孔亚磊

　　（广东韶关学院，广东 韶关512005）

一、前言

由于社会的不断发展与进步，客家山歌的曲调和内容与现代流行歌曲有差距，客家山歌逐渐满足不了客家人的娱乐需求，导致追求客家山歌的年轻人越来越少，客家山歌的创作人和歌唱者更是屈指可数。但是自从客家山歌被纳入国家非物质文化遗产之后，客家山歌就受到政府部门社会各界音乐人士的重视，才能够使客家山歌发展迅速，逐渐由农村走出城市，走出国门和世界。客家山歌无论在演唱风格上还是在节拍和音调上都与现代音乐有所差异，能够更好的体现出闽西、粤东和赣南地区的文化特色和山歌的独特形式。

二、闽粤赣客家山歌的形成与分布

山歌，顾名思义，离不开山区，客家的山歌也与山区有着关系①。自从西晋末以后，战火频繁、天灾人祸，导致民不聊生，因此居住黄河流域周边的汉人，受到战乱的影响，不断向南迁移，以此来远离战乱，最后在闽粤赣地区定居。客家的祖先定居在南方之后，与当地的居民在生活上、语言上都相互交流和相互影响。在文化艺术这一方面，也吸收了当地少数民族的艺术风格特点，再加以创新和发展，渐渐形成了自己独一无二的民族音乐。

　　福建客家大多分布在闽西，比如武平、连城、明溪等地区，闽西属于“山歌之乡”，地处山区且人口比较分散，由于闽西地区的交通不方便，语言有所不同，这些复杂的因素使客家山歌显得更加豪爽和有力量。

　　广东客家大多分布在粤东，比如河源、汕头、梅州等地区，特别是梅州的山歌最具有代表性，主要以“离别”和“恋人间的恋情”为题材，歌曲比较婉转抒情、感情真切，容易打动人心。

　　江西客家大多分布在赣南，比如信丰、崇义、宁都等地区，赣南的客家人都是唐宋时期迁移至此，赣南地区的山歌丰富多彩，兴国山歌为赣南地区最具有代表性的山歌。“赣南是革命时期的摇篮”它在长征和其他历史时期都发挥了较大的作用，赣南山歌具有革命的性质，显得格外简朴和独特。

三、闽粤赣客家山歌的音调成因

（一）地理因素

客家的山歌在音调中以“羽”和“商”为骨干搭成了纯四度的框架。由于地理环境的影响，“信天游”以及“花儿”形成了音调高亢洪亮、音域较宽广的特色音乐，在闽西、粤东和赣南的地理环境也是居住在山区中，打开门就能够看见山，对客家山歌来说是属于隔山演唱。虽然地处山区，但是在山区中地形都属于丘陵地带，海拔平均都在千米以下，而且每座山之间的距离挨得很近，因此，只要客家居民在唱山歌的时候稍提一点声调，中音区就能够回旋甚多。

（二）历史因素

客家人一共在历史上经历五次迁徙，具有犹太人的特点，早年在秦始皇时期，客家人就已经开始迁徙，一直持续至明末清初，客家人才完成从中原迁徙到闽粤赣分布的南方。他们迁徙的原因主要是因为战乱，客家人在经历过残酷的战争之后，变得更加坚强，但是，战乱也给客家人带来了悲痛，使他们心里留下了阴影，在客家的山歌中能够明显的感受到这种悲痛的情感。“羽音”的调式带给人们的感觉是属于凄凉婉转的，“商音”的调式带有悲痛的感觉，但是在演唱山歌的时候比较具有婉转的特色，客家山歌的文化特色和感情基调都是受到多次迁徙才能够激发出来的。

（三）即兴因素

客家山歌的进行歌唱时音比域较窄，而且也与山歌的即兴表演有关系，客家居民将山歌通过即兴编歌的方式展现出来，成为他们最具有特色的地方，也将客家山歌的表演形式变得更加精彩有趣，客家居民根据场景和情境现场即兴编歌，足以凸显民族的特色，和客家人的思维反应能力。

　　但是，即兴编歌也有不足之处，首先对于歌曲的旋律不够专业，太过于注重歌词的编唱，导致歌曲旋律单调，不能够融合其他经典音乐，只局限于原创歌曲的旋律和音调，没有创新能力②。其次，客家山歌的即兴演唱表演中，歌手对歌词必须有相应的敏感力，因为歌手在即兴表演的时候大脑机能和生理机能同时运转，无法同时兼顾歌曲的旋律，因此根据歌曲套用的歌词比较多，导致歌曲对唱的时候时间比较长，甚至可以从早上对唱到晚上，足以看出即兴对唱会消耗大量的时间，会影响歌手的嗓音，所以客家上个也具有音域局限性。

（四）其它因素

在客家山歌中，一部分山歌是根据区域内现有曲子的小调进行改编，编完之后就形成了客家山歌，因此，客家山歌中时常带有小调的感觉，歌曲具有曲折婉转的特点。客家山歌也常用于日常生活中、娱乐项目中、恋人之间传达爱情，根据实际的情况，山歌会在声调和腔幅中做出相应的改变。

四、闽粤赣客家山歌的音乐特征

（一）演唱风格

由于受到语言、地理环境的复杂性，形成了闽西客家山歌具有豪爽、刚健的特点。闽西客家的山歌演唱方式自由可变，通常采用即兴编曲，他们在唱法上，如果是高腔山歌就通过真嗓和假嗓结合演唱，如果是平腔山歌主要以真嗓音为主。闽西客家山歌对于衬托歌词的那一部分运用的非常丰富，一般运用在一句歌词的中间或结尾处。

