77、信用货币，是直接从货币充任支付手段的机能发生的。由买卖商品而起的债务证券，会因债务转移而流通。并且，信用制度推广到那里，货币充作支付手段的机能，也推广到那里。有这种机能的信用货币，在大买卖的领域内，有它特有的种种形式。金银铸币，则主要保留在小买卖的领域内。

　　商品生产发展到相当的高度和范围以后，货币充作支付手段的机能，能扩延到商品流通的领域之外。它将成为契约上的普遍商品。地租赋税等等，皆会由现物支付变为货币支付。

　　……根据支付手段通流速度的法则，我们当可断言，定期支付全部（不问其原因何在）所必要的支付手段量，与支付所隔期间的长短，成正比例。

　　货币充作支付手段的机能越是发展，蓄积货币以待总支付日期的需要越是增强。市民社会进步了，当作独立致富形态的货币贮藏，是消灭了；但当作支付手段准备金的货币贮藏，却更发达了。

　　78、货币一离开国内的流通领域，便会解除价格标准，铸币，辅币，和价值记号的地方形态，再还原为贵金属原来的条块形态。

　　79、在国内流通领域，只能有一种商品用作价值尺度，用作货币。在世界市场上，则是受着两种价值尺度即金与银的支配。

　　80、每一国皆须为国内流通，贮藏一个准备基金，也须为世界市场流通，贮藏一个准备基金。

　　（三）货币的资本化

　　1、商品流通是资本的始点。

　　2、资本的运动是无限界的。

　　3、流通或商品交换，不创造任何价值（包括剩余价值）。

　　4、马克思引用亚里斯多德的话说：“货殖是二重的，一方面属于商业，他方面属于家计。后者是必要时的，可以赞赏的；前者以流通为基础，很有被指责的理由，（因为它不是以自然为基础，是以相互欺诈为基础）。在这情形下，高利贷会被人憎厌，乃是当然的。在高利贷业上，货币成了营利的源泉。不被用在原来的目的上了。货币是为使得商品交换而成立的，利息却是从货币造出更多的货币。它的名称利子，与生息，就是这样发生的。所生者与生者相似，利息是货币生出来的货币。在一切营利方法中，高利贷是最与自然相反的。”

　　5、资本没有由流通发生的可能，但也同样没有离开流通而发生的可能。它必须在流通中发生，但又不在流通中发生。

　　6、我们所谓劳动力或劳动能力，是指肉体力和精神力的总体，它存在于人的身体中，存在于活的人格中，其发动，通常会生产某种使用价值。

　　但货币所有者，要在市场上，发现当作商品的劳动力，必须具备种种条件。第一，商品交换只能包含从商品本身性质发生的从属关系。在这个假定下，劳动力在市场上表现为商品，是因为（且以此为限）它的所有者（有劳动力的人），把它当作商品来让渡或出卖。但他要把它当作商品来卖，它必须能够处分它，必须成为劳动力的自由的所有者，换言之，成为人格的自由的所有者。他和货币所有者相遇在市场，必须彼此以平等的商品所有者的资格，发生关系，不过一个当作卖者，一个当作买者。所以，他们在法律上必须是互相平等的人格。并且这种关系如要继续，劳动力所有者还只应以一定期间出卖劳动力；因为要是一次卖尽，即等于出卖自己，等于从自由人变为奴隶，从商品所有者变为商品。他，当作一个人，必须不断地把自己的劳动力，看作是自己的所有物，是自己的商品。这样，他只能在一定时间内，任买者支配使用。且必须如此，让渡劳动力，才不致于放弃劳动力的所有权。

　　货币所有者要在市场上，遇到当作商品出卖的劳动力，其第二个必要条件，是：劳动力的所有者，不能出卖本人劳动所依以实现的商品，却只能把那只存于他本人活身体上的劳动力，直接当作商品来卖。

　　一个人要能售卖劳动力以外的商品，他自然还须有生产手段。那就是原料、劳动工具等等。没有皮革，他造不出皮鞋。此外，他还须有生活资料。那怕是“未来派的音乐家”也不能靠未来的生产物，或未完全生产出来的使用价值生活。人类自第一日出现在地球舞台上以来，一直到现今，每一日，都不能不在生产以前，且在生产之际，有所消费。

