导读：岱山布袋木偶戏，民间俗称“下弄上”、“小戏文”，是一种借助布偶表演的地方戏剧。其特点是木偶在特制的舞台中表演，艺人在后室操作，一人操偶并演唱，几人伴奏。岱山布袋木偶戏属单档木偶戏，清道光年间由宁波传入，至今五代传承。
为深入汲取民间艺术遗产，弘扬布袋木偶戏的传统精神。我们走访了舟山市岱山县布袋木偶剧团的民间艺人王嘉定。
功成名就 传承技艺
1978年，岱山王嘉定组建岱西木偶戏剧团，何阿宝主演，王嘉定等5人伴奏。1983年，岱西木偶戏戏团或舟山市“优秀戏团”之誉。2008年，岱山布袋木偶戏列入浙江省第二批非遗名录，王嘉定被浙江省文化厅命名为省级非遗代表性传承人。
王师傅还曾表演过《薛丁山征西》、《薛仁贵征东》、《薛刚反唐》等木偶戏，故事生动，情节曲折，精湛的表演引起老百姓啧啧称赞，甚至连演了一个多月。“八寸戏偶，五指乾坤。其实，布袋木偶戏的表演，最难的是双手操偶。要以手掌作为偶人躯干，食指托头，拇指和其他三指分别撑着左右两臂。……”师傅一边说着，一边拿起两个木偶舞弄起来。
布袋木偶的头部由木头雕刻而成，身体部位以服装来体现，一般由一人来表演多个角色。在一个特制的小舞台后，师傅坐在幕后的道具箱上操纵木偶表演。另一人在边上吹唢呐，拉二胡伴奏。整出戏全凭师傅的手指功夫来表演。
不忘初心 苦学戏剧
吃苦是年轻时在剧团里最深刻的记忆，他热情地告诉我们，每天一大早就开始吊嗓子，那会儿谁演谁唱，必须要有好的功底。由于当时的条件并没有那么富裕，每天的主食只有高粱米饭、苞米面窝头或饼子，副食只有咸菜，偶尔还会有一碗大菜汤。他的每一句话、每一个手势都让队员们感受到那时候的不易与艰辛，看着他那深邃的双眸，当时的艰辛就像一块无形的巨石压在队员们心头，沉甸甸的。
说起布袋戏的看点，王师傅说：“第一是操偶师的把玩木偶技巧；第二是乐团伴奏的音乐；最后是说唱师傅的表演。行话说‘三分前场，七分后场’，正说明了后场是布袋戏的精髓所在。而岱山布袋戏后场说唱及操偶由一人包揽，主演不仅能访男女老幼不同人物音质、不同说话风格甚至地方口音的技巧，九腔十八调张口就来，还能将木偶连用自如，生动逼真地体现生、旦、净、末、丑等多个剧中角色的性格特征，艺术感染力极强。”随行的成员，无不为此感叹。
“老树新芽” 创新求变
随着电视的普及，看戏的人越来越少，剧团日益萧条，许多人开始自谋职业，但王嘉定师傅和其他队友依旧坚守着这个岗位，虽有坎坎坷坷，但都坚持下来了。因为他们坚信，他们的选择没有错；因为他们心中有爱，有对木偶的爱在其中。
谈及木偶行业的发展，“木偶戏是儿童天生就喜欢的东西，让它在小朋友心里扎下根是推广木偶戏的明智做法”。王嘉定师傅提到，“这么多年，我为布袋木偶戏付出了许多的心血，木偶也已经成为我生命中的一部分。木偶戏学起来十分枯燥，年轻时与师傅学习木偶，全部都是手把手的言传身教。现在教徒弟很难，一方面年轻人喜欢戏曲的越来越少，另一方面短期学习木偶戏的效益并不是很大。”一席话道出了木偶戏的现状和对它的担忧。
布袋木偶戏历史悠久，拥有独特的文化韵味，大家不仅能够亲眼看到木偶戏，自己动手操作木偶，还能听到戏团背后的故事。
作为一个蕴藏在海岛中的独特文化遗产，布袋木偶戏不应被历史遗漏，它需要有人挖掘，等待着更多人继承。看着政府对木偶戏的支持，我们相信，像木偶戏这样的传统艺术一定会焕发出新的光彩。
通讯员：沈雨泉
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