故事中天竺国玉华县这个地名是“借代”。“玉华”就是“喻华”，暗示这“玉华县”就是明朝某地方，这地方真实是何处，我们读者可以不用去理会它。这个故事的主旨，就是告诫当政者要注意在军事上的这两种危险倾向。一种是忘战必危；一种是好战必亡。
　　
　　玉华县故事中，孙悟空等以为到了太平世界，没有了妖魔作乱，有没有武力无所谓了。于是乎，他们兄弟三人，一齐把随身武器放在外面昼夜不收，躺在屋里睡大觉。结果，那些武器全被距此只有“七十里”的黄狮精盗走。孙悟空后来要去除怪，因为没有金箍棒，连个小妖也对付不了。这说的，就是和平麻痹思想的危害性。它告诉读者的是，你忘记了战争，战争并没有忘记你；你以为和平，但战争之魔离你并不远！
　　
　　后面的黄狮精故事，讲的则是穷兵黩武的危害性。那黄狮精，一天到晚喜欢玩兵，而不知对自己有所节制。他把孙悟空等的兵器偷来，连那些兵器是谁的都不知道，却急忙要开什么“钉耙会”，把兵器供在大厅里当神看。他大肆张扬，派小妖进城购猪买羊，也不怕惊动那些兵器的主人前来寻讨。与此同时，他又不做任何防备。整日里与新找到美女“快乐盘桓”。其结果，就是被孙悟空师兄弟打个措手不及，最终丢了性命。
　　
　　这篇故事一波三折，热闹非常，前先孙悟空师兄弟把黄狮精老窝端了，黄狮精跑到九头狮子处求救时，九头狮子说的话可是意味深长：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”“那毛脸雷公嘴者，叫做孙行者。这个人其实神通广大：五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的。他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？”什么意思？孙悟空是位的有名的“斗土”，随你招惹谁，也不要去招惹“斗士”！那可真是要命的啊！
　　
　　当前，美国佬挑拨越南、菲律宾等国家侵犯我国南海主权，但是由于越南、菲律宾素知我国曾经是大闹天宫的主（毛泽东领导中国革命把旧世界闹得天翻地覆）惹不起，因此它的“隔岸观火”和“借刀杀人”的阴谋没完全得逞，没占不到什么大便宜；到最后，它为了自己利益和永霸世界的野心，必然会亲自上阵来围堵我国发展空间，不让我国和平崛起，所以我们现在要为将来战争做好准备。当然，战争绝非是咱们中国人想要，战火一经点燃，就不是双方那么容易控制的。战争性命攸关，谁都会全力以赴。战争结果，谁都无法预料。无论谁胜谁负，对双方都是一场灾难。有准备，不惧战；有分寸，不轻言战；不到万不得已，不参战。这才是对待战争的正确态度。这些观点，作者在本故事中通过人物形象告诉大家，这是四大名著《西游记》在写作上一大特色。
　　
　　故事中黄狮精这头喜欢玩兵器的妖怪住的地方叫“豺头山虎口洞”，这地名一看就知跟军队有关，《水浒》中八十万禁军教头“豹子头”林冲被奸人设计陷害误闯太尉高俅的白虎堂，结果被充军的故事，大家相当熟悉，显然在这里也有这意思。所以“黄狮精”应该指的是“黄师”。“黄”是古代皇帝专用颜色，所以“黄狮”暗指当时“御林军”—禁军。“九头狮子”是个怪胎，暗指“战争”是个怪胎。“九头狮子”代表“战争”这一点，还可以从它住的妖洞看出来。你看它住的地方叫“竹节山九曲盘桓洞”，意思就是说这。“竹节”代表“过节、矛盾”，即敌对双方、战争双方因为有过节、矛盾，这才发生了战争；“九曲盘桓”意每次战争，起因和过程都十分复杂，而且胜负难料，所以不要轻言战争。
　　
　　当然，作者用一、二个地方来借喻，就想让我们读者明白“黄狮精”和“九头狮子”就是指“禁军”和“战争”，这有点困难，作者为了弥补这缺憾，在书中又详细描写九头狮子带他徒子徒孙来到玉华县城，为黄狮精报仇的场面，其就是古代两军对垒的情景。文章写道：却说孙大圣同八戒、沙僧出城头，觌面相迎，见那伙妖精都是些杂毛狮子：黄狮精在前引领，狻猊狮、抟象狮在左，白泽狮、犾狸狮在右，猱狮、雪狮在后，中间却是一个九头狮子；刁钻古怪儿、古怪刁钻儿打两面红旗，齐齐的都布在坎宫之地。刚看到这段描写，我还认为作者在讽刺“九头狮子”谱很大，你一个妖怪，装做要跟人家打仗样子，这不是摆谱又会是什么？
　　
