邹勇

　　

　　摘要：本文主要以中国古代雕塑为研究对象，站在旅客的角度探索中国古代雕塑在旅游中的作用。首先分析了中国古代雕塑的人道主义旅游资源，然后总结了中国古代雕塑在旅游观赏方面满足了游客的审美心理需求、思想教育需求以及审美修养需求。

　　关键词：中国古代雕塑;旅游观赏;作用

　　中图分类号：J309.2

　　文献标识码：A

　　文章编号：1005-5312 （2020） 20-0026-02

　　一、前言

　　中国现当代的旅游业发展，正是欣欣向荣的时候。随着西方旅游风潮的席卷，随着人们物质文明和精神文明建设的加强，旅游已经开始成为人们生活中的一部分，这对中国旅游业的发展来说意义重大。而中国是一个文明古国，它具有丰富的雕塑遗存，而这些雕塑凝聚着华夏民族的记忆，它们记载着中国的悠久历史，展示着中国的古老、神秘。

　　二、中国古代雕塑是我国丰富的人文旅游资源

　　在苏文才、孙文昌所编的《旅游资源学》-书中，将人文旅游资源划分为七大类，完整而准确地反映了人文旅游资源的结构。其分类详细情况如下：

　　通过上表对中国人文旅游资源的详细分析，发现中国古代雕塑几乎渗透在所有的人文旅游资源中，并在占比很大。可见，中国古代雕塑是一種宝贵的人文旅游资源，它们的存在、渗透与融合，为中国的旅游增加了深度、厚度、价值、魅力。

　　三、中国古代雕塑在旅游者观赏中的作用

　　旅游观赏作为旅游者进行旅游体验的一种活动方式，是以寻求愉悦为宗旨。显而易见，游客想通过观赏获得审美上的愉悦。比如，旅游者欣赏山川、河流、瀑布、林园、建筑以及雕塑等活动，其内容完全停留在旅游者精神享受的层面上。

　　（一）满足旅游者审美心理需求

　　中国古代雕塑作为一种传统艺术作品，其旅游审美价值就在于它们独自拥有的或与其它旅游资源一同构建旅游景区而传达出来的独特的艺术美。因此，我们在观赏这些旅游景观时，应该把握它们实用性与装饰性、绘画性与线性、意向性与简约性、含蓄性与内在性这几种与中国画相类似审美特征。例如，中国古代雕塑艺术的线性、绘画性特征给旅游者带来了独特的流畅、飘逸的形体感，而正是这种特质使它们较西方雕塑多了一种神圣感、神秘感，让观者领略到中国古代雕塑独有的空灵、洒脱的气质：许多古代雕塑都是由塑绘结合的方式创造出来的彩塑，这种借鉴与绘画的独特表现手法，使其具有光辉、华丽的特质，给人一种视觉上的享受：它们的写意性是与中国传统书画相同的，深得中国审美理想中的“得意忘形”精髓：它们是含蓄的，就连霸气也可以用“温柔敦厚”来表达，这种含蓄是中国人特有的社会风俗和性格习惯：还有中国雕塑里渗透的“儒道互补”的哲思，令古代雕塑既显示出自然生动的形态，又有着层叠交错的次序。正是因为这些审美特征为旅游者带来独特的审美体验，让他们在游览观光过程中通过审美关照实现精神的愉悦与审美的满足，因此，中国古代雕塑成为具有独特魅力的“旅游吸引物”。在旅游者审美中发挥其作用。

　　中国古代雕塑作为一种旅游景观以其独特的艺术风格易于带给旅游者“窥见自我最深心灵反映”，它体现了主观的生命情调和客观的审美对象相融合而产生的“艺术境界”中的大美。因此，中国古代雕塑作为人文旅游资源，能够彻底满足旅游者的审美需求，实现其审美心理过程、审美体验中的“理解”的最高境界。

