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客家花朝戏艺术探讨

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·中旬刊 热度: 15649
黄丽华

  摘 ? 要:紫金花朝戏作为广东客家戏曲文化的代表之一,自清末民间艺人叶春林创办长春花朝戏班,到2006年花朝戏正式纳入我国第一批非物质文化遗传,它在发展的过程中除了传承原本的文化底蕴精神,更不断的固旧学新,成为我国戏曲文化中一股不可撼动的客家艺术。花朝戏无论是起源还是特点或者表演形式,都对我国戏曲文化有着重要的影响,花朝戏为民间文学、民间音乐、民俗文化、宗教文化等提供了较高的学术研究价值。

  关键词:花朝戏;花朝戏现状;影响意义

  中图分类号:J825 ? ? ? 文献标识码:A ? ? ? ?文章编号:1005-5312(2016)32-0147-01

  紫金县古称永安,春秋时期地处百越,战国时期属于楚地,到了秦朝时期,永安处在南海郡博罗、龙川两县地,隋唐时期永安又归属善、兴宁两县地。永安正式更名为紫金县,是在民国3年(1914年),中央政府以紫金山命名正式批准永安县改名为紫金县。从战乱的春秋时期到文明法制的现当代,紫金县历经两千年之久,可谓是历史底蕴深厚之乡。而客家花朝戏就起源于历史底蕴浓厚的紫金,花朝戏创作来源古代祭祀仪式“神朝”,清朝李调元在其著作《南粤笔记》中曾记载:“永安俗尚师巫,巫作姣好女子,吹牛角鸣锣鼓而舞,以花竿荷一鸡而歌。其舞曰赎魂之舞,曰破胎之舞,歌曰鸡歌,曰煖花歌。”当地人称之为“跳神朝”。

   花朝戏在其发展的过程中,由于紫金县为客家人之乡,花朝戏也融入了当地客家习俗文化。清末民间艺人叶春林创办长春花朝戏班,随着时间的发展,花朝戏正式成为紫金当地的一种民俗艺术,直至2006年,花朝戏正式成为我国第一批非物质文化遗传之一。作为紫金县花朝戏剧团成员之一,笔者主要从花朝戏的文化底蕴、特点、发展传承现状等几个方面分析花朝戏的艺术性,并分析花朝戏对我国戏曲艺术的影响和重要性。

  一、花朝戏的文化底蕴

   花朝戏起源民间祭祀活动,后期发展除了融入客家文化,花朝戏的表演形式和剧目无一不展示着厚重的文化底蕴。就表演形式中的舞蹈动作来讲,花朝戏动作舞步源于乡间人民的辛苦勤奋劳作。而这一系列的劳作动作形成的舞蹈动作,也从侧面反映了乡间劳动人民的辛勤朴素,同时这一套合成的舞蹈动作,也是人民智慧的结晶。从花朝戏的剧目来讲,它大多数取材古代民间传说,大多宣扬惩恶扬善、生活自由等积极主题。

  二、花朝戏的特点

  (1)民间音乐语言和文学语言结合。花朝戏起源民间,在发展的过程中更是融入了当地的客家习俗文化,它最鲜明的特色是将民间音乐语言和民间文学语言相结合,曲调通俗易懂,唱腔符合当地人的朴素朗健;在戏词上,更是使用平白、朴实的字面意思,结合生动形象的表演形式和载歌载舞的热闹氛围被当地群众所喜爱;(2)舞蹈动作由乡间劳动合成。除了民间音乐语言和民间文学结合是花朝戏的鲜明特点,舞蹈动作由日常乡间劳动合成也是花朝戏的一大特点。花朝戏的表演舞步主要由乡间人民的劳动合成,比如砍柴、摘果、推磨、挑担等,都可成为花朝戏的表演舞步。

  三、花朝戏的发展传承现状

  1.花朝戏“角色”发展现状。花朝戏在抗日战争之前,戏剧中的角色不过只有“生”、“旦”、“丑”三个,简称“三角戏”,抗日战争结束之后,花朝戏剧组到紫金山区演出,开始接触外界其他戏曲文化,花朝戏艺人在保留着传统的客家习俗艺术文化特点的前提下,吸收引进了其他戏种表演形式,新添细分了不同角色,丰富了花朝戏的表演艺术。比如在角色上,除了生旦丑,抗日战争结束后更衍生出了正生、小生、老生、正旦、花旦、小旦、青衣等角色。在曲目上,更移植了花鼓戏中的《大鼓锣》、《补锅》等曲目。

  2.花朝戏表演形式发展现状。新中国成立之后,花朝戏被越来越多的人所知,为了顺应时代发展,花朝戏也开始取长补短,对表演形式进行改革和探索。比如原有的花朝戏表演形式动作多为纯朴、粗犷,在改革创新之后,花朝戏在表演手法上添加了采茶戏的“碎步”、“采茶”、“扇花”等舞蹈动作,更添加了水袖、身段等表演技艺,使得原本平淡单一的动作更加的柔美和洒脱,表演艺术也更加的丰富。如花朝戏《挑女婿》这一剧目中,就使用到了水袖、身段等表演技艺。一部戏曲好不好看,吸不吸引观众,除了舞台背景音乐效果,更重要的是,表演者舞蹈的功底和表演的技艺。

  3.花朝戏唱腔发展现状。在花朝戏的唱腔上,男人原本用平喉,旦角用假嗓,男女均用平喉,尾句常有帮腔。而现在,引进了大量民歌和丝弦小调,唱腔也突破了原来的低沉哀伤平调,设计了一套以人物基调为音乐基础,配合“散板”、“慢板”、“原板”、“快板”等板式组成的有层次的成套唱腔。

  总之,花朝戏发展至今,其在保留本戏曲独有特色的基础上,更移植了其他戏剧的精粹,完善了本身在角色、唱腔、表演等形式上的不足,更丰富了花朝戏的艺术性。

  四、结语

   花朝戏班从清朝末年开始创办,直到现在超过100年的历史,它作为独属客家文化的小戏种,无论是在唱腔、舞蹈动作还是语言魅力上都表现了紫金客家人民的文化习俗。同时,艺术源于生活,花朝戏所表演的劳动舞蹈动作,更是对我国纯朴善良劳动人民的肯定和赞扬。除此之外,花朝戏的传承发展花朝戏起源的宗教仪式“神朝”,对于我国研究岭南民俗文化和宗教文化有着至关重要的作用和意义。

  

  参考文献:

  [1]陈中秋.广东珍稀戏曲发展源流概述[J].岭南文史,2014(04).

  [2]诸小妮,林超强.论花朝戏的语言艺术[J].大众文艺,2014(09).

  [3]王晓燕.花朝戏声腔溯源[J].艺海,2013(03).
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