以前的时候碰到讨饭的,我会给上一块,可是后来发现讨饭的越来越多,而且有一次父亲说,他在菜市场时发现一个年轻人好好的,走进一个巷子里,不一会儿出来一个手残疾,肢残疾的年轻人,他一下子倒在水沟里,路人见之纷纷慷慨相助,我爸一看就是刚才那个好手好脚的年轻人。以前我爸碰到可怜的人总是要给个几块十块的,至从这件事情后他就再也不给钱了。
以往来了个把讨饭的我们总是摆手置之,有的很懂味,看到别人摆手就走了,可有的却死赖着不走,我们也有对付的方法,均不理彩,那人无奈也只好表示下不满叹口气走开,我们像胜利的旗手,纷纷露出胜利的微笑,可是有一次却让我感觉到我们的心是不是越来越狠了。今天我们都在点货的时候,来了一个讨饭的,衣着褴褛,拄了根拐杖,端个铁盘向我们乞讨,起初我们不理谁知他走了进来,这时我才注意到他的脚是残的,左腿下半截没有只是固定在一个钢筋做的假腿上,一走假腿向旁边一滑,我看到他走进我们店中间时仿佛快要跌倒,当时我的心有一种震颤,手不自觉的伸进衣袋,但看到同事们纷纷躲之我也随她们一样拼命往后挤,也许是舍不得钱也许是在逃避良心的谴责,我挤进后面的杂货间,我听到那人说到:“姑娘给点吧”旁边的店长摆手说道:“没有”,那人无奈只得离去。看到他的背景我本想掏钱出来,可看到他走出了我们的店门,我又把手缩了回去。
古代人们常说做好事死后可以升天,做坏事死后下地狱,可既始如此迷信的说话,做坏事者依然是比比皆是,而做好事者确是寥寥无几,并不是别人不愿意做好事,而是别人会担心好事做的不对,比如有一次我钱包丢了,没有回家,于是我决定向路人借一块,可是没有谁愿意拿出那一块,我也觉得人性很冷漠,后来经过同事的一分析我恍然大悟,在这个骗子横行的人代,人们会相信一个衣着端庄,好手好脚的一个人没有一块回家的吗?在人们眼里我可能只是一个向人们乞讨的人,而在我心里真正明白我是丢了包才向别人借这一块的,其实电视里报纸上报道各种骗子是履见不鲜,甚至有的大学生也加入在这种讨钱的游戏当中,可古代迷信的说法也许只限于故事中,在这个遇难纷纷避之的事态里能找到一两个做好事的人真的很难,能找到一个做好事不惹麻烦的人也很难。
曾经看过一篇报道,大巴车司机殷红彬在路上看到一位老人被撞,好心去把他扶起来,却被误认为是肇事者,后来查看车内的监控系统,才还司机一个清白,本来是见意勇为的一件事,可到了别人嘴里却成了肇事司机,这又一次让勇于做好事的人退缩了一步。我觉得我们国家可以改革一下,对于做好事的人予以奖励对于见死不救的人予以处罚,这样可以加强人们做好事的力度,这样做好事的人会更多人做好事,社会才会更加的和谐。
以往来了个把讨饭的我们总是摆手置之,有的很懂味,看到别人摆手就走了,可有的却死赖着不走,我们也有对付的方法,均不理彩,那人无奈也只好表示下不满叹口气走开,我们像胜利的旗手,纷纷露出胜利的微笑,可是有一次却让我感觉到我们的心是不是越来越狠了。今天我们都在点货的时候,来了一个讨饭的,衣着褴褛,拄了根拐杖,端个铁盘向我们乞讨,起初我们不理谁知他走了进来,这时我才注意到他的脚是残的,左腿下半截没有只是固定在一个钢筋做的假腿上,一走假腿向旁边一滑,我看到他走进我们店中间时仿佛快要跌倒,当时我的心有一种震颤,手不自觉的伸进衣袋,但看到同事们纷纷躲之我也随她们一样拼命往后挤,也许是舍不得钱也许是在逃避良心的谴责,我挤进后面的杂货间,我听到那人说到:“姑娘给点吧”旁边的店长摆手说道:“没有”,那人无奈只得离去。看到他的背景我本想掏钱出来,可看到他走出了我们的店门,我又把手缩了回去。
古代人们常说做好事死后可以升天,做坏事死后下地狱,可既始如此迷信的说话,做坏事者依然是比比皆是,而做好事者确是寥寥无几,并不是别人不愿意做好事,而是别人会担心好事做的不对,比如有一次我钱包丢了,没有回家,于是我决定向路人借一块,可是没有谁愿意拿出那一块,我也觉得人性很冷漠,后来经过同事的一分析我恍然大悟,在这个骗子横行的人代,人们会相信一个衣着端庄,好手好脚的一个人没有一块回家的吗?在人们眼里我可能只是一个向人们乞讨的人,而在我心里真正明白我是丢了包才向别人借这一块的,其实电视里报纸上报道各种骗子是履见不鲜,甚至有的大学生也加入在这种讨钱的游戏当中,可古代迷信的说法也许只限于故事中,在这个遇难纷纷避之的事态里能找到一两个做好事的人真的很难,能找到一个做好事不惹麻烦的人也很难。
曾经看过一篇报道,大巴车司机殷红彬在路上看到一位老人被撞,好心去把他扶起来,却被误认为是肇事者,后来查看车内的监控系统,才还司机一个清白,本来是见意勇为的一件事,可到了别人嘴里却成了肇事司机,这又一次让勇于做好事的人退缩了一步。我觉得我们国家可以改革一下,对于做好事的人予以奖励对于见死不救的人予以处罚,这样可以加强人们做好事的力度,这样做好事的人会更多人做好事,社会才会更加的和谐。
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