王阳

　　

　　我们身处的，其实是一个生气的时代。放到了山西煤场，一位被流放多时的广东人，见到我们不停地生气，因为不健康的空气，因为不安“龟头血肿”如见到亲人一般顿时乡音袅袅，此时龟全的食物，为了排队而生气，头先生说：别人以为我骂为了早餐的鸡蛋比别人“累不要和我缩广东话啦，小一圈而生气，因为受到了别人的歧视而生气，因为他啦”。在那特殊的年代，在那习惯了检举和揭发的歧视了别人而生气，因为利益而生气，因为不公平的年代，人民都怀有反常的小心和戒备心理。当然，这待遇而生气……也能看得出来，一堆人在你身边操着你不懂的语言“生气”，就像是一层微妙的空气，不觉间把我们进行热烈交谈时，那个听不懂的人会有多尴尬。层层裹住，无处脱身。如果谁能连续3 天不生气，这可惜，两个蒙古人在一起，一定会叽里咕噜前轱简直可以就此感叹人生幸福美满、阿弥陀佛么么哒，辘后咕噜地说着蒙语，我在一旁努力做出兴趣盎然然后去庙里烧香还愿了。的表情，努力遏制住低头玩手机的冲动。就这样，等不过，从巴音花草原回来之后，晒黑了三圈、晒了5 个小时，如果这事发生在市区，说不定会掉头就伤了胳膊之后，我突然发现，我在路上，不会生气。走，然后赌气说下次再也不接这样的采访！可是在无处休息无处躲藏无处逃跑只能适应的草原，我居早上7 点出发前往巴音花草原，早上的太阳就然没有一丁丁生气感。毒辣凶狠，空气干冽，刮过来的风像是个擅长抽耳光或许户外，真能让人豁达。的悍妇，阳光直射在皮肤上，恶毒得像失恋。

　　当天的采访是探访蒙古族传统擀毡子手艺，接不光没有生气，我还绕着蒙古包，饶有兴致地去待方操着生硬的汉语说，12 点半开始哦，也就是说，拍照，美其名曰看得见风景的房间……其实所谓的匆匆赶来的我们，要在太阳下平白无故地等上5 个风景，也不过是不一样的窗棂分割出的一样的黄土小时。蓝天。

　　王小波的《似水流年》里，先生被流6月份的草原远没有达到“龟头血肿”今年的雨水并不充沛，“风吹草低”的茂盛，小草们都趴在地面上，不是长高，而是努力地向四周伸展腰肢，力求覆盖住地表。

　　看久了，也有青青不忍踏的恻隐之心。

　　等到10 点，这片草地终于热闹了起来，牧民们开着各式车辆，从四面八方赶来，支起了蒙古包，奶茶煮起来，马儿开始在四周漫步吃草，孩童们三五成群的席坐在草地上，高音喇叭中传出声音浑厚的蒙古歌曲，游人也赶来了，在蒙古包、蒙古马和天地之间，摆出舒展飞翔的姿势。

　　值得一提的是，经过数十年的旅游开发，如今的牧民都具有发达的商业头脑，他们带着自己做的手工艺品，首饰，奶酪，羊皮画，蒙古袍子……卖给游人，品相不佳，好在价钱也并不高得离谱。

　　最厉害的是，有的牧民把瓶装矿泉水泡在冰冷的井水里，然后当冰水卖出，价格翻了一倍。这样的冰水不能说凉彻心扉，但也算止渴生津。还有人用厚厚的棉被包住箱子，制成了一个小小的保温箱，打开盖子，里面是一只一只的冰棒。

　　拿出来一只冰棒，上面幽幽地冒着冷气，咬上一口，吞进胃里，凉爽得能救命。

　　也可以抛开人群，远离马群，爬上一个矮坡，再向下一个高地进发，不见了人影，没有了劣质喇叭里传出的鼓噪音乐，站住脚步，环视四周，这世界就像航拍镜头一般，以你为中心，翻山越岭，向四面八方旋转蔓延。

