漫漫黑夜一颗闪亮的明星

                    ------浅谈孔子教育思想

孔子，是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。孔子时代是奴隶社会逐渐衰之，新兴的封建制度逐渐兴起的历史过渡时期，所以他的思想基本上代表了当时比较开朗的奴隶主思想，在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。

作为一代儒家学派的代表人物，孔子的思想涉及到社会的方方面面，然而他的教育思想对我们后代的有着深远的意义。孔子教育思想的主要内容：1，世界观。孔子从世界观的分析入手，逐步步入教育思想的研究中去，他主张身体力行，而不是宿命论，认为世界现象是变化不息的。对天命鬼神的不迷信，是孔子世界观的一个特点，孔子所讲的命，基本上是关于人事方面的，例“已欲立而立人，已欲达而达人”。2，教育作用。“学而优则仕”教育是和政治分开的，教育工作就是政治工作的一种形式。他把教育和人口、财富作为立国的三大要素，他认为知识和道德都是要靠学习培养出来的，教育是形成人的个别差异的重要原因，即“性相近，习相远也”，通过学习从而达到“知识与道德”的高度统一。3，教育目的。孔子的教学的主要对象是士，他的教育目的就是要把士培养成他理想的人才，即成为改善“天下无道”的局面，实现大同理想社会的君子。他的愿望虽然在当时无法实现，却对后世产生了深远的影响。也许有人会认为他培养了那么多君子，那天下岂不是像诸侯国一样，为了争夺权势而动荡不安了。其实不然，别忘了他的教育的核心是“仁”，他培养的人才，虽然当不了君王，但仁的思想会让他们安身立命为君王服务，为国家繁荣富强作出贡献。4，教育内容。孔子是以“文、忠、行、信”为内容来教育学生的。概括起来就是“仁”和“礼”两大范畴，“礼”主要是指传统的西周典章制度，风俗习俗。“仁”则几乎包括了所有的道德品质。在春秋战国那个动荡战乱的年代，用上说下教的温和方式来革新社会，在旧制的形式下，把“礼”中注入新的精神“仁”，借以改良奴隶社会的教育秩序，使之更能适应当时奴隶要解放及一般自由民要求改善生活和政治地位的时代潮流。5，教育方法。主要可分为五类：第一，对传统的各科教材的小心选择和灵活运用，如对诗、书、礼、乐、春秋的修订和删改。第二，善于诱导学生学习的积极性和注意培养学生的独立思考能力，如“不愤不启”“循循善诱”“温故知新”。通过谈话和个别观察等方法，了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法培养出了德行、言语、政事、文学等方面的人才。第三，注意学生的个别差异和学习过程和态度，主张“因材施教”，注意学生“学、思、行”的结合。第四，善于运用问答法的教学形式，启发学生积极的思维活动。第五，提倡有教无类，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

孔子继承中国传统的“以人为本”的思想，他的教育主要为人文主义教育，即以做人为教育的唯一目的，注重教人以德行与智慧，而不只是单纯的知识。总的来说，孔子的教育思想，有以下几个鲜明的特色：

一是综合观，即大教育观。他十分重视教育，把人口、财富、教育当成“立国”的三个要素，认为在发展生产使人民富裕后，唯一的大事就是“教之”，即发展教育事业，他从“国之本在家”的思想出发，重视家庭伦理和社会道德。即进行“孝、悌、忠、信”的教育，从而达到教育的两个重要作用，同时培养国家所需要的各种人才，形成良好的社会道德风尚。

二是辩证观，即对立统一观。孔子说：“君子务本，本立而道生”、“行有余力，则以学文”，强调要把道德教育放在首位，同时也不忽视知识教育的作用，即道德教育与知识教育的统一，这就是中国古代的德智统一观；首先是道德教育及其实践，其次才是知识教育；德育要通过智育来进行，智育主要的是为德育服务；德育与智育之间，“行己有耻”与“博学于文”之间存在着互相依存，相互渗透的关系，道德教育也是这样，道德观念的认识与道德信念的建立以及道德行为的实践之间，也存在着对立统一的关系，如孔子说：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，这即是说，道德观念如果只停留在认识阶段，而不能转化为道德信念和道德行为，那么道德就失去了规范的作用，知识与才能、教与学、师与生之间也存在既矛盾又统一的关系。

三是内在观，即强调启发主体的内在道德功能和自觉性。古代中国教育启发每一个人的内心自觉，提出了一套“做人的道理”、“做人”的要求、“做人”的方法，让人从中得到了“做人”的乐趣，表现出人的崇高的精神追求。强调人心中具有一种价值自觉的能力，自省、慎独、自我修养、自我完善、自我求取在人伦秩序与宇宙秩序中的和谐，其追求价值之源的努力是向内而不是向外，不是倾听上帝的召唤，亦不是等待佛的启示，重视启发内心的觉悟，相信主体内在的力量。

四是它不是机械的、呆板的，而是灵活的因人因时而异的；不是分科细密的，而是整体综合的；不是单纯传授知识技术的，而是德智合一的；不是师生脱离，教育与人生实践脱节的，而是教学相长、寓教育于生活实践之中的；不是以知识系统为枢纽，而是以人生为枢纽，以一代代人风的建树和培养为目的。

