“大海啊，大海，你是我的故乡﹍﹍”

一曲《大海啊，故乡》传唱了几十年，不仅仅是旋律的优美，关键是其丰富的内涵，打动了每个游子的心。

有多少人少小离家，或远任，或远嫁，或远游，或战乱，或生计，或游学﹍﹍家乡变成了故乡。但无论你走在哪里，家乡始终是你的魂，是你的根，是你永远忘不掉的记忆，是你最最热血沸腾的所在。

自古以来，只因家乡变成了故乡，故乡便成了文人墨客笔下不竭的灵感，不朽的题材，而谱就了一篇篇最打动心灵的诗篇。最朴实，而又最让你心碎。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”自此，远离家乡的人便有了一个共同的称谓“游子”，游子常年在外漂泊，思故乡，便成了内心隐隐的痛。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“举头望明月，低头思故乡。”对故乡的眷恋，无以言表。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”归心似箭，回家的感觉真好。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”回家的喜悦溢于言表。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”虽把乡邻当路人，但没有一丝的尴尬，因为你来到了自己的家。当然亦有幽怨“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”只因孟才人要为唐武宗殉葬，一个鲜活的生命没有了家人的庇护，就这样成了残忍的殉葬制度的牺牲品。

提到思乡，我还是最最喜欢宝岛余光中的《乡愁》：“小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头  长大后 乡愁是一张窄窄的船票我在这头 新娘在那头  后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头 母亲呵在里头  而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头 大陆在那头”喜欢这首诗，是因为余先生将思乡升华，将思乡与盼统一，盼团圆融为一体，而且如此得巧妙，怎不叫人拍案叫好！

思乡之情亘古未变，何故？只因那里是你的母体，那里有你永远不竭的滋养，那里有这个世界上对你最无私最伟大，最最疼爱你的母亲，有你最割舍不掉的亲情，有你最纯洁的友谊发小，你不留恋？你不神往？所以，每遇为了一己之私而忌恨于母亲，叛离了亲情，亵渎了纯洁，我便从内心鄙视，虽不便发作，但那种不屑总是不自觉地流露，甚至无以复加！

我的家乡在沂蒙山区，但因为父亲工作的原因，我可以说到处漂泊，由于自幼离家，对家乡的概念非常模糊，到底哪里是我的家乡，我曾非常困惑，所以，每到一地结识的朋友认作老乡，我从不反对。随着年龄的增长，我慢慢明白，母亲在的地方，就是你的家乡！

 改革开放前，我们国家闭关锁国，人员互不流动，就像一盘死水，你的祖祖辈辈可能就在家乡生生世世面朝黄土背朝天，你便没有了故乡，就可能缺乏对家乡的眷恋。但远离家乡的游子却不同，他们总想着落叶归根，而且越老越甚，与年龄成正比，见到老乡就像见到亲人，而且老乡这一地域概念也是变化的，当你足不出户，即便乡邻你也没有老乡的感觉，当你身居国外，国人，甚至华人就是你的老乡，在一起你就倍感亲切。改革开放三十多年来，数亿的国人涌向了国外、沿海、大中小城市，出现了人类有史以来最大规模的人口迁徙。人员的大流动，也模糊了国人家乡的概念，千千万万的人“沦落”为游子，远离故土，求学、创业、工作、生活，但再远的距离也隔离不了亲情，在交通、通讯如此发达的今天，再远都不是距离，我们的星球已经成了地球村。

地球自从有了生命，就是适者生存的世界，弱肉强食便是最基本的生存法则！竞争是何等的残酷，让你为了生存，为了幸福，就不得不放弃亲情，牺牲亲情。再也没有了四合院，再也没有了四世同堂，甚至就连夫妻、母子都要分离。亲情，这一维系感情的重要纽带越来越式微！“在一起”变得越来越不重要！我们不仅要问，这一切的根源来自于哪里？说直白一点，你也可能吐槽，那就是来自于利益，来自于人们永不满足的欲壑！

我的父母早已过世，就因为我失去了父母，我才真切体会到了亲情的唯一性和排他性。欲望固然重要，如果这个世界没有了欲望，就成了死亡的世界，更不要谈什么进步和进化，但一旦我们的内心被欲望填满，亲情放在了哪里？到头来你会发现，你的奋斗很不值！亲情失去，那是逝者永失！你无法弥补，更无法面对你的内心！

记住吧，母亲所在就是你的家乡，给亲情留一个角落！切莫子欲孝而亲不待，莫把家乡变故乡！

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