第十九回,弘光朝灰飞烟灭,李自成藏银寻踪
却说清兵趁着大雾,开始渡江,郑鸿逵水师发现为时已晚,清军已经抵近水师了。王辅臣等少数清军在高岗上的螺号战鼓声,就已经使得江防军心涣散,十步开外,只能看到迷雾,向谁去开炮?军中已经有了个朱姓藩王,聚集的英雄豪杰为数不少。郑鸿逵连忙施放退师号炮,数千艘大小战船,顺流而下,不移时就没了踪影。
水师一逃,千里江防,立刻瓦解,都逃得没了影。清军顺利过江,镇江不战而降,南京已是无险可守了。皇帝连酒都吓醒了,大铖早就托词避出了南京,连家财都转移走了。马士英只给皇帝写了个‘走’字,就再也见不到面了。马士英护送着自己的老娘快速南逃,名义上是保护太后,反正也没人认识太后。携带的财宝数以百万计,部下有黔军两三万人。
马士英是贵州人,留在南京城里的黔军可算是倒了霉,百姓抓住黔军就杀,马士英的家当被一抢而光。弘光皇帝招集文武百官,谁也不见面。皇帝一算计不对头,再等下去不得让这帮人给抓住献给满清以做晋见之礼呀?管他呢,跑他妈的。弘光皇帝扔下了太后嫔妃们,轻装简服,一溜烟的逃到了黄得功大军里,黄得功可是个大大的忠臣。
黄得功确实是个忠臣,在江上与左良玉的百万兵马作战,左军竟然被他打败了。左良玉暴死于九江,他的儿子左梦庚秘不发丧,指挥左军继续前进。左梦庚本非将才,不过倚仗父亲狐假虎威,性情残暴。黄得功深通兵法,两路突袭,三战三胜,杀的百万左军,狼狈奔逃。左军本来就是乌合之众,流贼无处可去,都归依了左良玉。杀人放火,横行无忌,比当贼寇还自由。左良玉不用朝廷发饷粮,割据一方自行征收,天王老子也管不着。左良玉本来也想拥立个皇帝,自己做曹操,怎奈没有重臣帮忙,号召不起来。南来太子一案,真假莫辨,确实是个机会。许多受排挤的大臣们也逃出了南京,鼓动左良玉清君侧,拥立明太子。
黄得功虽说战胜了左军,胳膊上却中了毒箭,需要养伤。得知高杰被杀,黄得功大喜,挥动大军夺取瓜,扬,想要兼并了高营,占领江南繁富之地。李成栋,李本深等人不肯相让,两边相持不下。清军趁黄营防守无人,长驱直入,黄得功不但没捞到瓜,扬,汛地险要反倒都弄丢了。
见皇帝青衣小帽逃到了水师船上,黄得功大惊道;‘圣上要是安居南京,四外各镇诸侯可以起兵勤王,如今逃到这儿,算怎么一回事?国君应当先为江山社稷着想,哪能只顾着自己逃命呢?’皇帝本来就啥都不懂,脸上一阵红,一阵白,说一些个好话,无非是想让黄得功带他逃命的意思。
还没等缓上气来,刘良佐驾着战船已经追到,讨要伪皇帝,并逼迫黄得功降清。黄得功指着他破口大骂,拉弓放箭,受伤的胳膊不行,箭落在了水里。清军一涌而上,黄得功不愿意被俘,拔剑自刎了。黄营的将领们一见大势已去,将弘光皇帝抓住,送到清营,全军也大多归降了清军。
左梦庚进退无路,五六十万大军连个落脚的地方都没有,也主动归降了大清。刘泽清还想讲讲价钱,吹嘘自己;‘二十一投笔,三十一登坛,四十一裂土’,没到五十一身首异处了。刘泽清得势之时,他的老母做寿,比皇太后还要风光,排场之大,古今罕有。新建的府第金璧辉煌,数百万两银子尚且不足,将士们饿着肚子,粮饷都成了刘府的私家财物。刘泽清一死,刘母被扫地出门,流落街头,连一口剩饭都无人肯给,极其凄凉。为富不仁,也是恶有恶报,怪不得别人。
黄得功老母得已善终,黄得功曾修建了很阔气的坟墓埋葬老母。因其是为国而死,百姓们把他葬在黄母墓旁,立了个小坟,也算是入土为安了。南京政权搜刮百姓膏血,养了二百余万将士,数十万贪官污吏,到此烟消云散了。马士英,大铖等奸雄后来都归降了大清,马士英因财物过多,被清军骗进了城里,三千余将领亲兵,都被屠杀,所贪之财,没用上一文,空留下了千古骂名。