　　转得眩晕，就势躺倒在地，时间就这样过去了。

　　5 个小时的自娱自乐过后，传统擀毡子正式开始，男男女女齐动手，69 岁的乌赞图雅老人在一旁做着指导。擀毡子用料主要是羊毛，女人们手持细柳条，敲打羊毛，目的是把羊毛打散，让它蓬松起来，然后把成堆的羊毛铺絮成薄薄一层。随后，大家用水盆，往蓬松的羊毛上浇水，吸饱了水分的羊毛毡子，变得厚重起来，之后男人们抓住毡子的四角，狠命地往地上摔，让毡子更加的结实。

　　咔咔的拍照声音响个不停，我则疑惑连连，在水的作用下，毡子卷每在地上摔打一下，就沾上了一层泥壳，这样做出来的毡子，怎么铺在被褥下面，怎么当成骆驼鞍子，怎么做成毡子大衣？怎么做成毡子画挂在蒙古包里？

　　疑问脱口而出，旁边的一位蒙古族小伙子，以鄙夷的神情说：

　　“怎么能说这脏呢？草原上的土怎么会脏？”这年头，大家对自然都有盲目的崇拜感，按他的说法，草原上的土，说不定都是可以食用的，吃了还能延年益寿。

　　还好，一位蒙古阿妈给出了解答：暴晒过后，毡子上的泥壳结痂，再用柳条敲打，沾上的泥土就能全部掉落，所以即使在泥水里打过滚的毡子，还能洁白如云。

　　蒙古阿妈的回忆如这片草原一般深远悠长，她说在她年轻的时候，最盼望的两个活儿，一个是洗羊，再就是擀毡子，那时一听说谁家要擀毡子了，也会如今天这样，人们从四面八方赶来帮忙，女人手巧，男人出力气，唱着擀毡调，边唱边做，亦劳亦乐，对于青年男女，更是交流感情，谈情说爱的时机。好可惜如今这只是一项旅游展示活动了，表演性强反而失去了可信度。

　　为了让毡子更加瓷实，人们牵来了马，拉着一个重重的石碌碡在毡子上反复来回地压，碾压了半个小时后，乌赞图雅认为力度够了，于是6 个大汉再将毡子面翻过来压底面，经过反复多次才算是完成。

　　擀好的毡子放到空地上暴晒，干透后就大功告成了。一堆细软的羊毛就这样在人们手中，在简单的工具之下，最终变成了一片厚实的毡子，而且这样擀出来的毡子防雨、防潮、防寒、保暖……实在是游牧生活居家旅行的良品，这里面凝结着劳动和智慧。

　　巧手的蒙古女人，还将毡子这一生活用品变成了工艺品，她们用棕色的骆驼毛在白色的毡子上刺绣作画，或是用毡子缝制成蒙古包，蒙古象棋棋盘……这手艺往往是代代相传，母亲传给女儿，小孙女围在膝边帮帮理顺骆驼毛线，三代人默默无言，不过似乎有隐形的气息在周围脉脉游动，看着动容。当然毡子工艺品的经济效益也是可观的，在大开眼界之后，游人们毫不吝啬赞美之语。

　　之前空等了5 个小时，之后打羊毛，浇水，碾压，晒毡子，收边……5 个小时又过去了，等到拍摄完成已经是傍晚时分，炎热散去，凉风一吹，天空中的云彩飞速游动，瞬间大雨倾盆。我们驱车赶回市区，一个个顶天立地的闪电朝车身四周打来，我们惊恐的想把手机扔出车外，就怕它招来响雷，密集的雨点打在车身上，声音大得像是敲在脑袋上。

　　我问司机：你害怕吗？

　　司机回答：怕死了，但是真好玩。

　　这一天就这么过去了，这一天并没有生气。