　　……货币所有者要使货币转化为资本，他必须在商品市场上，遇到自由的劳动者。这所谓自由，有二种意义。第一，他必须当作自由的人，可以把自己的劳动力,当作自己的商品。第二，他没有别种可以卖的商品。那就是实现劳动力所必要的一切东西，他是自由的一无所有。

　　7、劳动力的价值，像其他各种商品的价值一样，是由生产这种特别物品，从而再生产这种特别物品所必要的劳动时间决定的。如果劳动力有价值，它所代表的，便是实现于其中的一定量的社会平均劳动。但劳动力是依附在活的人身上的。故其生产，也以个人的存在为前提。假定个人是存在的，劳动力的生产，便是他自身的再生产或维持。一个活的人要维持他自身，是不能不有一定量的生活资料的。所以，生产劳动力所必要的劳动时间，可还原为生产这种生活资料所必要的劳动时间，换言之，劳动力的价值，即是维持劳动力所有者所必要的生活资料的价值。但劳动力仅由运用而实现，它是实现在劳动之内的。在劳动的实现——劳动——中，有一定量的人类筋肉，神经，大脑等等要被支出，故必须再补充。支出的增加，使收入的增加成为必要。劳动力的所有者今日工作了，他必须在明日，以同一的能力条件健康条件，复演同一的过程。所以，他的生活资料量应能在正常的生活状态下，把他当作劳动的个人，予以充分的维持。自然的欲望，如营养，如衣服，如燃料，如住宅，随一国的气候和别的自然状况而异。所谓必要欲望的范围，又和满足欲望的方法一样，是历史的产物，从而，有一大部分，依存于国家的文化程度，尤其是依存于自由劳动者阶级所养成的习惯与生活要求。所以，劳动力的价值的决定，和别的商品不同；在这种价值的决定上，含有一个历史的道德的要素。不过，在一定的国度，在一定的时期，必要生活资料的平均范围，总是一定的。

　　劳动力所有者，皆有一日会死。假如他们必须继续不断地在市场上出现，（这是货币不绝化为资本的条件），则劳动力的出卖者，也不能不“像每一种活的个体一样，由生殖”维持他自己。由消耗死亡而从市场取去的劳动力，至少，要由等数的新劳动力，不断地予以补充。所以，生产劳动力所必要的生活资料的总和，还须包含补充员——劳动者的儿女——的生活资料。要这样，这一特别的商品所有者，才不致在商品市场上消灭。

　　因要修改一般的人的本性，使其在某劳动部门获得熟练与技巧，从而变成发展的特殊的劳动力，一定的教育或训练，无论如何，是必要的。因此，不能不费去某量的商品等价物。

　　8、在一切场合，都是劳动者把劳动力的使用价值垫支给资本家，劳动力在受到劳动力的价格的给付以前，已把劳动力让给买者消费了。所以，在一切场合，都是劳动者以信用给资本家。

　　9、劳动力的价格已由契约确定，不过它像房屋的租价一样，必须到以后才实现。

　　10、劳动力的消费过程，即是商品和剩余价值的生产过程。劳动力的消费，像其他各种商品的消费一样，是在市场或在流通领域之外，遂行的。我们且离开这一事情都在众目昭彰的情形下进行的喧哗地带，同货币所有者和劳动力所有者，到静悄悄的生产场所去。那里大门上挂着“非公莫入”的牌子。在那里，不仅可以看见资本是怎样生产，而且可以看见资本是怎样被生产。货殖术的秘密，结局是会暴露出来的。

　　劳动力的买卖是在流通领域或商品交换领域内进行的。这个领域，实际是天赋人权之真正的乐园。在那里实行支配的，是自由，平等，所有权，和边沁。自由！因为这种商品（如劳动力）的买者和卖者，都只听命于自由意志。他们是以自由人，权利平等者的资格，订结契约的。契约是一种最后结果，他们的意志，即在此取得共同合法的表现。平等！因为他们彼此皆以商品所有者资格发生关系，以等价物交换等价物。所有权！因为他们都是处分自己所有的东西。边沁！因为双方都只顾自己的权益。使他们联合并产生关系的惟一的力，是他们自己的利益，他们的特殊利益，他们的私利。每一个人都只顾自己，不顾别人。但就因此，每一个人都按照事物之预定的调和，或按照全知的神的指导，只为相互的利益，为共同的福利，为全体的利益，而工作。