钱谦益与皇亲国戚,文武百官出迎百里,跪于满酋马首,乞求归顺。钱谦益乃是文坛领袖,士子楷模,弟子门生遍及天下,连钱公都归顺了大清,别人还犹豫个什么?钱谦益一直想要入阁,当个内阁大臣,想入阁都盼红了眼。崇祯时栽给了温体仁,如今又被大铖所压制,希望就寄托在了新朝身上了。钱谦益主动请缨,派出弟子们四处劝降,三吴可不战而定。豫亲王大喜,武有洪承畴,文有钱谦益,中原就是有一百个史可法,一万个忠烈之臣,天下也势必落入满人之手。汉奸的作用不可小视,他们能起到满人不可能起到的巨大作用,降服汉人之心,心悦诚服的接受满人的奴役,没有怨言。钱谦益没用一兵一卒,就说下了数百处郡县,三吴不战而下了。
钱谦益命运不济,最终还是未能入阁,因为雉发令一下,嘉定叛乱,屠了三次,三屠嘉定的就是归降大清的高营将领李成栋。降清的汉军将领吴三桂,洪承畴,孔有德,尚可喜,耿仲明,李成栋,刘良佐等人成为了清军剿除明军残余的主力,十几年的拼杀中,屠城所杀的军民百姓不下亿万,广州曾被清军所屠,死伤百万。
满人征服汉人的过程中,绝大多数是汉人之间的自相残杀,反清复明武装与汉奸武装的相互屠杀,数百万人的自相绞杀。在拼争的过程中,百姓被杀的是军人的十倍,明末的三四亿人口到了清初只有两千余万在册,其中绝大多数是在战乱中出生的。和平时期人口的繁殖是迅速的,未及百年,人口增加了十五倍,乾隆年间已经三亿多人口了。
江淮八侠,丰沛六杰都加入了郑军,后来都是延平王郑成功的部下,屡立奇功。延平王攻打南京失败后,八侠散落于秦淮,了因日食三枚人脑,修炼天魔大法,被七侠所除。七侠行走江湖,在天地会,白莲教中教徒授艺,那是另一个题目,在此就不多加讲述了。王征南,张长公,,黄百家,吕长庚,邓鸣谦等江湖人物后来都是天地会,白莲教的掌门人,在郑成功的领导下,掀起了波澜壮阔的反清运动,天地会,白莲教,各门各派的大起义,都曾震撼了满清的统治,太平天国运动,辛亥革命都是其继续。驱逐鞑虏,恢复中华始终是起义最有影响力的号召。异族统治绝不是理想的统治,不管史学家与文学家们如何为满清或是日本人涂脂抹粉。
亢英不再参与反清运动,刘体纯侥幸躲过坑杀,带兵三万,南下湖广,亢英见他们皆非良善之辈。李自成的残部与张献忠的残部先后归顺了南明永历皇帝,听封不听调。郝摇旗赐名为郝永忠,恶习不改,极大的损害了抗清武装斗争。李锦被永历皇帝赐名李赤心,是归顺将领中唯一既听封,又听调的忠贞之士,可惜被明将所不容。高一功赐名高必正,与李锦,高皇后在一起,领导忠贞营,与清军抗战。军中始终称李自成为先皇,高夫人为皇后,永历朝也就默许了,并不加以苛责。高皇后被封为一品诰命;忠贞夫人,始终劝说将士们联合各派势力,共同抗清,光复大汉江山。明将不容,忠贞营被迫转入贵州,遭张献忠旧部孙可望袭杀,四处流窜。
窝里斗是明朝失败的根本原因,从始至终,窝里斗都远远大于外族入侵的压力。满人斥之为汉人的陋习,严禁满人效仿。满人最终还是接受了汉族文化,其中包括汉人的陋习,永远存在着的窝里斗。窝里斗是汉人的民族传统,为此曾被异族征服过多次。汉人的陋习是十分强大的,汉人一直为自己有这个陋习而感到骄傲。
王辅臣被洪承畴保举做了总兵,与吴三桂合谋反清,再度归顺之后,服毒而死。王辅臣是条喂不熟的狼狗,大清皇帝对他也是够了,徒有虚名,反复无常。王辅臣始终没有机会与乙邦才一比高下,实际上他们已经比试过了,国难当头,乙邦才是真正的大英雄。