　　（二）满足旅游者思想文化教育需求

　　中国古代雕塑作为一种旅游审美对象它们仍然是被旅游主体当作一种艺术来欣赏的同时，它们也承载着思想。旅游者通过观赏，还能了解当时的历史文化，体悟凝聚于其中的思想。

　　1.历史文化教育方面：如《秦始皇兵马俑》、《昭陵六骏》、《故宫》、《颐和园》的建筑装饰雕塑，在美丽外表下隐藏着沧桑而传神的故事，它们在展示艺术美的同时，也像史书般讲述着历史。旅游者通过游览观赏这些生动的“史书”，而不断丰富和充实自己的历史文化知识。

　　2.在传统哲学思想方面：从整体上看，古代雕塑艺术有异曲同工之处，追求内在美。一种原始的美，一种巧妙而笨拙的哲学精神境界，高知识背景和思想水平的旅行者可以通过欣赏它们，领略其中蕴含的儒、道等中国传统哲学思想的魅力。从而达到一种哲学境界的追求和满足。

　　3.爱国主义教育方面：新中国成立以后，在祖国大地上兴建了许多爱国主义教育基地、博物馆、主题公园等。比如《红军烈士陵园》、《马踏匈奴》、《李冰像》、《郑成功雕塑》，这些古代雕塑，凝聚着爱国主义精神和激情，使旅游者通过游览观赏得到了爱国主义教育。

　　综上，通过对中国古代雕塑旅游景观的观赏，旅游者能够得到历史文化思想、哲学思想、爱国主义思想上的充实和完善，从而满足了旅游者对思想文化教育的需求。

　　（三）提升旅游者审美修养

　　中国古代雕塑作为一种凝聚思想性与艺术性的作品，在满足游客审美心理满足、思想文化教育这两个方面的作用的同时，也能提高游客的审美修养。

　　中国古代雕塑身上凝聚着古代人民的审美理想，具有实用性与装饰性相结合、线性、绘画性、含蓄性、写意性、内在性等特殊的审美特征，旅游者通过对它们的审美观照，感知它们典雅华贵、生动逼真、巍峨壮丽、错彩镂金的外在形态，感受它们“虚实相生”、传神写照”、气韵生动”、得意忘形”所展示的美，最后，实珊‘天人合一”的“艺术意境”。这一审美心理过程不但是对旅游者审美需求的实现与满足过程，更是一种审美修养的提升过程。如，通过对博物馆旅游景区中彩塑《唐三彩女俑>的观赏，旅游者能够提升对色彩的欣赏品位、色彩的敏感度和搭配能力。其俑人造型的生动逼真、其服饰充满时代特色以及其色彩的和谐美感这几个方面。

　　通过色彩的对比、色系的统一、色相的饱满、色度的协调而为观者带来审美愉悦和视觉享受，还增加了旅游者对色彩的敏感度，提升其对色彩方面艺术审美品位的修养。

　　不同风格的中国古代雕塑构建着不同风格的旅游景观，使旅游者通过观赏学会把握不同艺术风格的审美。

　　四、结语

　　通过以上各部分的分析，可以看出中国古代雕塑作为人文旅游资源在旅游中有着不可忽视的作用，它们满足了旅游者审美需求和思想文化教育的需求，使人们得到爱国主义教育，并提升旅游者的审美修养。

　　中国的旅游业要发展，和经济建设一样，要走中国特色道路。推行访古旅游，合理规划、建设由中国古代雕塑旅游资源构建的景区，就是一个需要旅游业去关注的问题。如何从中国大地上众多由古代雕塑构建而成的旅游景观的游览观赏中得到充分的审美体验和审美满足，如何通过对它们的游览观赏实现文化思想上的拓展和提升，对旅游者来说也很有意义。

　　参考文献：

　　[1]程宏.浅谈中国古代雕塑[J].雕塑，2018 （05）.

　　[2]李涛，论旅游者与旅游资源的双向吸引模式[J].旅游学刊，2013（01）.

　　[3]钱绍武.《中国古代雕塑》讲座实录.

　　[4]申葆嘉.国外旅游研究进展[J].旅游学刊，2016 （05）.