哈哈哈哈哈，我两笑得十分畅快，泪水都笑出来了。突然睁开眼，怎么躺在医院病床上，还挂的吊针？不过立刻和黄文清来到荒湖边。因为听说一个百岁老人正在那里帮忙。我们赶快过去见识见识，请教请教。只见湖边高台上一栋平房前，一位老者，满头苍苍，长髯飘拂，精瘦不龙钟，在挂着的渔网前干甚么。远望去，神态矍铄，隐隐如仙骨神人。

　　正当我们要走近时，一条黑色大狗狂吠着向我们跑来。正当我们来往回跑时，黑狗被老者呵住了，滚，真是狗眼不识好人，看到没有？这是两位老先生。并搬出两把竹椅请我们坐。

　　我们感到奇怪，您怎么知道我们是教书先生？他看了一眼，笑道，看您们文质彬彬，就像原来我们这里的崇道先生。

　　“乐崇道。”

　　“咦，您怎么知道的？”老者惊异看了我一眼，问道。

　　“那学校门前的功德碑上有一座石像，像下有这三个金色大字。可惜当时我们只注意了下面，没注意上面。”

　　“对对，就是怹。这可是个大好人啊。只身一人在我们这里办了一辈子义学。到现在都还关注我们。现在谁家争执，只要到怹面前跪两个头，起来就屁打烟消了。”

　　“喔，有这奇事？！”

　　“他老人家可有学问。句句都说在我们心坎上。怹好多话都在我们心里生了根。”说完，深情望着天空，有些伤感。

　　我们只好转个话题。于是走过去问：“大伯，您在补渔网啊？”

　　“嗯，他们准备下湖捕鱼，我过来帮帮忙。”

　　“可这网眼好大啊，好多鱼不会跑掉吗？”

　　“小的就是要它们跑掉。我们不仅不捕它们，而且还要好好喂养，不断给它们割草。前面那片芦苇，就是留给它们的天然饲料场。”

　　“鱼多吗？”

　　“竭泽而渔，就无鱼；取其有余，就有鱼。”

　　听了他的话，我们觉得出口不凡。

　　这时又一个长者提着几个小篾竹筒上来：“大哥，他们呢？又给他们打了几个鳝鱼毫子。一车鳝鱼凑齐了吗？”

　　“就一车啊，那要好多。怎没见网箱啊？”

　　“网箱？什么网箱？”大伯愣住了。

　　“哎呀，我知道，就是指的外面养鳝鱼的网箱。那东西不行，鳝鱼生成野的，家养不行，听说好多血本无归。就是成功，上海也不要。只要我们的。”

　　“您们怎么知道的？”

　　“我们有千里眼顺风耳啊，您们别看我们偏僻闭塞，老书记带着一般人常年在外跑信息呢。”

　　这时又上来一位老者，提着锹，卷着裤脚，打着赤脚。

　　“老三来了，今年形势怎样？”

　　“不错。”

　　我们望了望他们，新奇地问道，您们是不是村中所说的“三老”？

　　他们相互看了一眼，笑道，都过了一百岁。

　　“阎王不来请，我们也不去。”大伯说。

　　说完，在场哈哈大笑。此时，我看了黄文清一眼，只见他低头不语。

　　“不过我们三人加起来，零头还正年少呢。”

　　又爆发一场大笑。哈，还充满青春活力呢。

　　“这样长的寿命，您们有不有甚么诀窍？”

　　“诀窍？上面专家来问我们。我们告诉他们，甚么诀窍，就是这么过来的。”

　　“电视说，长寿村有位太婆，家里人介绍，她每天都要吃几片肉。”

　　“这是大白天说鬼话，别说没有钱，就是有钱又到哪里买呀？我们那时穷得饭都没有，有时抓到鱼卖不出去，就当饭吃。”大伯说。

　　“那可是高档营养品啊。”我连忙羡慕说。

　　“还营养品呢，老先生可能没尝过。无油无盐，清汤寡水，是一碗忆苦饭啊。”

　　“那时是抓到甚么就吃甚么。”

　　这时大家都沉默下来了。

　　“就是现在，儿孙们喊我们吃，也是他们吃甚么我们就吃甚么。”

　　“看您们村的人，个个都过得高高兴兴呢。”

　　“差不多。现在我们这里没有地主，”

　　“也没有贫下中农，”

　　“全部都是富裕中农，温饱有余。”

　　三位老者说着乐呵呵。

　　“不过，没有富得冒油的。因为我们都是农民。以土地为生，不会一下有那么多。一锹挖不出金娃娃。”

　　“季节不饶人。人误地一时，地误人一年。那就颗粒无收。是马虎不得的。”

　　“就是崇道先生说的，就是不扰。桃花源，无官扰民，无民扰时，才会怡然自乐。”

　　我听了，十分惊讶，认为这才倒出《桃花源记》的真谛。

　　“大跃进的灾荒不能忘。”