亢英寻找不到命世之主,挖出了藏银,当他的富家翁了。他没有全取净,只取了十分之三,已经是天下的首富了。亢英是个忠厚人,从来也没有将藏银自己私吞的打算,认为银子不是自己的,是天下苍生百姓的,还应当用于天下苍生。行走江湖二十年,他也逐渐看透了,自己是自作多情。弘光皇帝,隆武皇帝,永历皇帝等南明政权,其实都是大小军阀,强盗扶立起来的缓冲人物,为的是讨一个名分,需要一个傀儡作为争权夺利的中心。满人只有十万丁壮,全部都是军人。如同摧枯拉朽一般,迅速荡平了大汉江山,伤亡不到一万,全是因为汉人之间的窝里斗,汉人难以克服掉的陋习。满人与蒙古人私下里骂汉人是汉狗,并非空穴来风,汉人的所作所为,确实令人齿冷。
李自成从山里出来时,只有轻骑二三百人,绝大多数都是听刘宗敏的劝说,才跟从的李自成,没有出山投降。来到河南后,正逢河南闹饥荒,贼寇遍地。李自成名气大,很快的就招收了三四千号土寇与饥民。李公子被逼而反,杞县百姓为之一空,只有二三百号被抢的富户与害怕饥民,曾残害饥民的衙役没有跟从,李公子是众望所归的。李公子带了三四万人投靠了李自成,使得袁时中带着十余万丁壮归顺了李自成,李自成才成了气候。罗汝才等老江湖跟李自成都是一二十年的生死弟兄,多次救了李自成的命。罗汝才不主张自相残杀,只想拉队伍出去自由一些,结果老弟兄们都被李自成给杀了,兼并了部队。张献忠也是那样,老弟兄有难前来求助,他盛情款待,亲如弟兄,临别时赠送大量银两,依依惜别。私下里却安排人将来人全部截杀,将老弟兄的头颅带在军中,用漆漆上,一想他们就摆出头颅,设上酒宴,与他们谈笑风生,如同对待活人一般,绝大部分首领也跟他们差不多。
亢英自身就深有体会;第一次杀人时,又惊又怕,还有些罪恶感,都是有家有老小的活人哪。等第二次,第三次之后,也就麻木了,反倒有种畅快的感觉。统治别人,将别人的命运掌握在自己手里,有一种奇妙的满足感,恶的欲望,人类嗜血的欲望。好像由人变成了野兽,杀人与残害人成为了一种消遣,一种快乐。流贼起始于陕西,乱了二三十年,无论当兵还是做贼,起初都是为了能够活下去,有吃饭的地方,后来情况可就大不一样了。小孩都是在血腥与流动之中成长起来的,见惯了杀人,残害人,已经泯灭了人性,把杀人,残害人当做乐事。进北京后,十户养一个兵,十户连坐,一户逃走,九户都砍头,五六十万兵马把北京折腾得不再是人间了。上至五十岁妇女,下至十二三岁女孩,没有不被奸淫的。京城有名的贞节烈妇们唯有寻死一条路好走,不顺从的将双手钉在门板上,当众轮奸而死。人性见不到了,发泄的全是兽性,对富足地区人们天然的仇恨。这仇恨来自于贫穷与嫉妒,还有生杀予夺的无限权力。
李自成也张罗过登基,首领们都视为笑话。刘宗敏在大庭广众之下公然喊道;‘他与我一同做的响马,我干嘛要拜他?’事实上没有一个首领认可跪拜李自成,这一点李自成心里也很清楚。从李自成身上亢英明白了朱元璋当年为什么要找茬诛杀功臣,只有群龙无首,才能稳住皇位,否则随时有被取代的危险。
百姓需要的是李公子,但想称王,就得有杀人之心,李公子是做不到的。河南营一直与别的营不一样,军营整洁,军纪严肃,李公子是想造就一个新型的军队。河南营从来没有扰民害民之事,河南人为之骄傲。进北京之后,李自成也分给了李公子侯伯府第,包括家财妻妾的生杀予夺权,李公子并没有入住,而是让将士们保护了起来,寸草不动。李公子将河南营驻扎在城外,自己也住在军营。屡次劝谏李自成整肃军纪,收拾民心,李自成跟本就没能力做到那一点。李自成也曾求告过将领们;‘你们得让我做个好皇帝呀。’将领们当面起哄道;‘皇帝让你去当,财物子女难道也不让我们分一分?’流贼故技,恶习难改,百姓们后悔不及。
