《西游记》里是这样介绍“唐僧师徒渡通天河的故事”:唐僧师徒为了取得真经,一年到头不停向西天进发,也不知过了多久,这一天傍晚时昏他们来到一个地方,面前有一条大河阻挡他们西天取经的道路,不知其多浅多深、多长多宽,经过猪八戒凭他的经验扔石头探深浅;孙悟空跳到空中用他“火眼金晴”侦察,才发现这条大河又深又宽,十分不好过。随后孙悟空在岸边找到一个石牌,上刻“通天河”三个古篆大字,下刻着“径过八百里;亘古少人行”的字迹,于是唐僧师徒只好到附近村庄人家借宿,准备天明再做打算。这时,他们听到附近有和尚做法事的声音,于是他们循声寻去,来到村头一户正在法事的人家中,一打听,原来是他家正做“预修亡斋”—给死人做的,户主陈澄、陈清两兄弟热情招待唐僧一行四人,在交谈过程中,陈澄、陈清向唐僧师徒介绍他家做“预修亡斋”的缘故。噫!竟然有此怪事。陈澄、陈清两人是给他们七、八岁女儿、儿子做“预修亡斋”,原来此地有一神灵,号称“灵感大王”,这神灵保佑陈澄、陈清所在陈家庄风调雨顺,却每年要吃陈家庄出生一对童男童女,正好今年轮到陈澄、陈清两老汉家,陈澄、陈清两老汉年龄加起来己过百二,膝下只有这一对童男童女,如今却要献给“灵感大王”去赛祭,两老汉心中无比悲痛,所以先给他们儿女做“预修亡斋”,是希望他们儿女死后能在地下过得好。嫉恶如仇孙悟空一听此事,立即变成陈清那个七、八岁的儿子,表示要代他去赛祭,陈清立即许下一千五百两给唐僧取经之用,看来,陈清、陈澄真的不差钱。据书中孙悟空所说,当时一个童男童女只要一百五十两左右,即使再加上其他花费也不过二百两,一千五百两银子可买十个童男童女。陈清、陈澄两老汉虽然不差钱,可是这“灵感大王”嘴巴很挑剔,不是陈家庄出生童男童女他不吃,老来得子的陈清、陈澄两老汉只好把他们独生女、独生子献出来赛祭。大家都说《西游记》里故事有些描写逻辑不通,是乎是作者的败笔,如这故事里妖怪“灵感大王”只吃陈家庄出生童男童女,作者就很难自圆其说,说不通就说明有玄机在里面。什么玄机,我等下再说,现在让我们回到这故事里来。孙悟空变成童男陈关保,老汉陈清可高兴了,这下他儿子陈关保性命保住了,可老汉陈澄还是高兴不起来,孙悟空把这情况看在眼里,决定好事做到底,叫师弟猪八戒变成童女一秤金,猪八戒先不肯,在他师傅唐僧教导下,勉强同意了,可是他本领有限,只变成女童一秤金面目,身体却是他自己的,孙悟空帮他吹了一口仙气,猪八戒这才变成一个完完全全一秤金。于是,陈家庄的人就抬着孙悟空变得陈关保、猪八戒变得一秤金进贡到“灵感大王”庙,让“灵感大王”亨用。
这个故事有人说是批评当时社会恶俗的故事,不仔细分析,确实有点象。不过,《西游记》里所有故事都是寓言故事,作者是言此意彼,所以我认为这故事绝对不是这么简单,作者有很深意思在里面。上面我说过“灵感大王”不吃其他地方童男童女,只吃陈家庄出生童男童女这个描写逻辑不通,里面包含涵义很深。确实如此,从这个故事主要内容来说,它是说有一个叫“灵感大王”的神衹保护陈家庄这个地方风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,不过他每年都要吃这地方一对童男童女,今年正好轮到唐僧师徒借宿陈澄和他弟弟陈清家。陈澄年过六十三,他年过半百后,在亲戚朋友劝说下,为了传后代纳一房小妾,且平时铺桥造路,做了不少好事,菩萨保佑他送一个女儿,今年刚好八岁,因为得到这女儿时,他做好事刚好花了三十两金子,三十两为一秤,所以他给自己女儿取名叫一秤金;他弟弟陈清也是如此,年过半百之后天天在关老爷神位下烧香,好不容易在关老爷保佑下得到一个儿子,故取名陈关保。