11月22日

信仰

和朋友打水的时候说起回民的一些事情。回族人民遵循教规，不吃猪肉狗肉和动物的血液。他们的宗教信仰伊斯兰教将每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明后至落日前的时间里戒饮戒食。

 

 

如此隆重的信仰，如此厚重的信仰。仅仅从外在来看，已经如此沉重。倒不是因为饮食上的种种禁忌。而是在欲望上给自己加了限制。对于宗教不是很了解，但因为外婆信奉基督教所以稍有耳闻。宗教信仰会成为一些人内心很执着的一件事情，在这件事情上，他们不允许任何人的亵渎和污染，不允许拿来开玩笑。那是属于他们生命中崇高的一部分，占据追求中的最高荣誉。

 

 

 

百科全书上对信仰的定义是：当信任变得极端化，将会形成信仰。　　这是构成幸福的一个积极因素。信仰能够驱使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持。

真是一种神圣的感情。在极端里追求宁静，追求一种永恒不被改变的信念。亲情，友情，爱情......有哪种感情可以被冠之以信仰这个名称？

曾经把信仰归结于宗教中去，以为生命只需要信念即可。哪有那么多勇气和经历恪守一种极端的信任。无论对神，对人，还是对物，这种情感都太难以坚持。

听晨提起《追风筝的人》，于是重看一遍几年前匆匆看完的这篇小说，这篇在亚马逊上蝉联130周的小说。涉足其中的是哈桑和阿米尔的信仰。从宗教到人生的信仰。

阿米尔写的第一个小故事是：有个男人发现了一个魔法杯，得知如果他对着杯子哭泣，掉进杯里的眼泪会变成珍珠。可尽管一贫如洗，他却是个快乐的家伙，罕得流泪。于是他想方设法，让自己悲伤，以便那些眼泪会变成他的财富。珍珠越积越多，他越来越贪婪。小说的结尾是，那男人坐在一座珠宝山上，手里提着刀，怀中抱着他深爱着的妻子死于非命的尸体，无助地将眼泪滴进魔法杯。

哈桑在听了阿米尔的这个故事后问“那男人干吗杀了自己的老婆呢?实际上，为什么他必须感到悲伤才能掉眼泪呢?他不可以只是闻闻洋葱吗？”

 

是啊，为什么非要用死亡表现惨烈呢？为什么非要用眼泪表现悲伤呢？

何以在上帝和众多神灵默不作声的时候，这么多人还是坚持自己的信仰呢？

 

 

那是哈桑的问题，也是我们中许多人要面对的问题。因为在我们的内心中，总有一个属于自己的信仰，那个信仰维持着我们日常的思考判断，价值标尺。如果我们的信仰本身并不足以称信仰，又或者说我们从来不曾经历过悲伤后的成长，拿什么来说服那些正身体力行捍卫信仰的人呢？

对于信仰这种极端的感情状态，对死亡，对生存，对浅薄，对深情，对动摇，对坚持......

 

对所有这些我们应该及早理解的不可替代，终生执着，我们都意识到的太晚太晚。