　　粤东客家山歌的演唱风格能够表达出质朴醇厚的感情和从容的音腔，粤东客家山歌在衬词的运用上显得山歌更加抒情化、婉转细腻的特点。在唱法上主要以真声为主，运用清晰地客家方言、从容的音律和嘹亮的音色表达出醇厚的感情。

　　赣南客家山歌在唱法上分为假嗓、细嗓和本嗓，假嗓是由真嗓和假嗓混合演唱，应用于高腔山歌；细嗓大多数是由妇女独唱，音量比较小，音调比较细腻动听；本嗓的形式比较常见，唱腔复杂多变，多应用于即兴对唱中。根据不同的演唱场地，不同的场景和内容，歌手要去判断和选择歌曲的唱法。

（二）节拍节奏

闽西客家山歌在节奏上比较自由多变，相对于粤东地区和赣南地区的客家山歌来说，歌曲开头和结尾一般都是腔多字少，在节拍上大多数以四二拍为主，比如歌曲《劝郎当红军》。粤东客家山歌在实际演唱节奏方面变化的同时又趋于平稳，比如《对面桐子》，是以四二拍以及四三拍交替使用，相对于赣南地区和闽西地区客家山歌来说，更加能够刻画内心感情世界。赣南客家山歌在节奏方面较为丰富，比如《桃花开》，节拍是以四三拍和四二拍相互交替应用，相对于粤东地区和闽西地区的客家山歌来说，旋律起伏较少，歌曲擅长于叙述故事，山歌中的音节和歌词都以说唱的形式展现。

五、闽粤赣客家山歌的羽商骨干

（一）闽西地区客家山歌

闽西地区的客家山歌基本上分布在龙岩和连城等客家人聚集的地方③。其中，福建龙岩长汀的客家山歌和福建连城的客家山歌都比较具有特色。在闽西地区，区域的地理位置属于东高西低、北高南低。闽西地区的客家山歌多以2/4、3/4 和4/4 的拍子拍为主要节拍，调式主要是徵音调式和羽音调式，音阶基本上以四声和五声为主要音阶，山歌的曲式结构多通常为双乐段，有四、二句体，也有二段体。

　　闽西客家山歌中，如《新打梭标》，是闽西地区的客家山歌中最具有代表性的音乐，整首歌曲只由羽音调式和商音调式构成，是比较典型的羽调式、二音音列。整首曲子都是以纯四度的节拍来跳进。除此之外，闽西地区还有很多能够明显突出歌曲中的羽音调式和商音调式的山歌，以这两种音调式来作为骨干对歌曲进行旋律的布局。

（二）粤东地区客家山歌

粤东地区的客家山歌大多分布在广东省的梅州和河源。梅州市处于闽、粤、赣三省的交界处，地势主要是盆地。从地理的角度看，虽然广东省梅州市属于多山的地方，但大部分都是盆地山，山大且多，但是不高。广东省河源市地形主要是山地、丘陵，地势较平坦。由于地理因素的原因，导致粤东地区的客家山歌具有音域较窄的特色。粤东地区的客家山歌主要以2/4、3/4 和4/4 拍为主，调式主要是徵音调式、羽音调式和宫音调式，音阶基本上是五声和四声，曲式结的构多是双乐段，有四、二句体，也有五句体。

　　比如，粤东客家山歌中《新绣荷包两面红》，能够表现出歌曲的歌音域窄的特点，主要以羽音调式、商音调式作为主要骨干。羽音调式的最大特点是旋律在主音上方小三度和大二度，色彩和旋律，商音羽音骨干的作用比较明显，以此构建粤东客家山歌的旋律。

（三）赣南地区客家山歌

赣南地区客家山歌中《兴国山歌》最具有特色。由于兴国山歌的流传于民间被人们所熟知，才导致很多居民都认为它是独立的汉族歌曲，但是兴国山歌在歌词的演唱中的主要语言是赣南地区的客家话，属于典型的赣南客家民歌。兴国县为赣州市的一个县级地区，地区的地形基本上是以低山和丘陵为主，局部会有一些山。赣南地区的客家山歌以2/4、3/4 和4/4 变换拍子交替运用拍为主，其余的都是散拍子，调式多见徵音调式和羽音调式，音阶大多数都是四声和五声，曲式的结构属于双乐段，有四、二句体，也有二、三段体、多段体和变奏体④。比如，赣南地区客家山歌中《苏区干部好作风》，羽调式色彩，也是以商音调式和羽音调式为主要骨干音来进行构建赣南地区客家山歌旋律，音调相对来说比较高，但是山歌的音域比较窄，基本上都是回旋在五度之内。

六、结语

客家山歌是汉族民歌中的精髓所在，既能够和汉族的民歌一脉相承，又具有属于自己民族的特点。学习和研究客家的山歌，不是在最简单的学唱上面，而是要挖掘客家山歌更具有深度的精华。要想让客家山歌的音乐特征不断延续，就必须要立足于中国传统的音乐文化，先挖掘本特音乐的资源，吸取其独特鲜明的特点，再将外界音乐文化加以创新，共同弘扬客家音乐文化，将民族艺术散发更多魅力。

　　注释：

　　①杨嘉骏.论粤、闽、赣客家山歌的音调特征[J].嘉应学院学报,2016(09)：23-26.

　　②李广贞,钟璟.论客家山歌“唱与腔”的传统音乐文化意义——以铜鼓客家山歌为例[J]. 南昌大学学报：人文社会科学版,2008(05)：114-119.

　　③吴越. 戎马倥偬歌嵌情——试论闽西客家地区革命山歌的艺术特征[J].艺苑, 2007(10)：9-10.

　　④谢怡.闽粤赣客家山歌音乐特征之比较[J].教育界,2016(31)：171-172.