陈关保是信义而得孩子,一秤金是信善所得孩子,“灵感大王”要吃这两个孩子,就是灭掉老百姓善行义举。作者在这里实际提出一个让今人都要深思问题:一个社会需要是经济繁荣还是人人做好事的社会呢?从书中描写来看,作者己给我们答案。这位既护佑陈家庄风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,却要吃在陈家庄出生童男童女不是什么神衹,而是妖怪—一条“金鱼精”,并且它还是观音菩萨养的宠物,毎日浮头听经,才锻炼成精。作者什么意思?作者意思十分明确。古人常说“为官一任,造福一方”,造什么福?是物质丰富、丰衣足食呢?还是鼓励老百姓人人行善,让社会人口兴旺呢?在作者看来,前者毫无意义,就象书中陈澄和他弟弟陈清家中虽牛羊成群、良田千亩,唯一后代却要向保佑他家物质丰富、丰衣足食所谓“灵感大王”进贡,将被他所吃,如此一来,万贯家资对陈澄和陈清又有何用,难怪陈澄会向唐僧师徒哭诉,骂“灵感大王”不是个正直神。读者看到此,一定会想起我们大家都很熟悉一个所谓“伟人”,此人出自中国共产党之家门(观音菩萨之家门),以前“每日浮头听经”(深受马克思理论熏陶),他在世时后期,手握实权,进行所谓改革开放,让我们老百姓吃饱了饭(保佑老百姓丰衣足食),可是却实行残无人道的计划生育政策,而且让社会贫富分化,歪风邪气横行,社会整体道德快速滑落(要吃童男童女),这样的人,我以前不知他到底是好人还是坏人,自看到 《西游记》里“唐僧师徒渡通天河”的这个故事,才明白他原来是“精”。诶!难道是作者这位古人有未卜先知能力,知道后世会出现此“怪物”而预先给我们读者泄露天机吗?
故事里这头金鱼精后来被观音菩萨用她亲手编紫竹竹篮捉了回去,怎么处分,作者没交待,我估计观音菩萨还会把它重新放回她后院莲花池里,继续把它当作宠物养着,而我们这位死掉的“伟人”应该没这么幸运吧,以我估计的估计,他大概应该下十八层地狱吧!何也?害那么多的人,岂能不遭报应呢?用作者的话说,这叫“人间若无报,天地必有私”。
《西游记》这本书十分有意思,不同读者会有不同感受、理解,为何如此?答案其实很简单,因为《西游记》本来就是一部寓言小说,而寓言故事特点就是多歧性、误解性。书中陈家庄,据庄里老汉陈澄介绍此地属于车迟国原会县管辖。“车迟”谐音“巨耻”;“原会”谐音“原秽”;“陈家庄”里“陈”是“旧”、“老”的意思,那么“车迟国原会县陈家庄”这个地名意思就是“一个让人感到巨大耻辱,原来就是污秽的旧地方”。又据书中老汉陈澄介绍陈家庄有百户人家,“老”加上“百姓”,就是“老百姓”。那么“陈家庄”就是指代“老百姓生活地方”,如果再联系故事开头,唐僧师徒在河边看到石碑上“通天河”三字古字,这个故事说什么意思,大家应该会猜到一些吧。是的,这个故事主要意思是说社会管理者应该如何管理好社会,突出体现作者一些政治和宗教上主张,具有很强类比性。用渡河来比喻社会管理,这种比喻现代也有,比如我们经常会听到有人唱“生活就象淌大河;生活就象爬大山”歌词,歌词所说意思就是这。这个故事其他地方都好理解,比如要吃陈家庄童男童女的金鱼精代表社会上邪恶力量,孙悟空和猪八戒代表正义力量,当孙悟空和猪八戒变成陈家庄童男陈关保、童女一秤金去骗金鱼精,猪八戒还把金鱼精鱼鳞钯下两片,彻底揭露骗人“灵感大王”—金鱼精真面目,让陈家庄知道其真相,从而不再上当受骗。这故事不过是说在社会管理中,高明领导者应该尽可能团结正义力量,要敢于和邪恶势力作斗争,并唤醒不明真相的人,让邪恶势力不能阴谋得逞。