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椿院百文 十篇(其二十五)

时间:2025/7/5 作者: 李椿 热度: 363
  1、虚伪,愚钝与无知

  春,群花夺目,绿草嫩茵。

  我骑电动车行于街上,拐过十字口,进入人行道,思绪里出现一个“回味”——旧社会女人宁嫁富人做妾,也不愿嫁穷人做妻。

  以此为事实加以佐证,竟越觉此话靠近真理,越思越深,越紧密。

  人世间,难事360,归于人性,难过埋怨之事其实没几件。

  人性“本”稳固之问题,犹如时间平面,一眼尽观众生。

  稳固之虚伪、愚钝、无知。

  解救:极之或赋之以生命,或将就,或渐改之,或不改而自改,或终改。

  生活中,“男/女”,有知感恩,懂轻重,加之稍有事业心,而由此偏之一二,无可无不可,是为家事幸福,这很理想。

  若偏之5、6,陷入“人性稳固”之危,如何解?

  单一虚伪: 积资源用于外强,重在外,无内实之家。辛苦几个月,买不到计划已久的物,虚到尽头能看到绝望,加之所失之外来压力,苦不成苦,实非实得,得积攒怨念加之度日。

  单一无知: 不知所后、进,而争小利,须知其驴拉磨一生,亦有喜平淡,可选,是一眼望到头的婚姻。

  单一愚钝: 麻木一派,不知解,不去解,不愿解,不能解,而自怄气,自残其悲剧,自选其悲局。

  改之,幸矣。

  教育似有一解,教育唯“爱”以实

  爱其一,为给予,要让那计划已久的自己让路,

  爱其二,推举,是以牺牲为底线,让其明。

  爱其三,成全,教育之兜底,随你之最后。

  生活遇此用之三项,恐半条命已去。

  遇之有二,亦一眼可观,如此磨法而胜,消磨时间之磨法。

  遇之有一,一场空来一场空。

  得之无限感慨,留于后路活法——前路,亦不如为妾而后得一富贵见识,这是其一。

  此为局中相互制约男女,本性稳固局之论,唯精神胜。实为孟夫子舍生取义之护栏,亦法。

  教育似有一解,似是一解,而以教育对人性稳固,恐胜利归位过程,如此度磨时间——实受其边角黄昏安详。

  归于发展,留大希望于下一代矣。

  2、河边

  我时常去河边走走

  那里有最初的风景,最初的气息

  当然,大部分时候,我无法直接到对岸

  所以,路便走到了尽头

  我不得不想办法、不得不承受走投无路的绝望

  绝望中,最难的书,也读的如常了

  忽然的,不知不觉就来了希望

  她就怎么来了

  补:是没钱了,才明白了前人的苦楚,与用心良苦,才渐读懂的易理旧书?还是为爱、为善、为仁,为义的回报?

  3、生活

  拿出最硬的,集成最硬的,面对生活

  补:不然,出局生活圈吧!

  4、策略

  示弱是一种策略,一种生活态度

  放弃是软弱

  补:你软弱么?

  5、孟子

  高考第一天,如往常,坐着吃饭,浑身急的浸汗。我吃完胡辣汤,出门,见一美团小哥结账,说:一碗豆腐脑,三块油馒头,多少钱?

  店员说:5块。

  小哥扫码付完帐,迎面一京东小哥,拿出塑料袋包好的一根油条,说:给你这个吧!

  美团小哥指着桌子上的碗说:刚吃过,要是刚来就给你吃了。

  五块钱是能吃饱,也吃不饱的。

  补:圈子底部有根基,根基上面是饿不死人的。

  6、进程

  没有永远的王,只有永远的历史

  代谢里,出现了新鲜的名字,eg:赵东哲、钱延煜、孙昊天、李德龙

  7、人生风景

  沿途皆是风景,没有对错,没有先后,没有主次,没有轻重。

  何来遗憾?

  补:尽力就好

  8、医院

  用刀子能解决的、物理性损伤的外科

  用药物解决的、有炎症的内科

  余下,便是锻炼,与自己能调节的生活方式

  至于,癌症、脑梗、心梗突发性等,与物理性伤害,那是命

  补:然后,便看见了生活——喜怒哀乐,走路找路走路,起劲消劲往复,生老病死——风景一路……

  9、帮忙

  忙的危机大于平衡时,双重条件阻碍,决不能帮。

  补:根基已动,玉石双焚,已不在帮忙之列。

  10、周围

  人性就是规律,出了规律,就得换另一副衣容、心境。

  补:田地里,找吃点,尤可饱,找工具,恐只有被施舍,或吃老本。

  补:轨道,你不服平行,恐只有被平行,也有可能,但需时势机遇——人是能抓住机遇的,创造机遇的。
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