生活真的就是这样了，它就应该像水一样单调平静，永远不要追求和梦想生活像风一样动荡和漂浮，生活应该是贴着地长的，而不应该是随着风飞的。

　　难道生活只能这么甘于平凡和单调吗？或者说，我们应该靠自己去追求在现实范围之内的快乐，依靠别人的快乐从来都是短暂又虚幻的？不，这样的 快乐是短暂的，但它似乎也极其真实，甚至让人无法自拔，只是它同时也及其危险，像包法利夫人一样，一旦超乎理性和道德，就会毁掉原来平静的一切。

　　福楼拜说，艾玛从来没有快乐过。她追求着自己想象中的生活，结果在强烈的想象中放弃了现实。我悲哀的不是艾玛的现实，而是她的期望，也是太多太多人的期望。

　　我相信很多人并没有艾玛这样的想象，这样的人生活循规蹈矩，并且从来也不会花时间去思考哲学家才会思考的问题，我们想要生活是什么样子。我想要生活是什么样子？

　　艾玛。

　　“她的生活是冷冰冰的，像一个天窗朝北开的屋顶楼，厌倦，这只毒蜘蛛，在黑暗中默默地接着网，把她的心牢牢地拴在中央。她认为，真正的爱情应该突兀降临，带着闪电的光芒，仿佛来自九霄云外 的风暴，把人生搅得天翻地覆，秋风扫落叶般的摧毁人的意志，把心整个地刮进万丈深渊。”

　　艾玛的希望似乎是漂浮着的，那么没有理性，让她在最后看清一切的时候，被现实打击地体无完肤。”她习惯了风平浪静的日子，现在反而向往有些坎坷。她喜欢大海，就因为海上有风暴；她喜欢花草，也只有当花草点缀着断壁残垣的时候。由于她的气质感情型多于艺术型，她寻求的是激情而不是美景，所以她必须能从事物中汲取某种复合个人利益的东西，不能为她的心灵当即享用的统统被她当作无用的东西抛开一边。“”她这个人的思想，即使在热情洋溢的时候都很实际，她爱教堂是因为教堂里的花，她爱音乐是因为抒情的歌词，她爱文学是因为里面有情欲 的刺激，在信仰的奥义前，她做出反抗。“

　　福楼拜把艾玛的这种思想认作实际，在我看来，艾玛 的这种想法却是纯粹的脱离了实际的空想，是无可救药的扭曲的对生活的过高的期望。如果艾玛实际，就不会处处在她原本平静的生活里寻求刺激和不同，她想要的是除了她自己的生活以外的东西，她厌恶自己拥有的，期待她所没有的。她极其的虚荣，那是一种不知从何处产生的自信。”艾玛心下得意，惨淡人生的这种难得的理想境界，凡夫俗子永远都达不到，她却一步跨入。“这样时常的对自己虚荣的得意，让她在感到悲哀的同时，给了她一种很病态的自我享受。”然而，想到我恪守妇道，照镜子时看到自己循规蹈矩的姿态时的欢乐和自豪，使她略微感到慰藉，她以为自己在做出牺牲。““这时，肉欲的饥渴、金钱的觊觎和感情的抑郁融汇在一杯苦酒里，而她，并不想使她的思想从中摆脱出来，反而让它陷得更深，到处寻找痛苦的机会，从痛苦中寻找刺激。”所有不切实际的思想，让艾玛的生活像悬在火山口的一块岩石，只需要一点放纵的勇气，她便注定了要掉入那悲惨的结局。

　　“她变得疲惫不堪，经常喘息不止，然后是毫无生气，低声啜泣，泪珠滚滚。”

　　生活的期望是要有的，但脱离了现实的期望只会成为现实的拖累，它让人看不清生活所处的阶段和机会，盲目地四处摸索，遇到不一样的东西便拼命地抓住，以为那是脱离平凡的生活的媒介。然而，我们的生活就是这样，它也只能是这样，即使是历史上所有 的被我们奉做伟人的人一样，他们的生活和平常人并没有多大的不同，他们的不平凡不在于他们对生活有更高的期望，而在于他们对生活的认识更加基于现实和理性，并始终饱含激情和勇气。