至于书中描写“金鱼精受伤逃回河底府第后,听从厥鱼精计谋,使出法力下起大雪,使通天河表面结成一层厚厚冰,并让他的手下小妖变成人形在上面走来走去,以便引诱取经心切唐僧上当受骗,从而落入水中,成为他盘中餐”的故事,意思是说社会领导者不能太急功近利,在彻底打败邪恶势力之前,要更加谨慎防止邪恶势力反攻倒算,否则就会象唐僧一样被人家关在石匣里,将成别人桌上美餐。这个故事最让人感到奇怪地方是:观音菩萨用亲手编竹蓝把趁海水潮涨从她莲花池逃出来到通天河为妖金鱼精收服后,陈家庄老百姓想造船送唐僧师徒过河,这时从通天河浮出一怪物—大白鼋开口说它要送唐僧师徒过河,孙悟空警惕性很高,要它发誓是真心送他们过河后,唐僧一行人马才坐在大白鼋背上,孙悟空还不放心,解下他虎筋绦穿住大白鼋的鼻子,一手扯绦,一手拎金箍棒,小心翼翼防备大白鼋在过河捣乱,还好大白鼋是真心送他们过河,很快唐僧一行人马干脚干手上了岸,唐僧过意不去,就说要报答大白鼋,大白鼋却说不要唐僧报答,只要唐僧到佛祖处帮它问一下佛祖,看它何时能脱出本壳变成人,因为它虽然活一千三百年,且能说人话,但一直变不了人,唐僧一口答应了。后来,唐僧师徒取经回来,又要过通天河,大白鼋仍驮他们过河,在河心处,大白鼋问唐僧:有沒有问如来佛祖它拜托之事。唐僧忘记了没有问,出家又不打诳语,只好沉默以对,大白鼋知唐僧没有问,愤怒淬水而去,结果唐僧一行人马及千辛万苦取回经书都掉进通天河里,一切努力化为乌有。当然,故事不会这么写,书中说唐僧此时己成佛,只被老鼋淬水行为弄手忙脚乱,取回经书都湿了,等他们一行狼狈不堪上岸,拿到岸边一块大石头去晒,结果经书上的字沾别石头上,残缺了。这个故事至今没人得出正确的解答,有人说作者写这故事是为了体现出作者“老百姓是水,水能载舟又能覆舟”的观点,如果是,作者只是老调重弹,拾古人牙慧而己,这样的事,我相信作者是不会做的。那么,这故事真实寓意是什么呢?要知道这故事寓意,当然得先弄清“唐僧过通天河”及河里“大白鼋”、“金鱼精”的寓指。据书中所写,“唐僧过通天河”里“通天河”应该是指社会这条“大河”,“唐僧要过通天河”应该指的是“社会管理者要管好这社会”;“大白鼋”指的是这社会里传统势力和力量;“金鱼精”指的是这社会中“邪恶势力”和“邪恶力量”。通天河里“大白鼋”在唐僧师徒过河之前,受到“金鱼精”欺凌,府第被霸占,许多族类被伤,这是说在社会这条又深又宽大河里,各种力量错综复杂,“传统势力”受到“邪恶势力”欺压,一个高明领导人要善于利用这股力量与正义力量形成合力,去战胜邪恶势力,当战胜邪恶势力之后,必须花力气去改造这股旧势力,使它们脱变成新生力量,如做不到这一点,那么这股传统力量既能载舟又能覆舟,今后会让社会领导者所有努力化为乌有。作者在政治上见识真是非同一般,他这个主张对现代政治生活仍具有指导意义,就拿我国当前政治形势来说吧,习上台之后,一改他前三任胡作非为,大力整顿官场不正之风,打击腐败,他所做所为得到毛粉的支持和拥护。然而毛粉这股力量是推崇“人治”的,在现代“法治”生活中属于传统势力,习如果不能使这股力量改造成新生拥护“法治”力量,那么现在我可大胆断言:他以前和现在所做的将化为乌有,一切都会回到原来状态,社会甚至会比原来更糟、更浊臭不堪。
说句实在话,以前我对《西游记》作者很有看法,一直以为他思想境界不高,不可能会在他的神作《西游记》里说出对我们现代人有价值东西来。不过,当我逐渐了解这个故事真意之后,一下子对作者肃然起敬,作者真的非常人也!
上面,是我对作者在这故事里体现他政治主张粗浅分析,其实在这故事里还体现作者一些宗教上的主张,十分高明,很是让我拜服,等下回再说吧。
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