近，又传来消息：由中国散文网、世界诗人大会中国办事处等六家文学艺术界学会和新闻媒体主办的第五届中外诗歌散文邀请赛评选于近日揭晓，许峰诗作《咏雪》获二等奖。与此同时，许峰纪念母亲节的诗《咏鸟》以及另一首诗《咏木棉花》连同获奖的《咏雪》三首诗一起，被收编入《2018中外诗歌散文精品集》。好讯接踵而至，我不由感叹：许峰真不愧是诗歌界的一匹黑马！第五届中外诗歌散文邀请赛，据悉由中国散文学会名誉会长石英，中国音乐文学学会副会长、著名歌词作家石祥，中国诗词学会常务副会长曾凡华等著名文学艺术专家学者组成评委会，具有很高的权威性。本次邀请赛共收到来自全国各地和美、英、日、德等十一个国家的12576位作家的作品，充分展示了大赛的全国性和国际性。
以我对许峰的了解，说他是诗歌界的一匹黑马当不为过。许峰在部队和地方长期从事新闻工作和行政管理工作，以前并无诗歌创作经历。去年五月许峰以一首《退休感言》“一生荣耀似流云，铁马冰河闻金声。英雄到老终为佛，战将归山不言兵”小诗引起广泛关注，108位国家级书法家同书此诗，成功举办了“中国首例百位国家级书法家同书一首诗”书法展览，许峰也从此将创作的触角伸进诗坛。短短一年间，全国先后有八家报刊发表了他30多首诗作。进入诗坛才一年的许峰能在这种高层次的大赛中折桂绝非偶然，恰恰是一种实力的体现。在此，我不想对许峰的诗歌创作成就作过多过高评价，只想选取他在今年母亲节、父亲节期间创作的《咏鸟》《咏昆仑山》两首诗歌，对其社会的积极意义试作简评。
《咏鸟》《咏昆仑山》都是诗人在其特定节日诵给父母的诗歌，沿用了他诗歌创作喜欢和擅长以物喻情、喻人的习惯手法。这两首诗在微信朋友圈发表后，受到全国微友的广泛关注和转载，在社会上产生极大影响，起到了极好的传播效果和教育作用，显示出新媒体的极快的传播速度和巨大的传播效应。何能起到如此效果？现就诗歌文本和中国的社会现状试作浅析。
“撕破夜幕觅食忙，声声清唱慰儿郎。雏成振翅不复回，独立巢边梳旧妆！”（《咏鸟》），这首诗的场景，出现在作者的住所楼顶天台上。春夏秋冬，作者与鸟为邻，目睹了鸟儿的生活习性和新老变代。凌晨，当天边刚刚吐出鱼肚白的时候，鸟妈妈们就叽叽喳喳为雏鸟觅食奔忙起来。西谚“早出窝的鸟儿有虫吃”就是对鸟儿辛劳的真实写照。作者目睹此情此景，每每想到鸟的一生：孵化、哺育、领飞，感同身受鸟妈妈在鸟儿成长过程中所付出的百般艰辛！当雏鸟长成独立后，却远走高飞。由此，诗人联想到自己的成长，联想到自己的母亲，以致联想到了我国农村的社会现状。是啊，我们的母亲何尝不是如此？！“慈母手中线，游子身上衣”、“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止”等等诗章，皆是对母亲的歌颂，对母性无私光辉的颂扬。
许峰出生农村，与那个年代的大多数中国人一样，处在一个物质极度匮乏的年代。从他记事起到当兵前，几乎都是过着半饥半饱的日子。特别是在人祸引起的三年困难时期，衣不蔽体，食不果腹，草根、树叶、麻根他都吃过。而他兄妹四人，他是家中长子，从小就体会到身为农民的父母养活一家三代七口的不易。参军后，一月六元津贴费，他将五元寄给父母补贴家用，一元留给自己开支，每月抽四盒甘肃当地产的八分钱一包的双羊牌香烟、用两盒一角钱一盒的牙粉、再是给家里寄两封信，既解思亲之苦，亦慰双亲之念。他这等节约，就是为了缓解父母沉重的生活压力。有过这样的困苦经历，见景生情，作者就吟出了这首饱含深情，震撼人心的诗篇。虽然寥寥四句，以比兴手法，借此喻彼，把母亲的一生描写得惟妙惟肖、栩栩如生、撕心裂肺。吟诵诗句，让人坠入其境，触动灵魂，难以自己。难怪他说他老家一位同学读到最后一句“独立巢边梳旧妆”时都想哭了！这首诗歌的最大特点就是揭示了人性美，因此在读者中自然会产生强烈的共鸣。这首诗极其朴实而形象地表现了母亲勤劳、坚韧、孤苦的一生，展现了母性平凡中的伟大。
