… 我们在很多时候,追求的是一种真相。
追求快乐的源泉,追求痛苦的根本,追求友谊的本质,追求万物的内涵……只是有时候的我们,忘记了为什么追逐?
我们会追查犯错误的人,其实除了落实责任,强调公平外,更重要的是寻找错误的根源,杜绝错误的再次发生。因此,发现错误不是目的,惩罚不是最终解决方法,而是从事情中明白的道理,才是我们最珍贵的财富。
我们说“错过了才会珍惜”,其实我们并不是珍惜那些错过的事物,只是习惯了那些占有的感觉,就像是小孩子,本来会对自己的洋娃娃失去兴趣,可是一旦有别的孩子过来抢,优惠紧紧地搂在怀里,当成最宝贝的东西。是的,就是这样,有时候的我们就是一种“小孩子心理”。
长的比实际年龄大点,心理比实际年龄小点,这就是我们——九零后青春的孩子。
只考虑追逐,却忽略了追逐后的事情。古龙的《七种武器之多情环》里萧少英就是如此,为了所谓的仇恨,忍辱负重,每天靠着吸食仇恨而活,他的生命里就是仇恨的存在,可是当他真的报仇之后呢,他感慨以前的人生,觉得自己是荒废了此生,失去了生活的动力,阳光,已经照不到他满是仇恨的心里了,而他,也已经失去对生命本质的熟悉,有的,只是悲惨的人生而已。
曾经笑话过驴,毛驴拉磨,蒙着眼睛就是知道走,却不知道自己在转圈。现在忽然觉得,不明白未必是幸福,摄像自己穿越了山地,跨过了大江,肆意的走在点缀着小花的绿野上,看不见路,阳光可以照在心里。蒙眼拉磨的驴就是幸福的,是一种智慧,有事甚至想,也许驴子知道自己是在转圈,只是它自己也不远破坏这憧憬。
苏轼也曾经说过“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”的诗句,这也是一种朦胧的美,不识真相,不问身在何处,只知道“人在山中,路在脚下”这便够了,畅游于景,明哲于心;相反同样是宋朝的诗人,杨万里看透山的本质,发出“正如万山圈子里,一山放过一山拦”的慨叹,完全没有了心平之境。本质看透了,失去很多意义。
驴的幸福是一份智慧。高兴了它就叫那么几声,安逸了,就表演个“驴打滚”,自娱自乐。没有马的帅气,没有牛的憨厚。拉运货物,有马就用不着驴,地里耕地,有牛也用不着它,从来没有当过主角,却也不曾被人忽视,不远不近的距离,不亲昵,不背离。
驴成全了动画片里那个机智勇敢的阿凡提,“驴打滚”成全了天津馋嘴的人儿,“黔驴技穷”虽然听着不雅,但毕竟也是中国文化中不可缺少的一份文化气息……不争名气,没有名声,只是在平凡中扎实的做自己;可即使这样,人还是不知足的去诋毁它们,说它们是愚蠢的象征,说它们不思进取,说它们不懂得。
驴的幸福,就是安稳的活着,不锋芒毕露,也不默默无闻,他只是在需要的时候勇敢,而后恢复自己的平凡,周而复始。
驴拉磨是一种智慧。不断的踏圆,付出了自己,追逐着自己心中想要的幸福。圆,在中国传统文化中有着显著的地位和他输得含义:佛教文化讲究“圆满”,道教的太极图就是一个圆,为人处世讲究圆滑,那么驴的圆就是本身智慧的一种体现。在行走中慢慢的追求属于自己的圆满……
最新评论