生命的最终所属者是我们自己，因为只有我们自己才有不在别人的控制下享受生命的权力。最少这是一种最为合乎情理的宽慰。
　　
　　有时候生命是没有尽头的，这就意味着我们会有继续坚持或是中途放弃的可能。我们选择坚持，是由于我们更想看到和追求得到我们从未见到过的东西，比如人生和未来；我们能够放弃，这说明我们有先前的未知能力。但不论如何，这一切都必须是由我们自己来把握和主宰的。
　　
　　可以说我们是为了活着而活着。活着并不是死亡，也不是在等待死亡。我们活着，也同样不是为了别人而活着。世界的离奇出彩给我们无限的好奇心，但它生长在有限的生命里。它能坚强地活下去固然是件好事。在旁人看来，生命无法掩饰住它活着的短暂，而它也不能遮蔽住其存在的意义。在岁月的年轮里，活着的人为了活着而学会了独立，也学会了谦逊，更学会了礼让，那么他能做出他活着的时候所不能做出的事情。相反，有人为了等待死亡而活着，他就注定也只会做另一件活着所不能做到的事情，那便是迎接“死亡”。
　　
　　也可以说我们是为了利益而活着。这里的“利益”则是指代了金钱、地位、权贵、身份、情感和生活等方面。人人都可以获得或多或少的利益，这自然是活着的好处。可是利益又能给活着的人们带来什么呢？是欢笑？是占有？是攀比？还是其他？这一切都不得而知，就看似要表现得神秘起来。
　　
　　仅仅依靠利益而活着，这种人则足以称赞其为“捡了芝麻，丢了西瓜”的典范。在追求利益后所得到和享受利益的人，更多的是在失去现有的和将来的一些在抽象意义上的东西。譬如山盟海誓的爱情、血浓于水的亲情，还有天高地厚或是天长地久的友情。它们就像一堆零星的鸡蛋壳被碰撞在海边的礁石上，它们又再次被残酷地折磨，直至它们变成粉末。
　　
　　因而为利益而活着的人，得到的结果往往不仅是“利益”而言，他们也能尽可能地得到他们想要的东西。
　　
　　总而言之，不论是为了活着而活着，还是为了利益而活着，我们都得为了自己而活着。
　　
　　从长远的角度来看，人生注定是孤独的。家人也好，朋友也罢，在岁月里，这些人们只能被定义为“陪伴”，顾名思义，这一切最终都注定只是陪衬。也许在人生的道路中，我们能够不同程度地受到影响，而这都并不是最主要的。最能表达出的是：每个人得自己走自己的路。只有为了自己，我们的生命才会有所意义。
　　
　　因此，我们得为自己活着而活着，而最终不是为了利益而活着。简而言之，我们逆来顺受在怯懦的生命里、襁褓和被窝里，或者是在别人用行动所证实出“勤劳”的笼罩里。不用打断一些萎靡的说法，人是不可能做到这些的，我们得做些什么。在这之前，我们先要做到“为自己而活着”。

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