作者老狼发表在“榕树下”的《情惑上、下》，写的是网恋故事。老狼他简直是写网恋专业户。每一篇都写得精彩。但也引起广广泛争议。他用女人第一音称手法写的。作者知识极渊博，写得活灵活现，似乎作品女主角就是作者本人。针对网友对文章的猜疑，作品是出自男作家之手笔，还是女主角的自叙，我谈谈不成熟看法，抛砖引玉，引出讨论，提高读者鉴赏分析水平。我初步认为:
　　
　　一.女人一般不大可能直接了当的描写“性”、展示“欲”。更不能把自己隐私大白于天下。女人往往羞怯、矜持，爱面子，重尊严，因此，深藏不露，惑者口是心非。男人，则大胆得多，他们竟然敢大胆的露骨地描写色情，那不是写自己，而是写异性——女人，因为那跟他没关系。所以，他们描写女人，也始是“男人眼中的女人”。无论是女性的崇拜者，还是女性的蔑视者。常以“己”度“人”。把男自己的情感与体验加在女人身上，所以，只用色情眼光看女人写女人。有关“性”的描写与展现。作品中女主角，肯定不是为了爱情，而是一种欲望、激情燃烧、在诱惑下的原始冲动。
　　
　　二.如果女人自己写作，更多的是该是写“情”。写时一定要把握分寸。女人会爱得热烈和认真。一但爱时，会牺牲一切不顾一切。自古就有那许许多多的殉情故事，可歌可泣。女人天生为情而生。男人谈论女人离不开“性”，审美愉悦是漂亮，赏心悦目。男人往往为“性”而爱。贾宝玉为啥被女人所爱，在男尊女卑的封建等级社会，是他尊重女性，有民主思想。认为“女尊男卑”。有情。这是女人想要的。相反，西门庆为'欲"而欲。因为有钱有势，为所欲为。女人有情才有欲，男人有欲才有情。两性心理体验是有很大差异的。贾宝玉和林黛玉之间爱情理想是有东方完美主义理想主义爱情观的。要求男女平等，但当时，这种历史必然要求和这种要求必然不能实现的矛盾。结果爱情失败了，美，毁灭了。令人震惊惋惜。因为未完成，更加高洁凄美。鲁迅先生认为，悲剧，就是把美的东西撕碎给人看。
　　
　　三.虽然时代不同了，再猛的女人不会把想越轨的话当宣言口号喊出来。特别是有夫之妇。在当今纸醉金迷、灯红酒绿的诱惑下，心灵震撼了，摇动了，迷失了自我。外界怎麽动，只要心不动，心有定力，不危险。因为她的要求具有不合理性，所以，想出轨，无论如何，不能定义为“爱情”，是“情惑”，恰当。要学亚当、夏娃要吃禁果了什麽的。如果真不顾一切，那有两种可能：第一是彻底疯掉了，明知故犯。这是东方文化习俗所不能允许的。东方人把小人物的这种行为看作道德败坏，遭丈夫毒打不冤。她会身败名裂。第二，说完后，得快钻进棺材里，并迅速盖上盖子，钉上钉子。因为她无法在社会上立足了，再无脸面见人了。
　　
　　综上所述，文章虽然用了女人的第一音称写法，但是，作者并非是女人自己，而是出自男人之手。是男人角度、男人目光下的女人。
　　　
　　看完“情惑下'后，对作者创作意图有进一步了解。
　　
　　故事具有普遍性和代表性。现今是网络时代。男人女人互相走入对方空间，或因才，或因貌产生好感，在所难免。作家在”情惑下'做了妥善处理：当妻子刚要“中舰试水”时，具有同样经历的老公，用纤夫的爱，把她从旋窝中上拉了回来。没有让家庭离散，也没有沉沦。所以，作家极具有清醒的现实主义头脑。因而作品具有极积的普遍的社会意义。　　

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