胡琴

　　摘要：永乐宫地处山西省芮城县，又名大纯阳万寿宫。其中的三清殿壁画是整个壁画中的精华。永乐宫三清殿壁画色彩纷繁复杂，它的色彩系统是独一无二的创造，在绘画的设色上，采用了中国传统壁画中最常用的重彩勾填法，笔到神随。三清殿壁画的色彩即谐调又绚丽，具有强烈的民族装饰性，本文主要分析三清殿壁画色彩和谐的表现方式。

　　关键词：三清殿;色彩;和谐

　　中图分类号：K879.41 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）08-0170-01

　　一、建立秩序与主次明确

　　三清殿壁画画面气势磅礴，色彩丰富，给人很大的视觉冲击力，它的色彩复杂却给人繁而不乱的感觉，这与画面中的秩序性和主次关系明确有很大的关系。三清殿壁画色彩主要分成三大系统，冷调色、暖调色和调和色。画面色彩以石青、石绿构成的冷色调为主色调，以赤色、赭色为主构成的暖色调为画面的对比色，面积小而且比较分散。石青石绿在画面中占据面积很大，以人物服饰的色彩和一些器物色彩为主，在一些飾物、帽冠等部位，以暖色调为主，这些地方面积虽然小，在画面中却非常重要。

　　三清殿壁画对主神的赋彩方式，主要是在服饰上较大面积的使用了红色，使人看上去富有整体感，也突出了主神的地位和身份。在主神周围有秩序地分布了小面积的红、紫、金、白、黄、赭等颜色，在冠戴、、飘带、熏炉等处采用了沥粉贴金的技巧。其他诸神的颜色大都是较淡的颜色，多用黄、绿、赭等颜色，整体色调统一，画面清淡含蓄，这样的处理方式使画面统一又不缺少变化。其中几个主神的服饰颜色被设计成了几种不同的红色，并在上面沥粉堆金，虽然面积很小，却起到平衡视觉的作用，显露出色彩的和谐美。如三清殿扇面墙西侧的色彩处理上，东极大帝的服饰是深红色的，与周围玄元十子青绿色的服饰构成了补色对比，画面形成了鲜明而沉着的色彩感。另外，衣服大面积的青绿色块上又有小面积的白、黄、朱、金及三青等颜色的穿插，使画面灵动而有神韵。三清殿壁画善于运用整体和局部的关系，整体大面积的平涂和局部色彩斑斓的点缀相得益彰，将本来对比成分较高的色彩调和得非常和谐，均匀中求变化，统一里求对比，使壁画色彩丰富和谐，富有节奏和韵律，画面色调有极强的美感和情绪感染力。

　　二、线条勾勒

　　线条的勾勒不仅可以表现物体的质感，形体结构和转折变化，以及传达作者的主观情感，而且可以使画面的色彩和谐统一。三清殿壁画色彩鲜明，以重彩勾填和色块并置的方式进行绘制。永乐宫壁画采用色彩同时对比的方法，将不同的颜色平涂放在一起，由视觉作用带来色彩的变化，这些色块本来极不协调，但画师注意色彩的节奏和韵律感，更重要的是画师在画面中采用黑色或金色的线条勾勒，将这些颜色隔开，使画面有和谐的美感。三清殿壁画用变化丰富的线条将画面分割成大小不同的许多区域，然后用石青、石绿、朱砂等矿物色平涂，中间用白色分隔，这样既起到了分隔色彩区域的作用，也起到缓冲色彩对比的效果，利用色块之间不同的明度、色相、纯度、冷暖关系产生一种丰富又和谐的色彩效果。线条将各种色块分隔开，使颜色在各自的区域内闪烁着色彩的稳定性，它们又一起共同构成画面色彩的整体性。

　　黑、灰、白作为画中是不可缺少的调和色，在壁画中也占有很大比重，它是壁画色彩鲜明与和谐的关键。永乐宫壁画利用白色来调节画面的明度对比，壁画是在封闭的室内环境下，为了使观者不觉得画面沉闷，因此需要借助白色来增加画面的跳跃感，使画面更生动活泼。三清殿壁画中人物的领口、袖口等地方多用白色来绘制，周边的颜色在白色的衬托下，显得更加生动，同时也减弱了与其他颜色的对比关系，很多相邻的对比色和互补色也因为白色的间隔而变得和谐起来，统一在画面的整体色调之中。

　　三、重复与渐变

　　重复与渐变，类似的色彩在不同的地方反复出现，即相互联系又有区别，使画面整体色彩和谐。三清殿壁画主要是青绿和红赭这对补色的对比。为了让整体颜色协调，画面统一，三清殿壁画将这对补色进行重复和渐变的处理。在壁画中人物的肌肤、服饰，或者是衣领、帽冠、鞋子等地方，青绿色和赭红色不断地出现，并以色彩渐变的方式间隔出现。比如在表现人物的面部色彩时，在红赭色的范围内，会根据人物的性别、身份和性格的不同，以及在画面中的具体位置，来进行色相明度的变化和调整，这样就会产生许多类似色，类似色的不断重复也就协调了色彩关系。三清殿壁画中黄色的云彩首先是用赭石打的底，然后用些许藤黄进行提色，突出了祥云层次变化，反复与渐变得到了充分的体现。

　　永乐宫壁画是中国壁画艺术史上的经典，其色彩艺术展现了中国传统精妙的赋彩体系，是研究传统色彩艺术的经典范本。永乐宫壁画不论是从色彩方面，还是从线条和构图方面，都值得我们进行深入研究，对我们今天的绘画仍有着很深的影响。