　　……原来的货币所有者，现今变成了资本家，他昂首走在前头；劳动力所有者，则变成他的劳动者，跟在他后头。一个是笑咪咪，雄纠纠，专心于事业；一个却畏缩不前，好像是把自己的皮运到市场去，没有什么期待，只期待着刮似的。

　　（四）绝对剩余价值的生产

　　1、劳动力的使用，即是劳动。劳动力购买者消费它，即是使它的出卖者劳动。

　　2、劳动最先是人与自然之间的过程，在这过程中，人由他自己的活动，以引起，以规划，以统制人与自然之间的物质代谢。人以一种自然力的资格，与自然物质相对立。

　　3、劳动过程的最基本要素，一是人类的目的活动，二是劳动对象，三是劳动手段。

　　4、一切原料都是劳动对象，但不是一切劳动对象都是原料，劳动对象，必须已由劳动引起变化，方才成为原料。

　　5、劳动手段是一物或诸物的复合体，劳动者把它用在他自身和劳动对象之间，把它当作传导活动到对象上去的传导物。利用物之机械的，物理的，和化学的性质，把它当作手段，加力于物上，使物适合自己的目的。

　　6、劳动手段不仅是人类劳动力发展程度的测量器，而且是劳动进行所在的社会关系的指示物。

　　7、资本家生产使用价值，仅仅因为它是交换价值的物质的基体，是交换价值的担当者，要生产一个决定用来售卖的物品，一个商品。

　　资本家生产的商品，其价值较其生产所必要的诸种商品——生产手段与劳动力，他已在商品市场上，为它们垫支不少的货币——的价值总和为大。他不仅要生产使用价值，且要生产商品，不仅要生产使用价值，且要生产价值，不仅要生产价值，且要生产剩余价值。商品是使用价值与价值的统一。商品生产的过程是劳动过程与价值形成过程的统一。

　　8、价值由何种使用价值承担，那是一个与价值没有关系的问题；但必须有一种使用价值承担它。所用的劳动时间，不得超过一定社会生产条件下必要的劳动时间。

　　9、劳动力的价值和它在劳动过程中的价值增殖，是两个不同的量。资本家购买劳动力时，放在自己心目中的，就是这个价值之差。劳动力的有用性质，是制造棉纱或皮鞋。这种性质，在他看来，不过是一个不可或缺的条件，因为劳动必须在有用的形态上支出，才形成价值。

　　10、资本家把货币转化为商品，使其充作新产物的构成材料，或当作劳动过程的要素。资本家使活的劳动力，与死的对象性相结合。同时，他又把价值，把过去的对象化了的死的劳动，转化为资本，为自行增殖的价值，为一只活的怪物，好像有了胎一样，会生育的。

　　试比较价值形成的过程和价值增殖的过程，我们就知道，价值增殖过程，不外是延长到一定点以外的价值形成过程。若仅延续到这一点，使资本家购买劳动力所支付的价值，恰好由一个新的等价物代置，那便是简单的价值形成过程。若超过这一点，那便是价值增殖过程。

　　再比较价值形成过程和劳动过程，就知道构成后者的，是生产使用价值的有用劳动。

　　11、被计算的劳动时间，必须是社会必要的生产使用价值所耗去的劳动时间。这包含着几种条件。劳动力必须在正常条件下发生作用。假令纺织机是社会纺织工人常用的劳动手段。我们就不可再把纺车给劳动者。棉花也应有正常的品质，不可把时时裂断的棉屑给他。否则，生产1磅棉纱所须用的劳动时间，会超过社会的必要劳动时间，但这种超越时间仍是不会形成价值或货币的。

　　12、劳动者把一定量的劳动加进去，即是把新的价值，加到劳动对象中去。他方面，被消耗的生产手段的价值，也会当作生产物价值的构成部分，转移到生产物上，并因以保存。

　　13、价值存在于使用价值之内，即存在于物之内。（人自己，被视为劳动力的存在体，也是一种自然对象，一种物，不过是一种活的自意识的物，劳动便是这种力之物的实现。）所以，使用价值丧失，价值也丧失。生产手段丧失使用价值时仍不丧失价值，这是因为生产手段在劳动过程中虽然丧失了原来的使用价值形态，但却在生产物内，取得别一种使用价值形态了。价值虽必须存在在某种使用价值内，但依商品的形态变化所指示，它可以存在在任一种使用价值内。

