你赚了多少钱往往是中国家庭衡量一个小孩在这个世界上的价值和唯一标准。
　　                                                                      ——韩寒
　　我就是看到了这句话，才想去看韩寒的这本《青春》的。
　　在此之前，韩寒的文章我基本上算是没看过。印象中的他是一个被社会盖了“叛逆”，“反动”印章的作家。而我总倔强的认为一切叛逆都是不成熟的表现。所以有很长一段时间，我对他不屑一顾。某天看见有评论称，韩寒出新书了，然后看见了作为题记的那句话，我有了去看的冲动。幸而又有了志同道合的人也说要看，就结伴去了书城。初看见书时，白色的封面略显肮脏，与我之前曾买过的席慕容的诗集（同样有着白色封面的书）显出了极大的对比，感觉似乎已经被许多人翻阅过，旧旧的样子。开始以为只是上面几本而已，结果所有的都一样。
　　我相信它值得一看，所以未曾多想，草草翻过，便买下了。
　　回去后就翻开看，亟不可待。然而草草翻了几页，有种失落感。我不是特别喜欢杂文的，感觉就像是花了几十块钱去看别人吐槽骂街，颇不值得，还不如去买本散文集呢。虽然我也不是特别爱看散文，但至少以功利的眼光来看，散文至少对写文章有好处。我的失落是因为我买了一本自己不太喜欢又不是特别对胃口的书。对于我来说，这世界上没有好不好，只有我喜欢不喜欢。可是以喜欢作为标准，一来太孩子气，二来又有许多回合现实冲突，产生矛盾所以面对那些不喜欢又必须要做到，就有一个haveto被造出来。它的中文意思是：不得不。不过我更偏向于把它翻译为：身不由己。而且对这个词心底颇有些温爱。
　　买了一本书，总不能扔在角落不看吧！我只好叹了口气，从前言开始，静下心来，一字一句的去慢慢读。
　　然后，竟然入味了。
　　看完第一篇《青春》，我合上了书，蓦然觉得封面的感觉恰到好处的做出了青春本来的颜色，不卑不亢。
　　读完全文，想来还是作为题记的那句话最添堵。谁的青春都不该如此，可它却又是绝大多数中国青年的早已不再青葱的青春。社会的进步带来了新的问题：机械唯物主义，拜金主义，无神论……而现在这个青春，便是这一切问题影响下的产物。
　　可是，我们也只是知道了我们将拥有如此这般的青春，也只是通过韩寒知道了罢了。他只是让蒙在鼓里的考虑并不通彻的我们看清楚了，这就是我们的青春。仅此而已。
　　或许真的不该强求什么，就如韩寒说的那样：“我甚至不认为年轻人需要什么救赎，什么方向，什么希望，什么理想。”这个青春是我们都无法改变的事实。不是这个社会如何，也不是我们赶不上一个好的时代，而是无论这个世界，这个社会如何改变，时代怎么变迁，我们从头到尾都只是一枚棋子，罢了。就算看得再通彻也无用，因为我们的力量都太过渺小，所以从不曾有选择的权力。
　　接着，活着就是做你必须做到，做你不得不做的。Must和haveto，英语老师说，是有主管和客观之分的，但它们却有着一大共性，就是违背你本来意愿，迫使你去做。
　　因此，没有一个时代，是没有一批失意的人。
　　当然会有人挣扎，也会有人反抗，想要夺回属于自己的权利。从古至今，如过江之鲫，数不胜数。但中国有句老话，棒打出头鸟。出头鸟勇气可嘉，却毫无反抗之力。偶尔的成功早已被历史长河所掩埋。这个世界是需要牺牲的，但最可怕的是，明明牺牲却换不回什么。这一点比较可悲。力量大的，手头就有那么点权利，但人通常都是自私的，谁会牺牲可以让自己存活下去的那一丁点权利，去救数以千万的活不下去的人，甚至还不一定能救活。力量小的，当然只有挨虐的份了。
　　我们的青春，这一代年轻人的希望，到底在哪里？
　　中国人说，识时务者为俊杰。
　　外国人说，只有你去适应世界，而不可能让世界来适应你。
　　老人们说，红尘看清就好，不必看破。
　　……
　　写于2012。1。9
　　2012。1。14二稿
　　2012。1。21三稿
　　补：语文成绩下来，作文拿了很低很低的分数，很伤心。在找老师理论时，被告知：别以为材料作文就可以很开放的写，死心吧，这是应试作文。轲神说，他以后要建造真正理想的社会。至少人人平等。这点和我在作文结尾写道的一样，我的奋斗就是至少要让这个世界公平，每个人的机会都是均等的。这是现在我国正在努力转型的，我也相信我们可以。偶尔和轲神在思想大方向上相同，比较讶异。又想起了这篇文章，邃打出来，供所有人思考。