原南部县县委书记何修理去了他早就该去的地方，在网上看到他服刑之间的近照，既没有同情惋惜，又没有幸灾乐祸。因为我早就看出他迟早要去那个地方。

    一个高高在上，试图一手遮天的土皇帝一样的人物，一下子便成了失去了人生自由的阶下囚。事实再一次的告诉我们一个真理-----民心不可侮/

    坊间传闻，他是参与省交响乐团拉二胡合奏《江山》时引发议论的，之后有网友称他拉的二胡如魔音入耳、如午夜惊魂。慢慢的议论出了他违规违纪的事，最后被绳之以法。

    其实，二胡是把好二胡，是演奏者不靠谱，如果采用吉他之类的乐器，也许就不会有事，因为他触动了‘二’的魔咒。

                                                ‘二’个说法

     一个说法是他自己说的‘我一个县委书记，撤销你一个党委书记有啥问题’。另一个说法是有些基层领导说的，说何家就他（修理）的官最小，上面有人，不会有事。就因为有这两种说法，致使层层领导个个自保官帽，对他的主张不敢有半字的质疑。明明知道栽桑养蚕，是劳民伤财的事，都不敢稍有迟疑，反正劳的是民，伤的也是民的财，谁愿意为民说话而不顾自己的前程？当官的敢怒而不敢言，为百姓的怨声载道。

                                                  ‘二’把大伞

     一把大伞是搞五城建设，另一把大伞是栽桑养蚕。南部是农业大县、人口大县，同时也是贫困县，上面有了涉农资金，可以理所当然的被县上截留，用作搞县城建设。上有好者，下必甚焉。下面把涉农资金绝大部分收归集体，说是用来发展产业，搞蚕桑，表面上订了多少多少的蚕种，实际上活埋了多少蚁蚕，天知道。

                                                    ‘二’种态度

     一种态度是干部的态度，一种态度是百姓的态度。干部一手捂住自己的乌沙，一面传达上面的指示，农民吃点亏能拿我咋的；百姓认为别人都得了我有什么不得了，什么也不说，说了也白说。自己一点口粮田被强行栽上了桑树，一个蚕没养，一个茧子没有卖，还得出栽树、修树的钱。后来，桑树被人挖了，还得出挖桑树的钱。有人做了一副对联；‘栽桑树、挖桑树、栽挖桑树，吃现场、喝现场、吃喝现场。’

                                                        ‘二’种想法

    一种想法，是在官场上一呼百应；另一种想法是要在文艺界显露才华。不但要展示自己卓越的领导才能，还要让人知道自己多才多艺。当年南郭先生吹芋，是为了生计，如果他能吃苦耐劳，躬耕于垄亩，又何必去担惊受怕的滥竽充数呢？老百姓有怨气，没有充耳，所以不闻，也就罢了。文学艺术原于生活而高于生活，不顾民生的人，还最求什么艺术？

    总之；天命不可违，民心不可侮。

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