我总不能心悦诚服的接受一些事，就像总无法接受青春两个字一样，每当别人提及，总觉得是一种拙劣的嘲讽，他们讥笑青春是一门幼稚，滑稽的学问，它似乎是属于一类人的。他们二十锒铛岁年纪，脸上总有些轻浮的笑，对，这就是青春的外化表现，诙谐，颓丧，就连街市巷子中的暗娼也会说“吃青春饭”四个响当当的大字，罪大恶极的罪犯也懂得“都是青春惹的祸”这句话的深刻含义。青春就这样被当做瓦解社会道德的利刃，蛊惑人心的艳舞，每次经过那些风花雪月之所，迎面而来的总是浓重的脂粉气和不端庄，好多人对其唱青春的赞歌，我想，是极愚蠢的。
作为一个传统老实的中国人，我也像鲁迅笔下人物一般喜欢随着人潮涌动，青春既然被侮辱到如此这般，我也不能不觉得羞耻了。但现实中总有些美好的人儿，他们勤勤恳恳，善良正直，他们是一类人，可能忍受着社会的欺凌，可能被旁人所鄙夷，但是脸上还是有着真挚的眉眼，对生活积极的态度，以及对周边人，事，物莫大欣赏的眼光。席慕容说，青春是一本仓促的书，书既有穷尽之日，按照现代人的阅读速率，只是茶余饭后的片刻功夫而已。书毕，束之高阁，青春交给时间任之处置。甚至有一些人从未打开过这本书，它就像是破碎了玻璃的窗户，有些人一看见便已望而却步，有些人爬到了半路忍受不了疼痛就铩羽而归，有些人可以爬过去，但前方密生的荆棘让他们坚定地意志动摇，于是俯下高贵的脊背，重新承受皮开肉绽的痛苦。不知怎的，我的眼前出现了零星的片段：努力工作的人，他们睡眠极少，两眼却炯炯有神；体贴丈夫的妻子，岁月刻下皱纹，却愈发迷人；老实巴交的工人，一步步获得幸福的生活；朴实可爱的农民，一镢头，一镢头，育养生命的吃食。你能说，青春已经离他们而去，并且从不留恋吗？你能说，他们所拥有的热忱是一种对于苦难生活病态的屈服吗？这显然是一个悖论，就像一位古稀老人对着故去友人的墓碑也不能写下“青春已死”的拙劣悼词。
“ 一展愁肠语末休。几许烦事绕心头。青春易逝年华去，唯望后人振神州。”总有些这样的诗句将人引向了歧途，青春是太过耀眼，太过完美无瑕了，任谁的目光也无法离了它片刻，过度的赞扬，肆意的谩骂都纷至沓来，而这些都不是青春的样子。它其实很平凡，可能只是为人处世一种随和的姿态，真诚绽开的美丽笑容，初见新生儿的欢欣鼓舞的情绪。它也可能属于一个动作，像是成婚时的约定之吻，对跌倒孩子的轻轻扶持，青春于人有异，谁也无法对别人有所指摘，只要心里安宁，恬淡满足，便是对青春的大拥有。
韩寒当年凭着沉入杯底的一张纸写成《杯中窥人》这篇千字文章，而他面对的是一种联想式的命题方式，一杯水，一张纸，把纸置于水。我想，这极妙，也极好，仔细想想，这也是一种限制，只是这种限制来得大，来得合理，它激跃才思，推动思想的进步，青春于我也是如此。它不可能无拘无束，放任自由，那是堕落。那些打着青春旗号的断然不了解青春的框架离他们究竟有多远，青春属于自由，那种自由是在一种合理体制下的绝对自由，在最大范围内的最大自由，就像你在书店中阅读，在不发出喧哗扰人之声的前提下你可以尽请浏览，默默诵读这的一切人类思想之精华并为之赞叹。席慕容的那本书应当是越读越厚的，它不会随着时间而流失，也不会抛弃掉被刻上岁月痕迹的人群，在披上成熟外衣时，青春从来就没有失去。而在十几二十年纪，青春也不一定会驻足。青春从来就不是一段时间，青春从来就不属于过去，青春不单只是4/4拍的激进旋律，它是冷静而不冷漠，从容但不麻木，善良但不愚顺，勇敢但不莽撞，思想但不妄想的思想状态。青春贯穿了人生，它一直就在你的身边活着，静静的注视着你，当你心中吹响奋斗的号角，当你胸膛中燃起梦想的火焰，青春就在你的身边，让你鲜血淋漓的伤口绽放出最美，最美的玫瑰。
我从来就低微如尘埃，但还是心存高傲，我知道自己拥有了人生最宝贵的东西，而它也欢喜我。到底我流过多少血汗，我不知晓，但看见青春的笑靥我就会舒畅解怀。耳边响起了朴树有些沧桑的歌声“它们在那里吗，它们都老了吧。”
青春一直都在，青春一直未老去。
后记：这篇文章与凌晨二时草草作成，因为生物钟致使周身机能紊乱，某一些疯言疯语望诸君见谅。但不得不说，我的手心已经沁满汗水，面孔也微微发热，面对青春，千言万语道不尽，年年岁岁不得休。青春与我亲如兄弟，敬如朋友，爱如恋人，关怀如亲属，青春将会一直与我同在，我会尽我最大所能，让青春活下去，不管在人生的那一时刻，我从来就不会是孤身一人。
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