任晓彤

　　摘要：玉笔洗是古代文人桌子上的物件，由于传统琢玉技术相当之成熟，艺工们的艺术修养也很高，玉笔洗各个雕琢的生动活泼，玲珑有加，艺术性远远超过实用性。玉洗除了实用价值之外，因其雅致精巧、造型装饰各有千秋，深得追求优雅和精致生活情趣文人墨客的喜爱。本文通过对明清时期玉洗的对比，研究明清时期玉洗的“虚实结合”的设计规律。

　　关键词：玉笔洗;明清时期;设计规律

　　中图分类号：TS951

　　文献标识码：A

　　文章编号：1005-5312 （2019） 30-0144-01

　　一、文房中低调笔洗的前世今生

　　笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是用来盛水洗笔的器皿，以形制奇巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐。玉笔洗它最大的特征是一洗一模样，放在今天就是私人定制，但这必须在传统琢玉技术相当成熟，艺工们艺术修养也很高的前提下，才能雕琢出生动活泼，玲珑有加，让人爱不释手的玉笔洗。汉代笔洗的样式以螭龙、螭虎等动物纹以及云水纹、蒲纹居多，唐宋时期玉质笔洗传世品不多，元代玉笔洗以植物花纹雕琢居多。明清时期笔洗雕琢式样繁复，包括葫芦洗、荷叶洗、海棠洗等多种样式，大多取材于自然景色或花卉动物，这一时期的笔洗数量存世量很大。

　　二、明清时期玉洗的对比

　　l.材质。首先说一下玉洗的材料，也就是玉。《辞海》上的解释是：玉，温润而有光泽的美石，如宝玉、玉器。中国的四大名石均有一个共同特点，那就是色彩绚丽斑斓，质地细腻温润，光泽晶莹娇媚，其精华之处比翡翠之帝王绿，和田之羊脂玉毫不逊色，但又冠之以石。明清玉洗大多用到的材料是和田玉，清宮中最为常见。

　　2.雕工。《礼记·学记》中说：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这句将人必须学习知识才能成才与琢玉成器相提并论的话，说明了琢玉成器的重要性。雕琢，就是具体的玉器制作，它必须全面体现并能够创造性的发挥设计意图。明清时期玉洗的雕工大多作品都是圆雕、浮雕和透雕：（1）圆雕：是指不附着在任何背景上、并可以360度观赏完全立体的雕刻形式;（2）浮雕：是指在平面上雕出凸起的造型，并在平面上表现立体层次的一种雕刻形式。根据凸出的厚度不同，浮雕可分为“高浮雕”和“浅浮雕”;（3）透雕：它是融合了圆雕、浮雕以及线刻等方式的一种独特的雕刻形式。透雕又叫镂雕，又分为有‘‘立体镂雕”和“平面镂雕”。

　　3.明清时期玉洗的造型和设计规律特点。明代玉笔洗较为常见，且形状各异，有桃形洗、方洗、圆洗、荷莲洗、螭龙把洗等。其典型特征是具有写意的风格，器型古朴，特别是纹饰给人以大刀阔斧的粗犷之感。如明代玉荷叶式洗，玉料青灰色，局部褐色斑沁较重，整个玉笔洗像一片卷莲叶，有写意之风，细节刻画微妙，玉洗的内外都用浮雕雕琢有凸起的叶脉，在的底部高浮雕一只青蛙，呈弓腿卧伏状，刻画精细，有随时起跳之姿态。

　　清代玉笔洗较明代明显增多，除明代所见器型外，更有叶形洗、瓜形洗等。其雕工极为精湛细腻，尽显华贵富丽，与明代写意的风格有所不同，大多作品更写实一些，而且洗身所雕纹饰更加繁缛，有植物、动物、山水等。如青玉把莲水虫荷叶洗，高7. lcm，口径8. 7-11cm。清宫旧藏。笔洗青玉质，整个笔洗是荷叶形，比较写实，叶心呈下垂状，叶边内卷，形成内凹的玉洗心，底部和叶边四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等物相配。清代玉洗的另一特征是观赏性远远超过实用性，与其说是文房用具倒不如说是文房摆件更为贴切，如青玉全莲荷叶洗，清，高4. 7cm，长15cm，宽9.7cm。玉质青白色，局部有褐色沁。此洗雕作荷叶式，呈长扁形，整体线条较为细致，刻画颇有明代玉洗之感，有写意之风，但局部刻画可以看出十分细致，荷叶的边缘向上翻卷呈洗状，壁薄且不乏圆润之感，洗外侧凸雕一只小螃蟹，生动灵气，有跃入洗内之势。

　　从设计规律来看，明代青玉把莲水虫荷叶洗“因势造型”，根据玉料的自然形态和肌理所蕴含的美感，进行创作和设计，蛙的雕刻精细和内壁其他刻画的简单，这样的虚实关系对比突青出了这只蛙的形象。清代青玉把莲水虫荷叶洗采用“立体镂雕”，增加多维空间的表现手法，在表现形式上以镂空为主，此笔洗所雕纹饰极为细腻。洗沿柄亦雕有花卉纹饰，纹饰的层次清晰丰富，以把莲为形制特点，碾琢的物象生动逼真，有一定的厚度，所刻画的形象交错层叠，莲叶和内壁繁简对比，与其它附属纹饰相映成趣。青玉全莲荷叶洗浮雕有莲花及莲蓬各一，含苞待放，颇有“犹抱琵琶半遮面”之感，洗下结扎一束荷叶梗作为底，设计生动有趣，虚虚实实，繁简对比，达到了技术与艺术相结合的原则，观赏性极强。整体可以看出明清时期玉洗多采用虚实结合、繁简对比的设计特点。

　　三、文人“情”的寄托

　　因玉材稀缺和中华民族的玉文化，文人对玉洗的喜爱不言而喻。那对于玉洗的象征意义的设计就显得尤为重要，就像青玉石榴洗上浮雕的蝉，寓意是君子。又如玉荷叶式洗、青玉全莲荷叶洗，均是主体雕刻为莲花，清莲圣洁喻君子，并蒂同心比金坚。玉之坚硬，是君子的气节;玉之温润，为君子风范;君子秀外慧中，坦坦荡荡，像玉一样外带恭顺内具坚韧，严于律己而宽已待人。可见，古人对玉充满了至高无上的遐想。

　　指导老师：董青