也说“七夕”

最近，看到很多关于“七夕”的话题，于是，我今天也想说说“七夕”。

“七夕”前几天，一个在海外的朋友也给我发来微信：情人节快乐！我回复：你也快乐！后又发一条：情人是个什么样的关系？笑。朋友回复：情人就是你曾经爱过的人，在心里。我却没有再继续论这个话题。这个朋友曾说过：我是他的初恋。要按这个解释，那我是不是成为了某个人的情人？可是，在我以往的意识里，情人这个关系，却不是这么单纯与美好的。在更多人和现实里，很多的情人关系也确实并不是这样的单纯和圣洁，很多时候情人是个敏感的关系，也是个为主人和社会所不齿的关系。我很多次问过人，怎么样的关系是情人？有人认为我装糊涂，其实我是真不知。最是这次的回答还好，但有几人承认？

前几天，跟科里一小同事说到“七夕”，我说“七夕”怎么跟情人扯上了关系？在我的记忆里，小时候的“七夕”，是未婚女子的节日。是乞巧节。

于是，想起了在我小时候，有一年，在我们村里，过过一次很正式的“七夕”节。

在节日之前早早的日子，村子里的姑姑们就为“七夕”节做着准备。先找一个大大的水缸，在水缸底摆着一碗碗水泡着的豆子，那是每个姑姑们各人自己管的各人的碗和豆子。然后盖上水缸的盖子，放在屋子里。每天在晚上的时间，才打开盖子，加水，观察长势，照看各自的。大约有一周时间，碗里的豆子就生长出来，长长的有水缸那么高的、直立的、白生生的豆芽，叫生巧。到了七月七日“七夕”晚上，在村子一个大场院中，摆着长长一排桌子，桌子前坐着村里的未婚的姑姑们，桌子上每个人前面，摆着各人自己生好的那碗豆芽。仪式开始，由村里德高望重的老人主持，在念念叨叨声音中，姑姑们一个个头枕自己的手臂爬在桌面上。围着桌子站着的娘娘们，双手持细磁碗，碗口相对，轻轻磨来磨去，口里唱着小曲，姑姑们就慢慢的进入梦中。我们一群小孩子在桌子下钻来钻去，看谁的豆芽长得整齐有序？谁的豆芽站得高又稳、又白？还有那个姑姑没有入睡？很久很久的时间，跑来跑去的我们已经很困，钻进了奶奶们的怀里，还强挣着眼睛，要等着月亮快快出来。听说要等月亮出来，乞巧的仪式才能结束，姑姑们才能醒来。但是，月亮还没有出来我就瞌睡了，后面还有什么仪式我也就无从知道了。从此在我心里，“七夕”就是姑姑们向神秘的天上乞求成为巧手的一个仪式，一直一直。

        近年，在洋节、古节被发掘的时期，“七夕”节被成为了中国式的“情人节”。基于流传很久那个织女牛郎鹊桥相会的传说。说是“七夕”的日子，为了有情人相会，喜鹊在这一天相聚搭桥，牛郎织女跨过天河相会。意在成全今夕人们对爱情的美好希冀。

        写这些文字中，我又找度娘问。原来，我记着的“七夕”也是有历史的。

查阅内容如下：七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”^[1]。

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