　　14、属于生产手段的资本部分，在生产过程中，不会有价值量的变化莫测，只有价值量的转移。这一部分称为不变资本。属于劳动力的资本部分，在生产过程中，发生价值的变化。它会生产它自身的等价，并生产一个超过部分，一个剩余价值。称之为可变资本。这两个资本构成部分，从劳动过程的观点看，是主观的因素和客观的因素，是生产手段和劳动力；从价值增殖过程的观点看，是不变资本与可变资本。

　　15、剩余价值率m/v=剩余劳动/必要劳动。剩余价值率正确地表示了劳动力由资本所受到的榨取程度，即劳动者由资本家所受到的榨取程度。

　　16、剩余价值率，不是由剩余价值对总资本的比例决定，而是由剩余价值对可变资本部分的比例决定的。同样，剩余价值生产物的相对量，也不是由剩余生产物对总生产物余额的比例决定，而是由剩余生产物对代表必要劳动的生产物部分的比例决定的。剩余价值的生产，是资本主义生产的决定目的；同样，富的程度，也不是由生产物的绝对量，而是由剩余生产物的相对量来计算的。

　　必要劳动与剩余劳动的总和，换言之，劳动者生产劳动力的代置价值和生产剩余价值的时间总和，构成他们的劳动时间的绝对量，即劳动日。

　　17、劳动日的变化，是在物理的限界和社会的限界之内进行的。不过，这两个限界都极有伸缩性，可以容纳极大的变通。

　　18、劳动者不外是人格化的劳动时间。一切个人的区别，都没入“全时间工”和“半时间工”的区别里面了。

　　19、由劳动日延长而生产的剩余价值，称之为绝对剩余价值。但如果剩余价值是由缩短必要劳动时间产生，由劳动日二部分在量的比例上发生变化而产生，称之为相对剩余价值。

　　20、资本主义生产之发动的动机和决定的目标，是尽可能使资本自行增殖，换言之，尽可能生产最大量的剩余价值，也就是，使资本家尽可能榨取最大量的劳动力。同时被使用的劳动者数增加了，他们的反抗会增加，从而，资本对于这种反抗的压迫，也必然要增加。资本家的指导机能，不是单由社会劳动过程的性质引起，单属于这种过程的；同时，它还是社会劳动过程上的榨取的机能，以榨取者与被榨取物的不可避免的对立为条件。生产手段既作为别人的所有物，而与劳动者相对立，故当其范围增大时，管理生产手段使其使用得当的必要性，也会增加。加之，工资劳动者的合作，纯然是同时雇佣他们的资本的作用。他们虽在机能上相互联络，并统一成为一个生产的总体；但这种联络和统一，只存在于他们的外部，存于使他们联络统一的资本内部。所以，劳动者们的劳动联结，在观念上是当作资本家的计划，在实际上是当作资本家的权利，当作个别人——他欲左右工人的行为，以达成他个人的目的——的意志权力，来和他们相对立。

　　所以，资本主义的指导，在内容上是二重的。一方面，它是形成生产物的社会的劳动过程，他方面，它又是资本价值增殖的过程。在形式上，却是专制的。合作的规模扩大了；随着，这种专制主义也取得了特殊的形态。资本家的资本一经达到最低限，使真正的资本主义生产得以开始，资本家就会把一切亲手的劳动摆开（？）；同样，直接地不断地监视个别劳动者和各组劳动者的职务，他也交给一种特殊的工资劳动者了。在同一资本命令下合作的劳动者，必须有产业上的将官（经理）、士官（工头监工），以资本名义，在劳动过程中，实行支配。监视劳动，成了他们的专属机能。