大军撤出北京时,将皇城燃起了大火,想要烧毁整个北京。百姓心中明白;准会来一个大屠城。各家各户都用桌椅石块档住大门,人都躲上了房顶。败军果然要逞最后的疯狂,百姓用砖瓦石块乱砸,大顺军死伤不下两千余人,掉队的都让百姓剁成了烂泥。满人进城先救火,后安民,秋毫无犯,真正是王者之师,有王者风范,仅凭这一点就降服了汉人之心。范文程是满人的军师,多尔衮就听范文程的,范文程也是想改造一个民族,改造天下,而汉人是很难改造的。
在军中,李公子经常给将士们讲古论今,当时亢英听不明白,历尽坎坷之后,亢英有些悟出来了。照李公子所说的,从前不像现在,在尧,舜,禹时代,帝王只是百姓的公仆,是没有太多的权力的。那时候天下为公,百姓耕者有其田,都很安乐。其它部落主动归附中国,学习中原文明,先后也进入了农耕社会,军队与官吏都是很少的。大禹死前,选定了贤者益继承帝位,还是天下为公。可是众诸侯不肯承认益,鼓动禹帝的儿子启,继承帝位,废除禅让制。诸侯们表面上称天下怀念禹帝之德,实际上是生产有了剩余,各大小诸侯都希望辖地归私家所有,亲戚繁衍日多,土地不够分配。于是启就顺理成章的承继了帝位,就是历史上的第一个天下为私家所有的朝代;夏朝。
为了让百姓接受这个现实,统治阶层造出了真龙天子,受命于天的神话,对百姓进行奴化教育,使他们流于无知与愚昧,相信神鬼与天命,有些诸侯本身就是巫师,使用诡诈化公为私,百姓们就开始做起了奴隶与奴才。天下本来是天下所有人的,不是帝王一个人的。耕者有其田,老有所养,少有所抚,才是真正的人类社会。
河南出了两个值得骄傲的人,一个是天启皇后张娘娘,一个就是李公子。河南人认为李公子有帝王之德,这也是李公子被杀的原因之一。就是那时候不杀,李自成真的坐上了皇位,也得诛杀功臣,才能够稳住局面。李公子是最容易被下面黄袍加身的人,所以不可不除。
没文化的人心胸是狭隘的,有些个扭曲,残暴而且多疑,过于自私,这一点在所有没文化阶层,都普遍存在。浅薄,短视,粗野,自以为是,狂妄自大,有着足够的流氓与无赖习气,这些缺点有时候是致命的。李自成尊重李公子,相信李公子,说翻脸就翻脸,人一有了权力实在是太可怕了。
亢英曾在浙东游荡了两三年,百万打着恢复之师旗号的山大王们,分成几千股,相互仇杀,争夺地盘,朱姓宗室只是个幌子,也都是废物一个。百姓同时担负着三四股派粮派捐派女人,富户变穷,穷人逃走,遍地荆棘,无人种地。清军辖区内,军民安定,粮食富足,百姓只想过安定日子,谁当皇帝并不重要。清军一到,百万官军土寇们降的降,走的走,一场仗也没打过,就都没了影。窝里斗个个气势汹汹,对外可就大不一样了。
李自成的残部与张献忠的余部都归附了永历,首领们都封了王侯,兵力不下百万。加上明军三四十万,总兵力一百五十万以上。李自成旧部与张献忠旧部相互坑杀,明军与过去的流贼水火不容,他们到哪儿,明军就先烧光,杀光哪儿,留下的都是空城,相互排斥。满人利用汉人喜欢窝里斗的恶习,让归顺的汉军打头阵,数百万汉军相互残杀,二三亿百姓死于战乱,清初汉人只剩下二千多万人口了,满人总人口四十万左右,丁壮全都是战士。
江淮八侠都投奔了延平王,亢英也曾与白泰官,甘凤池等人见过面,想把藏银献与郑成功。白泰官摇头道;‘延平王虽是一代英豪,可惜成不了大事。手下的将领们都是他父亲与叔叔的老人,漳,泉子弟,海寇出身。延平王凡事得与他们商量着来,军令是没用的。黄梧一叛变,拉过去旧部两三万人,成了延平王的心腹大患。施琅一叛变,又拉走了一两万旧部,专门在海上偷袭郑军,防不胜防。管严了马上就叛变,管松了没有战斗力,也是万难之难呀。众将按海寇的老习惯定下了规矩;叛变者屠杀全家或是全族。施琅不顾全家三百余口,还是叛变了,被众将杀了全家。胜者王侯败者贼,将来黄梧,施琅肯定留名青史,被后人所赞颂,我等还不知道是贼还是寇呢?’
