胆小和脸皮薄都是被这个社会伤害最大的人，一个方面是精神内耗很严重，另一个方面，因为底线很高，自己越不过，而别人却容易越得过，往往都是生活在下层。

　　于是下层，就是被当精神韭菜收割了！

　　人性基本上都是开放的，只不过意识逐渐的形成，然后把自己的人性慢慢的箍了起来。有的人随着见识的改变，就像孙悟空头上的紧箍咒一样，会越勒越紧；有的却刚好相反，丢掉一切，凤凰涅槃重新做人。

　　人性和皮囊的结合，密为一个整体。

　　我认为未结婚之前，多谈恋爱是解决胆小和脸皮薄的重要手段；结婚以后，虽然有道德和法律的约束，但是纵观上流社会的下流人，活得那么滋润，在人前人后，还那么光鲜亮丽的抢着讲自己的成功史。我认为，道德准则根本约束不了他们，比之，之所以能够成功，也许从内心的放开，正是他们成功的一个条件。

　　不要用道德准则的歧义，不要过分束缚自己；也不要去放纵了，然后再用自己的道德认知去解释自己。感性的东西来得快，去得也快，但至少使人生更丰富多彩而又快乐。也许今天的理性约束和法律准则，会何尝不是一种垃圾，不要总是反复的用自己的道德行为准则来反噬自己，因为反刍的动物容易长肚子。

　　内耗，就像思想肿瘤！

　　工作、生活我们都需要无穷无尽的耐心，但是我们的耐心早尽花光了，像一个穷人一样，在无耐的底线挣扎。累且拼命续航，一刻也不敢停，怕停下，就如无法启动的机器。
　　
　　伦理道德和感性享受之间存在复杂的关系。一方面，伦理道德会约束感性享受。例如，社会道德要求人们不能为了追求自己之欲望而去偷享受“美味”。另一方面，适度的感性享受也被伦理道德所认可，它可以丰富人们的生活体验，在不严重冲突伦理道德原则下，人们能够在欣赏、体验等感性享受中获得身心愉悦。

　　但是，谁又能把这个火候掌握得那么好？

　　道家要求遵循自然，适当释放自己的心性，而儒家又要求克己。二者看起来有点矛盾，其实并不矛盾，一方面是把自己的心态开很多口放松一下；另一方面是对放纵的心态进行规范约束。一方面是打开自己接受社会，使自己与社会更多的交融，最终使自己的内涵更加的丰富，吸收一切内外的知识，丰富自己这个个体。而儒家其实要求你不是太过于的广泛的放纵，淫乱导致而不能约束自己。

　　再放纵的个体也要有一个边界，所以儒家做到了约束自己的这个外沿限定。

　　人生若一场小游戏，每个人都是生活在神殿的游戏场景里，也许你在做阴谋诡计耍弄别人的时候，神仙却在那个场景之外，悠悠的看着你。他们嘴角上扬，抿着笑容。静静的望着你，向他们制定好的路途前进。这时，若放松自己，放过自己，反而可以给置你规则的神无所适从。

　　然后把握命运，或者顺其自然。脸皮厚一点，胆子大一点，顺应而为，借势而行。也不失为一种明智之举。