中国的教育在世界文明史上也起着重要作用，中国和外国的教育在很多方面有着相同之处：比如孔子和苏格拉底，在教育思想上，都是重人文、轻自然；在教学方法上，都重视启发诱导，共同讨论，共同寻求正确答案的方法；在道德教育作用上，都强调知识与美德的统一，强调道德实践；在教育社会作用上，都很有现实针对性，都是“为政以德”，重视培养有道德、有智慧的政治家；在教育对象上，没有特定的对象，没有贵贱之分，同时教师都是义务授课教学；在教育著作上，他们都没有专门的教育论著，他们的思想表现在与他人的对话中；在教育目的上，苏格拉底强调对善的追求，孔子强调的仁，都是对美德的追求；在教育的社会作用上，都有现实针对性，都是为政以德，重视培养有道德有智慧的政治家。在教育品格上，苏格拉底强调的虔敬、正义、勇敢、坚韧、理性，与孔子强调的文行忠信大致相同。

然而孔子的教育思想有和西方一些外国教育家又有着不同之处。

一、是在教育内容上：孔子的教育内容以伦理道德为主，一般文化知识教育服从道德教育的需要。“子以四教：文行忠信”行、忠、信都是德育内容：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文，孝、悌、信、爱、仁亦皆为伦理道德。而西方古代教育内容则是以理性教育（智育）为主，强调道德与知识等同，并且把知识与智慧看得比道德更为重要。如苏格拉底认为“美德就是知识”，古希腊智者派主张授予学生《文法》、《修辞学》、《哲学》，柏拉图、亚里斯多德主张从小教给孩子读写算骑射等知识和技能，长大后授予几何、天文学、哲学等知识。

二、是在教育场所上：苏格拉底教学没有固定的场所，一般采用演说的方式，而孔子则拥有相对稳定的教育学舍，如稷下学宫。

三、在教育个体作用上：孔子说“性相近，习相远”，他强调人的天性大致相同，然而通过学习可以改变。而苏格拉底则强调人生而有异，通过学习可以人人平等。

四、在教育内容上：苏格拉底教授的是广博实用的知识，如教授文法、修辞、辩证法以及政治、法律、音乐等。孔子的教育内容是六艺、六经。

五、在教育方法上：孔子是立志、自省、及时改错。苏格拉底是一种在教师与学生共同讨论的过程中，教师并不直接说明概念或知识，而是通过问答或辩论揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生最后得出正确结论的方法。

     随着社会的发展，世界各国综合国力的竞争日趋激烈。综合国力之间的竞争实际上就是各国科技、人才和国民整体素质的竞争。人才的培养、国民素质的提高，关键在于教育。而作为伟大的思想家和教育家的孔子，其教育教学方式或原则对新课改的推行有很大的指导性。孔子教育思想在当代教育中的应用有以下几个方面：

   （一）关于教育的作用

以孔子为代表的先秦儒家既重视教育的社会作用，也重视其在个人发展中的作用。他的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，推进每个人都积极地为促进各自家庭的和谐美满和国家的繁荣稳定而努力做出自己的贡献，在当今社会，同样也需要重视教育的社会作用，及个人的发展，这是符合事物发展的两面性哲学观点。

（二）“有教无类”的教育对象

     孔子“有教无类”的教育，也体现了当今的平等教育思想，对现在的普及九年义务教育、高校扩招、“希望工程”等都有一定的借鉴作用，是鼓励少数民族地区、贫困地区孩子接受教育的指导思想。

   （三）丰富的教学内容

孔子的教学内容是：礼、乐、射、御、书、数，即“六艺”。。此“六艺”涵盖了道德教育、科学文化教育和技能训练等内容。我国目前由于受“应试教育”影响，学校教育“重智轻德”的现象很严重。为了扭转这个偏向，就应首先强调抓好德育，要真正把德育放在整个教育的基础地位、首要地位。同时兼顾智、体、美、劳的教育，使学生德、智、体、美、劳得到和谐地发展，才能更充分地体现为了每一位学生的发展的教育理念。

（四）关于教学过程

    孔子明确提出应把教学过程划分为学、思、习、行四个阶段。这告诉我们教育过程不是单纯的“教”与“学”，那种以学分来衡量学生的“优”与“差”，严重阻碍了教育的发展，而新课改的理念之一，即重结果更重过程。要教会学生在学的过程中多思、多习，更重要的是教会学生把自己学到的东西用于改造社会、服务社会的实践中，实现自己的社会价值。

   （五）教学原则和方法

孔子的教学不仅方法多样，而且极具创造性。其主要有：循循善诱、因材施教、学思结合、知行统一、不愤不启、不悱不发、温故知新、循序渐进、举一反三等，这些方法对今天仍有明显的适应性，在各级各类学校的教学中发挥着重要作用。

孔子是我国古代最杰出的和影响最大的思想家和教育家，他毕生从事教育事业，建树了丰功伟绩，许多对后世产生巨大影响的重要教育思想和经验，大多可以从孔子思想中找到根源。然而他的思想并比局限于中国，对世界文化、思想的发展，产生过深刻的影响。从某种意义上说，孔子是属于全人类的，他是具有世界影响力的精神导师。

赞(0)