摘 要：儒勒·凡尔纳的《神秘岛》蕴涵了凡尔纳深刻的生态伦理思想、生态整体主义哲学和生态主义生活方式。本文从生态主义文学视界解读方式重读经典文学，对于重视科技力量和指导我们未来的生活态度具有积极意义。
关键词：神秘岛；生态主义文学
中图分类号：I565.074 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）24-0066-01
科幻文学之父儒勒·凡尔纳是19世纪法国文学史上最重要的作家之一。本文运用生态主义文学批评理论，对其代表作海洋三部曲之一的终结作品《神秘岛》进行深入的分析和挖掘，旨在揭示凡尔纳对人类中心主义价值观的质疑和评判，并揭示作品中所蕴涵的深刻的生态思想。
一、生态主义文学和凡尔纳科幻作品之间的关系
凡尔纳生活的时代，既是科学技术飞速发展的时代，也是资本主义上升的时代，科学知识的发展给世界带来巨大影响。他的作品一方面体现了对科技进步力量的向往，另一方面也体现了对于科技所带来的未知领域的焦虑和恐慌。
在作者生活经历中，海洋情节占有很大的情感主导因素，这就使其大部分作品中都体现出生态主义的生活方式，同时他作为一名伟大科幻小说作家，也保持着科学严谨的写作态度。这为作品情节的理性发展路线奠定了基础。作品中的“神秘岛”并不是荒岛文学意义里的乌托邦，可以寄予无限美好的憧憬和人与自然的和谐相处，而是成为现代文明和自然准则的交战场。然而在当时的科技水平条件下，科技这柄双刃剑带给自然和人类的的只能是毁灭性的悲剧结局。
二、凡尔纳在《神秘岛》中对人类中心主义价值观的批判
与荒岛文学中对人类伟大创造力和对自然改造能力的赞美不同的是，在《神秘岛》中作者隐晦的谴责了人类对于土地强烈的占有欲和对于自然资源的过度开发，在书中的登岛队伍在很多场景里被描述成殖民者，毫不掩饰地对岛屿进行着爆破开掘和对动物的驱赶和屠杀。但是登岛者在作者的笔下并没有取得对岛屿的实际控制权，相反地，作者认为如果人类不停止破坏生态环境，生态危机还会进一步恶化。更难能可贵的是尽管作为一位科幻小说作家，凡尔纳还对科学技术进行了批判，他认为在经济利益的驱使下，科学技术的发展和生态环境的平衡已经形成了严重对立，这不仅造成了严重的生态危机而且导致了人与自然、人与人、人与社会关系的疏离。人类如果不能控制自身的物质欲望，为追求物质财富而不惜牺牲他人的利益，其行为最终会损害和谐的人际关系并破坏整体生态体系的稳定性。
在小说中尽管人类取得了形式上的对岛屿的控制统领，但实际上作者认为人类在精神层面上永远是大自然的附属，应当对自然抱有敬畏之心。所以在情节的安排上屡次出现由于自然因素造成人类治岛的失败，甚至在结局安排了岛屿毁灭的结局，将生态主义中双方的矛盾对抗发挥到了极致。
三、《神秘岛》中不和谐的生态关系
一方面，小说赞美和珍惜所有大自然的生物。它显示了凡尔纳的理性的科学发展和生态伦理思想。另一方面，在人与自然的关系上， 凡尔纳的生态整体观体现在《神秘岛》中的每个构成要素之中，这些要素之间进行着冷峻的对抗。
首先，岛屿本身就象征着一个完美的生态圈。登岛的五人小队象征着人类对自然的征服过程，在这一过程之中最为重要的关键人物赛勒斯·史密斯代表着人类的科技文明力量，在科技的神力之下人类无所不能的肆意改造自然，甚至可以在荒岛发电。其次，在当时殖民主义思潮涌动的环境当中，作者明确提出了反对——小说中代表人类终极英雄主义和科幻主义的化身尼摩船长曾在海上撞沉了一艘英国驱逐舰，他认为：“我既有权利、也有道理这样做。我总是尽可能地行善，但必要时也会作恶。正义并不等于宽恕！” 所以对于土地拥有权力的执念引起了登岛者和海盗的战争，在人类争夺土地的战争中收到戕害的只能是环境本身。除此以外，流放犯阿尔斯通和被驯化黑猩猩朱普，无疑成为自然和人包容和谐的象征。但是这种美好的幻想最终也破灭在人类对于自然无止境的开发中。黑猩猩朱普死在了被毁灭的岛上。在岛屿毁灭之后，登岛者们“躺在礁石上，奄奄一息，对周围发生的一切全然不知。只有阿尔斯通还竭尽最后的力气，抬起头绝望地看着杳无人迹的海面！”他最终发现并向邓肯号发出了求救的信号，而赛勒斯·史密斯只能仰天长叹文明对抗的失败和无力感。最后一幕情景所包含的象征含义使人感触颇深：使人类获得新生的是具有救赎之心的阿尔斯通，而向大自然的能力屈服的正好是那位无所不能科学家。
凡尔纳认为，事实上人类征服自然是无法实现的。对于自然强烈的征服欲最终会导致整个生态系统的毁坏。尽管科技的力量是强大的，但是科技在没有发展到相当的高度之前，对于人与自然的和谐关系是一种破坏。同时，凡尔纳的生态整体主义也体现在他的批评人与人不和谐的关系。科技成为了征服的工具和人类追逐的权利象征，为了得到这种工具满足内心的统治欲望，人类内部的冲突和外部社会环境的恶化最终导致人性的沦丧。
综上所述，《神秘岛》蕴涵了凡尔纳深刻的生态伦理思想、生态整体主义哲学和生态生活方式。用新的生态主义解读方式重读经典文学对于指导我们未来的生活态度仍然具有积极意义。
参考文献：
[1]鲁枢元.生态文艺学[M].西安：陕西人民教育出版，2000.
[2] 儒勒·凡尔纳（法）.联星（译）.神秘岛[M].北京：中国青年出版社，1979.
[3]王茜.生态文化的审美之维[M].上海：上海世纪出版集团，2008.
[4]袁鼎生.生态艺术哲学[M].北京：商务印书馆，2007.
最新评论