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价值浅识

时间:2015/4/6 作者: 西南山子 热度: 86032


    人生如梦,梦中皆酣澧,梦者有视苦涩,有视甘甜。欲得梦中逸景,非载价值一念不行,非揣价值一念不通。《楚人养狙》有言:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公呼?惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术无穷矣。”身在素世,若无价值一说,犹如无道揆者,毫无理则,失价值观,果自负理想,实属愚瞽,何来“我善治鬼,鬼莫敢我抗”之豪言?大话焉。梦迷离,因心有余悸。若是携足够向往,善恶分明,公私不允纠结,心有所向,梦境当时奇花初胎,付草青新。吁,梦如人生焉。价值,梦之门也。
                       感 恩 篇
    恩大莫过于父母。子未在,亲受胎生之苦;子在,亲受脱发之磨;子受学,亲受饿肚之饥;子拟婚,亲受奔波之劳。观其现世,众子忘却孩童之泪谁抹,视唠叨为聒噪,要脸弃亲,加害至亲。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,亲善而子无义,世间不容。
   《孝经》教训:“夫孝,天之经也,地之义也。”不知孝为愚,知孝不孝为蠢,无义之徒矣。古人有孝,《二十四孝》之尝粪忧心、怀橘遗亲、哭竹生笋......无不是表率,感动心扉。而今人亦应有孝,施恩于人,恩报于人。
    十月怀胎住娘腹,五年三月睡暖怀。一抔黄土牵藤草,三寸白蒿裹儿身。谨思报恩,亲不在,为时已晚。滴水解渴是恩,友人一劝亦是恩,悉心报答,不违仁义,此乃感恩之价值矣。
                      志 向 篇
    无志向,万事皆一盘散沙,人怀大志,方可披云雾而睹晴天,逐成大器。紫式部有《源氏物语》一书,书中源氏公子真可谓胡乱度送岁月,虽是贵族身世,自幼聪敏,得王上慧识,但此人好色闲游,瑕疵甚多,世路平淡衰败,终赢轻佻浮薄之名,遭受世间讥评。究其根本,是失志也。公子只顾“刻骨相思恼杀人,”却安知已是世间下流人?
    退运黄金便失色,时来顽铁便生辉,凌濛初笔下《转运汉遇巧洞庭红》之文若虚,风趣而惹人笑谤。文者,心思慧巧,吹弹歌技、琴棋书画件件粗通,虽自持才能,我看亦是混世一人,实属痴人说梦等辈。若无甜橘一物,文者怎生得以一换十之好事?若岛上无一龟壳,又怎生得客家央求?倚运气过活,不是长久之计,世上不可处处树木参天,不可时时花草遍地。常心安一坐,无论志向,只等风候雨,无抖擞精神,守风呆坐也是徒劳。也忌初尝甜果辄知足止步,知足必断后路。
    冯梦龙明言:“餐风宿水多劳役,披星戴月时奔忙。”唯有心有所向,有志必行,尽管沙路一芽,也有参天时分。箭出为猎,人生大思量也。
                     谦 让 篇
    子曰:“君子上达,小人下达。”我道是谦让,和礼,善解,以此为由。
行世人趋于自私自利,为利可图,别无其他,不顾与庸人同行,此为小人下达焉。仕途者,不以谋求全福而贱行,不以损人至于极疲,然搁浅已获而援同行一臂之力,可谓难得。属非实力而自命不凡者、高傲不理周围者,以败告终,蟾宫折桂之梦必破矣,枯形阅世,哀哉事矣。
    千里之人,不困于狭小之笼也,与人一道,互礼谦和,力助迸齐,方可一道收获。双赢之道,合乎情理,真可谓君子上达焉。
   《大秦帝国》载,孝公嬴渠梁之兄赢虔,父仙去前断指起誓,不与弟相争权位,兄弟齐力掌掴,后又忍劓刑大辱。于父兑血誓之信,于弟兑血缘之情,此举壮哉!
    独木桥上逃亡,谦者安渡悬河,争者跌入浪潮,不堪寓目。两两争锋相对,拼至你死我活,终以两败俱伤为局,悲剧。干戈者,自桥上不解,轻易手脚相交,致于危在水上,若是失足,落水如刀割相向,可致命于黄泉。而玉帛者,可在桥上作变,一方宁愿退让,两人惺惺相惜,互相合作,则时快而成功跋涉,反则相加友谊。
    谦让,是与人之德,亦可铸成自成,此乃谦让之价值焉。
                      交 友 篇
    人生短暂,白驹过隙,时间易老。当人老枯黄、扶拐拄杖时,回忆与友人同道之事,或青葱,或无羁,或热血,抹泪细数。若是自我走过岁月,无朋友忆事,人生大憾也。
    有源方有缘,缘指是交友之心。心怀敞开,热血百度,人事皆易纳获。好友可畅谈心语,真切吐言,便可在孤独岁月中相依伴渡,亦可互携助攀。但忌前期高度热情,后度骤然降温,友人非玩偶,此真诚,彼真诚,正可谓鱼传尺素,朋友情深。
   “我打灯箱央照,你却离席,”此般不称友谊。既然相交,便是同道,相交而后弃,朋党难成。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”欧阳修《朋党论》释曰:“纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国,”道理在于为朋者,同心而共济,始终如一,良谊也,暂为朋者,伪也。
自古为朋之多且大莫如周,三千臣子固为一朋,而私人朋友圈亦是一朋矣。友,半生也,不交友,悔无及也,交得真友,何不示人生高价?
                     牺牲、爱情篇
   “吾作此书时尚为世间一人,汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。”吁,除林者,熟能启口道出这般神哭鬼泣之肺腑之言?卿卿之语,妻尽意为幸。无畏死亡为国,愤懑断恋为妻,不责太上之忘情,为恨黄花岗血色。林者拥有撕心爱情,赢后世佳赞,英雄也不见超其呼!
     信徒也罢,公主也罢,朱罗谱写出悲美敌恋;书生也罢,乔装也罢,梁祝倾写出绝代蝶恋。愈是牺牲,爱情愈是崇尚,无创痕安是雕琢,厝香清莲也出自淤泥。
     人苟活偷生,正义虚无,活也是身外空名。生死之间,吝舍之间,世人自有有分明,一者重于泰山,再者轻于鸿毛。人事杂乱,省己无悔无愧,然纵然放手抉择,便是有价值之举。
     ......
    人生自古,繁花皆飘零,百树皆归秋,一叶便知天气阴,一瓣便知天气晴。善待人,亲爱物,蓄意谱写价值人生。谨此。

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