看帆写的《我们仨》，忽然就笑了，里面那种作者按自己意图编排的人物性格蹩脚露骨，是一个下下手的作者，请帆不要介意。

        其实，我认为一个人的性格会决定他的思维和生活方式。这个人或者有成就或者没有成就，不论贫穷或者富贵由性格决定的行为模式不会改变，性格就是人天生的质。

        这种质，与生活环境和教育模式都不相干，应该是人大脑神经纤维开通启用的细微分别，比如一个家庭中许多孩子，同样的环境，同样的教育模式，仍然有不同的结果。每个孩子对事物会有不同的认知和观点，一个高贵的人，其实高贵是人质的一种。那种自律，自洁，善良，仁爱，诚实，是与生俱来的与性格并存的，无论身处贫穷或者丰富，卑贱或者尊贵。高贵的人始终是一个高贵的人，一个卑贱的人，自私，狭隘，骄横，妒忌。也是与生俱来的，无论身处富贵或是丰富，贫穷或是卑贱，始终是一个卑贱的人，高贵趋于上帝的形象，所以高贵的人暂居贫穷和卑微，上帝会使他高升，厚待他的后裔。而位居尊贵而卑贱的人，上帝会让他降婢，用他后裔的败落使他最终居尾而不居首。

        这样说到帆写的《我们仨》，中的辛洋，若在和秀敏一起时是大男子主义的人，那么无论雅丽是他多么挚爱的女人，离开秀敏和雅丽生活可能会改变一些细节，但决不会改变辛洋的性格。

        这样可能就是人落寞的原因，找到看懂自己的人很不容易，一个多有气质修养的人，在读不懂他的人眼中是懦弱无用的人，一个有担负肯容忍的人，在看不懂他的人眼中是愚蠢可欺的人。这就是人们常说的虎落平原被犬欺的典故，倘若韩信永远做不到大将军，那他忍胯下之辱的屈辱只有在内心中纠结，只有当他成了大将军之后那给他施以胯辱的人才被显得多么猥琐鄙俗。

        这样看来，高贵的人却位居卑微，又有什么公义呢？然而上帝所赐给高贵人的丰富是人心所不能想象的，他们在对待欺辱时，有一颗宽容的心。在对待帮助时，有一颗感恩的心。在逆境中盼望，学习。在顺境中，感恩，奉献，无论在什么样的环境中都能保留一颗平静，安详，快乐的心。而这种，平静安详和快乐，是多少富贵和金钱都难以买到的。

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