　　21、由合作而发展的劳动的社会生产力，表现为资本的生产力；同样，合作自身也表现为资本主义生产的一个特殊形态，而与个人独立劳动者或小老板的生产过程相对立。

　　22、合作是资本主义生产方法的基本形态……。

　　23、每一种事情，只要它能缩短劳动再生产所必要的时间，它就会把剩余价值的范围扩大的。

　　24、一切发展了的以商品交换为媒介的分工，都以都市与农村的分离为基础。我们未尝不可说，社会全部经济史，是包括在这个对立物的运动中。

　　25、制造业内部的分工，以同时使用一定数劳动者的事实，为物质的前提。同样，社会内部的分工，也以人口数及人口密度为物质的前提。

　　26、社会内部的分工和工作场所内部的分工，虽有许多类似和关联处，但二者仍不仅有程度的差别，且有本质的差别。

　　27、各种人的独立的劳动，是以什么作关联呢？那便是，“各个人的生产物，都是以商品的资格而存在”……反之，制造业的分工又是以什么为其特征呢？那便是“部分劳动者不生产商品” ……变成商品的，是部分劳动者的共同生产物。使社会内部发生分工的，是不同劳动部门的生产物的买卖；使制造业各部分的劳动发生关联的，是各种不同的劳动售于一个资本家，被一个资本家当作结合劳动力来使用的事实。制造业的分工，以生产手段累积在一个资本家手里这一件事为前提；社会的分工，则以生产手段分散在许多独立商品生产者手里这一件事为前提。

　　28、机械是不变资本的部分，像别的部分一样，它不能创造价值，只以自身的价值，转移到由它帮助生产的生产物内。……它不是使生产物更便宜，却是使生产物比例于它的价值而呈加贵。很明白，机械与发展的机械体系（这是大工业特别的劳动手段），和手工业经营的以及制造业经营的劳动手段比较，不知要在价值上大多少的。

　　29、机械常常以全部参加劳动过程，但仅以一部分参加价值增殖过程。机械加入生产物的价值，决不比它由磨损而平均丧失的价值更大。

　　30、资本所支付的，不是所使用的劳动，只是所使用的劳动力的价值。

　　31、大工业的始点，是劳动手段的革命；变革了的劳动手段，又以组织的工厂的机械体系，为最发达的形态。

　　32、在劳动生产力的增进上，从而，在商品生产的必要劳动时间的缩短上，机械是最有力的手段。同时，以资本家担当者的资格，它在最初采用机械的各种产业上，又是超过一切自然限制，将劳动日延长的最有力的手段。机械一方面创造新的条件，使资本这种不断的倾向可以自由发挥，他方面又创造了新的动机，使资本贪图他人劳动的欲望更为尖锐。

　　33、当机械经营在一产业部门牺牲旧手工业制造业现时扩大时，其结果之确实，殆如持新式枪炮的军队，必能将以弓矢为武器的军队打败。机械夺取作用范围的这个初创时期，因会帮助生产异常的利润，故有决定的重要性。这种利润，不仅是促进资本蓄积的一个源泉，且会在追加的不绝创造又不绝寻求新用途的社会资本中，吸引大部分，到最有利的生产范围来。这种激动的初创时期，是具有特殊利益的。这种特殊利益，且会在新采用机械部门，反复生产出来。但工厂制度已获得相当立足点，相当成熟之后，换言之，为其技术基础的机械，已能由机械生产之后，石炭与铁的采掘，金属加工业与运输机关已经革命之后，总之，与大工业适应的一般生产条件已经成立之后，这种经营方法，就会在原料供给与市场的销路限制内，取得伸缩性，取得突然的跳跃的伸张力的。就一方面说，机械会成为原料直接增加的原因，例如缫机的发明，会引起棉花生产的增加。在他方面，机械生产物的便宜，与运输方法交通方法的变革，又是征服外国市场的武器。机械经营压倒外国手工业生产物的结果，强迫地使外国化为自己的原料的生产地，例如东印度，现在就成了英国出产棉花，羊毛，亚麻，黄麻，蓝靛的地方了。大工业国工人的不断的过剩化，又助长了移民及殖民的举动，从而，使殖民地成为祖国的原料的栽培地。举例言之，澳大利亚就是这样变作羊毛生产地的。一种新的与机械经营支配相适合的国际分工，于是发生了，当世界某一些地方成为主要的工业生产区域时，其他各地即转化主要的农业生产区域。这种革命，与农业上的种种激变相伴而起。

　　34、工厂制度之异常的跳跃的伸张力，及其依存于世界市场的依存性，必然会引起热病样的生产，以致市场壅塞，并由市场的收缩，引起生产的停滞。工业的生命，是不绝地在生意转好，营业振兴，生产过剩，恐慌，和停滞这几个时期顺序中变动。而机械经营在工人职业和工人生活状况上引起的不确实性不安定性，也与工业循环的周期变化，一同成为常态的。除在营业振兴时期，资本家时时都要用激烈的竞争，才有在市场上获得个人势力范围的希望。各个人的劳力范围，是与生产物的便宜程度成正比例的。为求出品便宜之故，资本家是抢着以改良主义机械代替劳动力，并抢着采用新的生产方法。但这种竞争达到一定点之后，他们为求商品便宜，还会以强力压下工资，使其低在劳动力的价值之下。

