1
都说“失败是成功之母”，不知有谁想过成功是失败的什么没有？
如果成功之后百尺竿头更进一步，那成功与失败会八杆子打不着，如果成功之后居功自傲，不思进取，那成功会不会成为失败的父亲？
2
强颜装欢，虽然开始皮笑肉不笑，笑得牵强，笑得难看，但装着装着，说不定还真就“欢”了起来。
“相逢一笑泯恩仇”，有什么伤心事在你的顿悟中会有持久的作用力呢？
3
了解别人，要先了解自己，然后人同此心心同此理，将心比心，也许在与人交往的过程中会多一份平心静气的包容与理解。
4
母亲曾说：“生处怕水，熟处怕鬼”，那么多曾经活生生出现在身边的人突然有一天去了另一个世界，晚上当然会有一点恐惧，而陌生的水域，不知深浅，不知有没有漩涡与暗礁，当然不可轻易去以身试“水”了。
5
千万别相信那嘴上欢迎别人批评的人，尤其是领导干部，他鼓励你“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒”，但当你真要言其过失的时候，他脸上看似虚怀若谷，心里却对你特别不待见了。从以后他对你的任用就知道，将你束之高阁，让你英雄无用武之地，还叫你有苦难言。
多嘴的结果大体如此。
6
“见人说人话，见鬼说鬼话”，是讽刺一个人两面三刀，见风使舵，但仔细分析，其实这话没什么大错，至少比见人说鬼话，见鬼说人话靠谱。
见过见人说鬼话的，那是跳梁小丑，也见过见鬼说人话的，但鬼哪能听不懂？就是听得懂，也不会受教。
7
没有不批评别人的人，也没有不被别人批评的人。就像哪个人前不说人，哪个背后无人说一样。不被批评，其实更可悲，因为你根本就不值得批评，因为你没有可供批评的素材与事迹，所以被批评，也是一种关注，至少你或你的东西在某些方面，确乎与众不同。
8
一定得尽量做自己感兴趣的事情，忙碌，也会是不亦乐乎；一定要尽量交志同道合的朋友，秉烛夜谈，促膝长谈，就会是一种高级的精神享受；一定要尽量娶自己喜欢的爱人，不用中途变换，一直相守到老。
9
对故意否定你有心奚落你的人，不与他一般见识之外，还敬而远之，眼不见为净，因为这样的人，碍眼，堵心。
多接近了解信任鼓励你的人，他们让你充满信心，让你充满激情。
10
别以为你取得了成功，别人都愿意来恭喜你，但如果你大败亏输，会有很多熟悉的人找上门，看起来是安慰你，实际上是安慰自己。
11
谦逊的好处不仅是“谦虚使人进步”，而且还让你有一个好的人缘，至少你不会因为你的强劲平空树敌，枉自遭忌。
12
总抱怨自己婆婆不理丈夫不爱，那要你值得爱。
你若可爱，他敢不爱？
13
有目标有理想，相信“道路是曲折的，前途是光明”的，人就不会懈怠，也不会无所事事，无所用心，这在不管什么样的年龄段，都是支撑你的重要力量。
将人情冷暖世态炎凉当作一种自然的生命现象去审察，见惯不怪之中又有清醒的批判意识，不认为这是人性的正常，而是觉得需要改造的恶劣根性。但因为你置身事外又理性思考，所以它又伤不着你，反而提供一个个个例让你获得研究的第一手材料。
即使步入中老年，还能激情四射，又多了内心的宽厚与平静，这就达到了一定的生命境界。
14
最担心衰老的是中年妇女。中年是一个女人最尴尬的时候，徐娘半老风韵犹存，但“犹存”接下去的是“殘存”，“不存”。女人一旦进入老女人的行列，只要心理上不破罐子破摔，反而具有不必“女为悦己者容”的从容与真实。
有一种女人，到老都优雅、端丽。她性格乐观，读过好多书，气质很好，知书达礼，通情达理，所以虽然脸上布满皱纹，却依然充满魅力。
15
人人为我，是因为我为人人。
16
为什么要大力提倡孝道？因为人们的孝心不够。为什么要人懂得感恩？因为忘恩负义是人的本性。
从对我生的人的厚爱与对生我的人的冷漠的对比中，我们就可一窥人性之恶的端倪。
17
“三人行，必有我师”，只要你肯学，则人人皆可学。
即使是一无是处的人，那他的一无是处就是你学习的反面教材。
18
被人轻视与受人重视，对人的成长或主观能动性的发挥可能是天渊之别。
家长最大的误区是对子女寄望过高，期望一高，便要求严格，就容易吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头，这很可能被世界观还没成形的子女认为是一种轻视。
“恨铁不成钢”的结果，可能会连“铁”也成不了。
19
过去为什么美好？因为有现在的比照。
遥远的地方为什么美好？因为身在之处比较丑陋。
还是没有能在司空见惯的事物中发现美的眼睛，还是不能有“风景这边独好”的阔达胸襟。
20
“既来之则安之”，失望的情绪就不会弥漫于心，人满为患的景区看不到景，摩肩接踵水泄不通的场景就是一道风景。饭菜差强人意，不以为苦，不是因为你想到红军的二万五，而是你曾经吃过“苦中苦”。
从失望中找到希望，找到美好，是我们在“来之”之后应该追求的。
所以有的人，不管是怎样的境遇，他都能做到安之若素，安之如饴。
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