现代作家姜戎的长篇小说【狼图腾】是一部很奇特的书，它奇在哪里？

　　首先，作家写作这本书总共用了33年的时间。由于他不会使用电脑，全部用手写，几易其稿，从酝酿、搜集材料、写作、出版，用了那么多的时间，其艰难可想而知。

　　其次，这本书至2014年，在中国大陆再版了150多次，正版发行近500万册，连有据可查的盗版共达到1600万册。该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。该书连续6年获得文学图书畅销榜的前十名，得各种奖项几十余种，海内外报刊和网络媒体对它的研究论文和论著有上千篇，史无前例。

　　再其次，读者和学者对这部书的评论比较多，超过了其他文学作品，且正面评价和负面评价的差距也比较大，如：

　　正面评价：【狼图腾】在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在，如果将它做为小说来读，它充满了历史和传说。如果将它当做一部文化人类著作来读，它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独特性。它的具体描述和人类学知识相互参透得如此出人意料，不可思议。因此，这是一部情理交织，力透纸背的大书。

　　负面评价：不只是我，身边所有到过内蒙古牧区插队的老知青们，也都接受不了这本书。因为它虚构了一个事实，虚构了一种文化。蒙古族牧民非但不以狼为图腾，而且对狼是格杀忽论的。

　　【狼图腾】是作家姜戎创作的一部以狼为叙述主体的小说，它描写了20世纪六七十年代一位知青在內梦古草原插队时与狼、游牧民族相依相存的故事。

　　1967年，姜戎作为一个知青，在內蒙古大草原生活了11个年头。在这里，他见证了草原由盛转衰的果程和农耕文化与游牧文化的冲突，目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的毁灭和整个游牧文明的破坏。出于对草原的热爱和怀念，他根据自己的经历创作了半自传体性质的小说【狼图腾】。

　　1967年，一位名叫陈阵的北京知青来到内蒙古草原插队。在这里，他发现，草原并不是想象中的浪漫和自由。他亲眼目睹，牧民们和狼进行搏斗的情景。他曾误入狼群，亲眼看见狼群在头狼的指挥下，围猎了几百只黄羊。人抢了狼的食物，狼为了报复，发动了两次大规模的偷袭军马群的战斗。人被激怒了，汉区干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。

　　陈阵掏了一窝小狼，并且养了其中一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。他发现狼是动物中唯一不可训服的、十分神秘的动物。后来，他又发现蒙古民族不但把狼作为自己民族的图腾崇拜对象，死后还把自己的尸体放在狼出没的地方，实行天葬。

　　狼也是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相随一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人【成吉思汗】带着狼的精神征服了半个世界，开通了东西方商业贸易与文化的交流。

　　陈阵和他的朋友，因为狼的缘故和牧民融为一体，但是，他们无法阻挡来自农耕文化和文革时期错误政策对草原生态的破坏。他们先是用现代武器杀狼，把狼赶走，后来，开垦草原土地。不久，草原上鼠害横行，大片草原被沙化，来自蒙古草原的沙尘暴肆孽北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国上空游荡。

　　人类失去的不仅是草原和狼，真正失去的是人和自然和谐共存的价值观，失去的中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神和永不屈服，决不投降的性格、意志和尊严，这就是【狼图腾】的主题。