　　故事里把九头狮子为他徒孙黄狮精报仇和孙悟空这边应对的事描写巨细无遗，确实把战争双方一些基本情况写实，看完之后，使我感到孙悟空、猪八戒、沙和尚原先把黄狮精老窝端了，十分不适当。不是吗？黄狮精虽然把你们兵器偷了，你们想要回来，人家不肯，这也是人之常情。既然不肯，那就比试谁的本领高，现在你孙悟空的人本领高，他黄狮精打不过，他自然要逃跑去请救兵，那有象你们这些人这么蛮狠，把他辛辛苦苦积累家业一烧而光，连家眷也被你们打死了。此仇不报，枉为人也！本来孙悟空这方和黄狮精这方矛盾只是失主与小偷的矛盾，经孙悟空师兄弟三人这么一搞，结果双方变成生死冤家。黄狮精找九头狮子求援，本来只是来找回面子，这一下变成怀着刻骨铭心的痛来复仇了。说实话，我看了孙悟空等把黄狮精的老窝端了，都对黄狮精同情不己，真希望有人狠狠教训孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个“”无法无天的人。不过，作者在这方面也帮我出了气。文章写道：老妖问道：你这泼猴，把我那七个子孙捉住了，我今拿住你和尚四个，王子四个，也足以抵得住我儿子之命！小的们，选荆条柳棍来，且打这猴头一顿，与我黄狮孙报报冤仇！”那三个小妖（刁钻古怪儿、古怪刁钻儿、青脸三个小妖在书中曾被孙悟空捉弄），各执柳棍，专打行者。……八戒、唐僧与王子见了，一个个毛骨悚然。少时，打折了柳棍。直打到天晚，也不计其数。……这是书中老妖命小妖痛打行者场面的描写，孙悟空等人闯下这么大的祸，连累唐僧与王子，确实应该受到教训。比如现在越南、菲律宾侵占我南海岛屿，我们要收回，他们不肯，但他们明知打不过我们，就千方百计拉美国做靠山，这也是人之常情。我们正确做法应该让越南、菲律宾认识到自己的错误，知道我国是惹不起的，而不是把菲律宾、越南当做仇敌，去攻打他们，那样做就上了美国人圈套了。我这么说，有人可能觉我软弱，难道就任菲律宾、越南霸占找我国岛屿不闻不问吗？绝对不是。我的意思是：你菲律宾、越南不是窃取我岛屿不还，还一天到晚拉美国做靠山吗？我就让你菲律宾、越南看看，我是怎么对付你靠山的。比如美国军舰、飞机在我南海肆意侵犯我主权，我军可先予警告，如若不听，可坚决消灭之。这么做，一方面可杀鸡儆猴；另一方面可让美国吃哑巴亏，让他以后不敢在南海、台湾问题上捣乱。这一招看似险棋，却是一招快刀斩乱麻的好棋。当然，此招非有胆略过人者方可用，不敢用也很正常。但千万不要上美国佬的当，把越南、菲律宾当作仇人，恨不得把人家首都端了，那么做，将来国无宁日。象中越“自卫反击战”，我军虽打到越南首都河内附近，却白白牺牲十几万将士，还没捞到任何实质好处，反而把毛泽东、周恩来辛辛苦苦建立起中越人民友谊毁了。这些不良后果都是我们当时领导人上了美国人的当，胡搞乱搞，把我们和越南从失主与小偷关系上升到冤家关系造成的。每当我看现在我国和越南关系这么僵，就想起始作俑者，此人真是成事不足，败事有余。哼！我曾经还高看他，认为他可给毛泽东当个警卫员什么的，从这事来看，他的实际才能只配给伟人毛泽东本人倒马桶还差不多。
　　
　　前事不忘，后事之师。我们在南海问题上真正对手是美国人，而与越南、菲律宾是失主与小偷的关系，不能把之上升到生死冤家的关系，教训一下他们是可以的，但绝不能与之发生战争，那么做就上了美国人的当了，今后会永无宁日。同时，历史经验教告诉我们：以战争求和平，和平存；以和平求和平，和平亡。所以我们要时刻准备与美国决一死战，假如它一直想压缩我国发展空间不放的话，只有让美国人知道我中国人自古不喜欢去欺侮别人，也绝不让别人来欺侮我们，这样才能真正避免中美将来发生战争。这也是真正意义上的“忘战必危；好战必亡”所要表达意思，象现在有些人自认为自己老谋深算，看到网上一片喊打之声，就出来装高人，说什么“好战必亡”狗屁话，殊不知你这狗屁话，只会给对方壮胆，他们会更加肆无忌惮地侵犯我主权，这样战争反而越来越近，使我怀疑你们是无知，还是别有用心？
　　
　　故事最后，写孙悟空对付不了九头狮，到天上去请太乙救苦天尊，太乙救苦天尊是何人？现代人不知这是一尊何神，不过在古代，特别在明清时期，人们一看就明白，这尊神就是我们孔大圣人。事情是这样的，古人不是把老子当作太上老君吗，后来三教合一，大家一看这不行，不能厚此薄彼，既然大家把老子当作太上老君，何干脆把我们孔大圣人也当神，当作太乙救苦天尊呢。古画《天地全神图》里有之，有兴趣朋友可去观赏一番。知道孔大圣人是太乙救苦天尊后，这故事意思也就十分浅显了。它意思是说：要阻止战争，让战争不再发生，大家得好好听孔大圣人的话，他老人家提倡凡事以“和为贵”，就不要被老子打太极所迷惑，更不能去尝他制的“轮回琼液”（迷魂汤）。假如你被其理论所迷惑，那可是要命的事，战争（九头狮）就要偷跑下凡（降临人间）了。

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