亢英在清营里住过一阵子,还就是清军有个官军的样,服从军令。乱世奸雄方能成大事,李公子,郑成功这样的君子是不合适的。汉人接受了数千年的奴化教育,服从强权,接受强权。同是姬姓叔伯兄弟之国,争斗得不可开交,让戎狄秦人灭了六国,结束了东周。也是由于汉人窝里斗,五胡乱华,金元入主,满人入主,汉人都甘愿为奴,真是不可思议?明朝国体未定,丞相胡惟庸就勾结日本入主中国,认为越人之后的日本人更适合于治理中国,在贡品巨炷中私藏兵器,带了五百日本勇士,进京策应,铲除朱元璋,接替胡元。汉人的窝里斗永远存在,这是多次被异族所征服的根本原因。
满人告诫臣属;‘不要学汉人的陋习。’可是汉人的陋习适合官场需要,奢糜享乐,美女成群,细食美味,华丽的服饰,集中的权力,肯定强权的学术,每一个入主的异族都在温柔乡中不知不觉的被汉人所同化,融入了华夏民族。这是人类的弱点,附合人类的欲望。不管任何民族,只要能够入主中原,就不可避免的被汉人所同化,成为华夏的一员。在骄奢淫逸之中,丧失了本民族的纯朴。汉人的陋习实在是太完美了,它是全人类的陋习,人性的缺陷,是人类无法克服的缺陷。
亢英告诫子孙们;‘最肮脏的地方就是官场,那里面是个大粪坑,进去时间长了就闻不出臭来了,以臭为香,连自己的本性都找不到了。人没必要活得太累,争权夺势毫无用处,到头来全是一场空。我留下了足够的银两供你们使用,可以念书,只是不许求取功名,就当个太平富家翁就是了。穷人该赈济的就赈济,有争执的加倍补偿银子,本来就不是咱家的,通过各种方式还给天下。’亢英晚年挥霍了七千余万两,子孙们挥霍了亿万两,山西亢氏不工不商却是清初天下的首富。
后代子孙不听他的话,出去当了官,让乾隆,和相把家财都算计进去了,人也进了大狱,请读清笔记小说[象齿焚身记]。五虎山内还藏有亿万巨银,就在宣化与阳原之间的群山里,等着有财运之人前去探访。李继迁寨的藏银是按九宫八卦方位埋藏的,延安,米脂之间一直有天子气。
往事如烟,明末所藏财宝一直无人寻找,一晃就是三四百年。本人闲来无事,在此姑妄言之,读者姑妄听之,只当个笑谈,千万不要当真。藏银确实存在,但谁想找那就是大海捞针了。秦始皇的兵马俑都是瞎碰的,藏银更非人力所能寻找到的了。想寻宝者先得学会望气与九宫八卦,风水占卜,河汉星相,奇门遁甲等等,非数十年学问难以出头。宋献策把书都烧了,没留下半点线索,后人只能靠运气瞎碰了。
本人用长篇探讨演义[神魔大战]做为骨架,探讨天地人以及人类的发展史,人类的变迁,各类思想,宗教,政治,经济,人文发展的轨迹,限于篇幅,也怕过于繁杂,不敢多写。想加点皮肉,就不能不写写人性,篇幅也不能太长。明清变迁就是千万字也写不完。思考是文学的灵魂,没有思考的文学,本身就缺少灵魂。
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