读罢丁丽君的诗《把时间喝了》，我为此诗的不落窠臼拍案叫绝。

“《把时间喝了》”，题目不同凡响，让人双目一亮。常日，我们有听过喝酒喝粥喝奶喝药喝西北风的，可有谁听过“喝时间”的？这一新鲜的题目，很能吊人胃口，足以让人产生一睹为快的阅读兴趣。

“有人说，要把时间喝了”，诗一入笔就开门见山，继续吊着人的胃口。此处的“要把时间喝了”，是时态现在进行式。这种着意的渲染，强化了作者刻意想表达主题，可这主题是深藏着。作者有着足够的耐心，不急于抛出来，目的就是为了让人看完全诗，再作评论。

“不知道有没有这样的胆量”，此问，真是问得蹊跷。说到要喝的胆量，会让人不觉联想到酒桌上的酒量。酒喝到酣畅时，“有没有这样的胆量”，显然是将人一军，大有逼人豁出命去拼的味道。笔写到此，作者还在卖关子，牵着人的眼睛往下读呐。

“不过/酒肯定很醇，就怕酿制太久”，是啊，酿制很久的酒一定很醇。这样有年头的酒，肯定是好酒，好酒就该放胆畅怀而饮嘛，怎么在“酒肯定很醇，就怕酿制太久”之前加上转折的“不过”，显然作者有言外之意。

喝酒能把人喝晕，能把人醉，能把人喝死。人再怎么喝，也不会“连甲骨都发酵了，再也辨别不出历史的方向”。诗写到这里，作者巧妙地暗示读者的思路不该在“酒”上作文章了。诗的第一节末“历史的方向”的轻轻一点，透出了作者是在借“酒”说人生。

“是兑些战争的硝烟，还是太平盛世的歌舞”，这句诗直抒胸臆，是诗的拐点。诗中的“瘟疫”、“重新绽放的花朵”、“受伤的鹰”、“裙裾”、“霓裳”、“灯影浆声”等意象喻指社会发生的种种遭遇。社会上发生的战乱匪患、欢歌狂舞、瘟疫饥谨、蒙冤受屈、逆势挺立、龃龉失宠、含垢忍辱、醉生梦死、小人得志、奸臣当道、劫后余生、情场失利、晚景窘迫、穷途末路……都会“兑”进人生里，它对人的一生会产生无法估量的影响。在人活在逆境或顺境中，是整天怨气还是励志有为，是出卖灵魂还是方寸不乱，是世情浇薄还是情愫犹存……心态的不同，“兑”进人生里，会对人的一生走什么路做什么事成什么人起着至关的导向作用。从这意义上讲，“时间”会酿制出“酒”。可以说，诗的“喝时间”是“度时间”的解读。只要人活着，“时间”酿制的“酒”就得喝。

“谁能崭露高山一样的臂膀，举起宇宙这樽酒杯/谁敢再夸自己海量，让所有的岁月流入食道”，这一话题是永恒的话题。人只要活在世上，时间就如影相随。无论是英雄还是庸才，无论是名人还是百姓，无论是富翁还是穷人，无论是元首还是草民，都不是威力无比的超人，都不是长命不死的神仙，谁也不能主宰一切，谁也不能把“所有的岁月”的“酒”流入自己的食道。每个人只能喝下属于自己的“酒”。人活在世上，面对人生，走什么路做什么事成什么人得有慎重选择。

诗的第二节至第四节，实质上作者提出了“人应怎样度过自己的一生”的命题。

诗末作者再次说“把时间喝了”，但意重在“喝了”，是时态过去完成式。不管是虚度时光还是丰收时光的人，人“兑”进“酒”里的“料”不一样，那么“喝时间”的功效就不一样。“喝了”了，即在“归去来兮”盖棺论定的一天，人进的是地狱还是天堂全取决于他生前是怎么“把时间喝了”。作者没有教师爷似的板着脸训导着人应怎样为人处世，她相信读者自有评判标准谁该进地狱谁该进天堂。末节写得含蓄。

“把喝时间喝了”是诗的语言。全诗以诗的语言、用奇崛的文笔严肃地提出了“人应怎样度过自己的一生”的命题。尽管作者没有写出做人的标准答案，但好诗总是催人深思的。

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