　　35、妇人劳动及未成年人劳动力的滥用，一切正常劳动条件和一切正常生活条件的盗掠，过度劳动与夜间劳动的野蛮——那种种都会使劳动力，变得便宜。但这种种作用，终久会碰到自然的难于跨越的限制。然而，以此等方法为基础的商品便宜化过程，和资本主义的榨取一般，也都会碰到这种限制。达到这一点，当然须经相当的年日。但这一点一经达到，采用机械的时候就到了，分散的家内劳动（或制造业）急遽转变为工厂经营的时候就到了。

　　36、劳动力支出的这种无规则的情形，固然是可厌的单调的劳动苛求之自然的粗暴的反动，但也有极大部分，是由于生产的无政府状态，而生产的无政府状态，又以资本无限制榨取劳动力为前提。

　　37、工厂法是劳动阶级在肉体方面精神方面的保护手段。但工厂法的普遍化为不可避免时，则如上所示，由小规模分散的劳动过程到大规模社会结合的劳动过程之转化，资本之累积，工厂制度之独裁，也会普遍化，急速化。工厂法的普遍化，把局部隐蔽资本的支配的古代形态和过渡形态，悉加破坏，并以资本之直接的公然的支配，代替它们。同时，它又使反抗资本支配的直接抗争，也普遍化。工厂法的普遍化，既在个个工作工场所内厉行划一性，规律性，秩序性，与节约；又由劳动日的限制与和取缔，在技术上给予了极大的刺激，从而，加甚了资本主义生产全般的无政府状态和激变，提高了劳动的强度，增进了机械与劳动者的竞争，过剩人口的最后的避难所，从而全社会机构一向备有安全办，也和小经营及家内劳动的范围，一同破坏了。总之，当生产过程的物质条件与社会结合由此成熟时，其资本主义形态的矛盾与对立，同时，新社会的形成要素与旧社会的革命要素，也由此成熟了。

　　38、大工业在农业范围引起的最大的革命，是剿灭旧社会的堡垒——自耕农民——而以工资劳动者代替他们。社会变革的要求，与阶级对立的事实，在农村，是和在都市一样了。最陈旧最不合理的经营方法，为科学之意识的工艺学的应用所代替了。原来在幼稚未发展形态上使农业和制造业互相结合的家庭脐带,为资本主义生产方法割断了。但同时，资本主义生产方法，又以农业和工业对立发展的形态为基础，而为一个新的较高级的综合——农业和工业的结合——造成了物质的前提。资本主义生产方法，使集中在大中心点的都市的人口，益益占得优势。所以，一方面，它把社会之历史的动力集中了；他方面，它又破坏了人与土地间的物质交换，那就是，使人类在消费食物衣物后，不能以消费掉的土地成分归还土地，从而，把土地永久丰度所赖以维持的自然条件破坏。因此，它使都市劳动者牺牲肉体的健康，又使农村劳动者牺牲精神的生活。不过，它虽破坏这种物质交换的自然发生条件，但同时会把这种物质交换作用，当作社会生产之规律的法则，依一种与人类完全发展相适合的形态，系统地，恢复过来。在农业，像在制造业一样，生产过程之资本主义的转化，是表现为生产者的苦难史，劳动手段则表现为使劳动者被压服被榨取而至于贫乏的手段。劳动过程的社会结合，组织地，压迫着劳动者个人的活力，自由和独立。但都市劳动者的累积，足以加强他们的抵抗力。农村劳动者分散在广大地面的事实，却足以削弱他们的抵抗力。又，近世农业，和都市工业一样，是以劳动力本身的浪费和削弱为代价，以增进劳动生产力和劳动实现力的。但资本主义农业的进步，不仅为劫夺劳动者的技术的进步，却为劫夺地力的技术的进步：在定限时间内增进丰度的方法的进步，结果都成为丰度永久源泉的破坏。……资本主义生产虽发展了社会生产过程的技术，促进了社会生产过程的结合，但同时它又破坏了一切财富的源泉——土地和劳动者。(未完待续)

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