　　“不过，无为不是不为。天上不会掉下馅饼。就是讨米也要两腿勤，否则过了时，就讨不到饭，只会饿死。”

　　“还是崇道先生说的，要顺势而为。比方种田。原来只知道栽秧，后来我们还同时养鱼，现在又改为喂虾，虾吃稻田里的浮游物，害虫，它们的屎又肥了稻子，一举两得，收入大大增加，这可不是天赐的，我们也没违背天时。是自己想的。”

　　拿锹的长者侃侃而谈，得到大家热烈鼓掌。

　　“听说您们还是集体经济？”

　　“这么大一块地方，谁一个人有本领把它治好？”

　　“您们没看到，原来坑坑洼洼，一片荒芜，走都走不进来。这是大家几十年一锹一锹，一担一担，才整出现在有模有样。”

　　“众人拾柴火焰高，大家必须抱在一起才能过上好日子。”

　　正说着，只见一位老太婆笑吟吟手挽着竹篮走上来。

　　“我知道三位大伯都在这里，我们新开了一坛麦麸酱，送来您们尝尝。”

　　她揭开毛巾，立刻一阵香气弥漫开来。

　　“嗯，好香。”

　　“嗯，跟原来不一样。味淳。”

　　“甜，辣，好像还有些什么。”

　　三位大伯品着，议论着。

　　老太婆抬头发现我们，抱歉说：

　　“怎么？来了客啊，不知道，不知道，我再去盛两碗饭来。”

　　我们连忙说，不用了，我们就住在您们隔壁，老板会弄的。说着就连忙走开了。

　　离开后，我们还回头望，看他们谈笑风生，不禁感慨：

　　老老实实，这就是农民本色，可我们却瞧不起。在老实后面还加个“巴交”。

　　其实，只有他们最懂生活。因为他们生活在最基层，成天与土地打交道，知道哪些可作，哪些不可作。不违天，不违地。

　　不像我们悬在空中，不知天高地厚，异想天开，瞎折腾，自己不老实，反笑老实人。

　　回到住处，果然有那新的麦麸酱，连吃了两碗饭，吃得舒坦。

　　不知怎么，坐一会，就早早睡了。但睡不着呀。此刻梦也不来。躺在床上，睁开两眼，前后左右，思如乱麻，内疚，懊悔交织，翻来覆去。最后好不容易眯了会，又醒了。看到窗外一片白，便干脆起来，看黄文清睡得很安稳，心想，他说今天到学校报到，那就让他多睡会吧。

　　走出屋外，只见一片月色，如雾，如乳，如霜，如纱，门前如积水空明，水中藻荇交横，盖树竹影也。仰望天空，半轮明月皎皎。

　　突然，月弯中出现黑点，惊异凝视，渐渐变大，啊！老子！只见他微笑着，带着河南口音对我说：

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　道常无为而无不为。

　　知常曰明。不知常，妄作，凶。

　　吾是以知无为之有益。

　　祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　圣人去甚，去奢，去泰。

　　执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

　　是啊，我在心中答道，自然规律是我们必须遵循法则，我们切不可妄为，这样才能无所不为。但我们作不到。因为我们一贪二忘。

　　人心不足蛇吞象。许多时候，不是被别人打败，而是自己撑死的。编《资治通鉴》这部史书，皇帝本意是“鉴于往事，资于治道”，可那个皇帝做到了呢。此书出来不过50年，北宋就灭亡了，南宋也不过200年。后朝人往往不吸取前车之鉴，而重蹈覆辙，还自鸣得意。又要后人再来总结历史教训。又灭亡。反反复复。走上怪圈。何时了？

　　成语是我们民族几千年的智慧史，有经验，有教训，有体验，口口相传。人人都能说出几条，满街都是，我们又落实了几条？我读了那么多书，不都好为人师么？教训了别人，忘记了自己。不仅误了自己，还误了子孙。

　　惭愧啊。

　　再抬起头，老子已不见踪影。

　　再低下头突然想起梁晓声在一篇小说中提到的“伪记忆”。他说，越是文化程度高，智商高的人，其大脑越容易产生“伪记忆”现象。“伪记忆”完全是主观臆想出来的一种记忆。它一经在大脑中产生，人的大脑就会陷入似作家灵感到来进行创作的亢奋。而且对那种“创作”的水平要求极高，直至情节，细节，思想，意象等诸方面，都直到“作者”也就是“伪记忆”的强迫者的高标准要求为止。“伪记忆”者，对伪记忆的真实性的高标准严要求是无休无止的。结果当然是最后疯掉了。解决的办法，说“那是不真实的”。

　　我是不是呢？八十年前，白日梦，夜夜梦，接连梦。人在梦中行。现在八十了，应该清醒过来了，去直面惨淡的人生。

　　但见红杏枝头春意闹，

　　又闻欢呼鹊跃声。

　　二0一九年（已亥猪年）季夏八十岁

　　完成于江汉艺术职业学院陋室

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