一个社会，女性与男性各有责任和担当。一个家庭同样，母亲和父亲共同支撑着家庭的一片蓝天，各有侧重与分工。父母在一个家庭中的角色和作用不同，所以表现的形象和特点亦不一样。如果说母亲是水一般的温婉与柔情，那么父亲则是像山一样的刚毅与坚强。而诗人在父亲节所作的《咏昆仑山》，恰到好处地表现了父亲的刚毅的特性。请赏全诗：“磐石如鳞苦峥嵘，风刀雪剑亦从容。度得百日春风到，融冰续水育葱茏！”（《咏昆仑山》）。这首诗同样采用比兴手法，但表现出的形象却与《咏鸟》迥然不同。诗人曾在大西北当兵，几度跋涉昆仑山，深知昆仑山的特性与父亲的性格相似，在父亲节即临之时，眼前自然浮现了昔日昆仑山的形象。那种坚毅，那种伟岸，那种冷峻，那种大气，那种不屈，那种真男人的形象和气派，跃然纸上，令人肃然起敬。许峰曾与我聊过他的父亲。其父从小给地主放牛，解放后因家里人口多，劳力少，仅靠父母亲在队里挣工分养一个七口之家，是生产大队最大的“缺粮户”之一。即使如此艰难，也要坚持让四个子女读完高中。许峰进入初中学习，正是“文革”造反派横行之时，学校上课也只是“学工、学农、学军”。尽管许峰当时只有十四五岁，但从小干活，已是一把好手。家族的叔伯们不止一次地对他父母讲:“仔也不小了，家里那么困难，还读什么书？！不如早点到队里干活挣工分养家吧。”许峰的父母虽说解放前一句书没有读过，但顶住压力，坚持让许峰读完高中。后来许峰参军，四兄妹相继成家立业，加上改革开放政策好，家庭条件也好了。然而，父亲因一生劳碌，六十多岁就重病缠身直至去世。可以说，他父亲这一辈子连一天真正的好日子也没有享受过。每每谈起父亲，许峰都禁不住心生酸楚。他说:“父亲就像昆仑山一样，即使磐石压肩，压力再大，为了子女长大成人，一生都在默默忍受，无怨无悔。”
从古至今，赞扬母亲的诗歌璨若星河，但颂扬父亲的却寥若星辰。作者的这首诗，与他赞扬母亲的诗歌一样，出手不凡，借喻贴切，形象感人，引人深思。当他的这首诗歌在微信朋友圈发表后，同样受到众多微友追捧，成为传颂佳作。他的胞弟许俊良，曾出版过两部诗集，在诗词方面颇有造诣，当他读到这首诗后，惊呼“好诗！”有感长兄激励，他和诗一首，表达了对天下父亲的敬仰之情。《和兄长《咏昆仑山>》：“久慕中华第一峰，擎天立地傲苍穹。他年若遂凌云志，绝顶高歌唱大风”。看看，这就是一首诗的感召力量，艺术的作用由此可见一斑。
作者写这些诗歌，不是为了写诗而写诗，也不是仅仅为了赞扬自己父母亲的伟大。他是呼吁天下所有儿女应该尽孝，让天下父母亲都应该得到后辈的反哺，在社会形成一种尊老爱幼、孝道行善的美好风尚。孝道的传统教育，在养老机制尚不健全的中国显得十分必要。在养老还主要靠家庭承担的今天，形成行孝的社会风尚就显得尤为迫切。古人说“百善孝为先”，一个人连起码的孝心都没有，他还会去行善？他会去爱天下人？在现实社会中，不讲孝道，忘恩负义之徒却是大有人在。尤其是农村，自己小家庭过好了，却把年迈的父母甩在一边，有屋不给住，有病不给治，老人服农药或是上吊自尽了却残生的现象在农村十分普遍。许峰告诉我，改革开放后，传统教育失落，一些年轻人啃老不以为耻反以为荣，特别是一些年轻女人和女孩子，只顾自己享乐，对父母不敬不孝，对家公家婆更是不当人，这种现象成为社会流行病，令人心痛！
可见，这便是诗人吟诵父母诗歌的大义所在。作者希望通过诗歌为媒，传递爱心，光大传统，形成尊老爱幼的良好社会风尚。可以预见，这两首诗歌先后被三家报刊发表并在网络上的广泛传播，对于传递传统孝文化，构建和睦家庭、歌颂真善美，促进人际和谐、鞭挞假丑恶，推进社会和美将起到积极的催化和教育作用。
2018年7月6日
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